桃園市108年文面節成年禮活動族群與語言
「桃園市108年文面節成年禮活動族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event732343 , 欄位Id的內容是732343 , 欄位Title的內容是桃園市108年文面節成年禮活動 , 欄位Description的內容是
為桃園市政府辦理,活動名稱即為推廣榮耀泰雅族文面文化。為傳承泛文面族群文化,特舉辦「文面節成年禮」活動,藉以提升原住民族青年對自我文化認同及自覺,並親身體驗傳統文化脈絡,進而傳承原住民族文化及精神。厚植文化扎根、祭儀保存及傳統慣習之維繫,以建立專屬原住民族青年成年禮指標性活動。活動內容為 2 天 1 夜之文面節成年禮活動,包括祭儀文化課程、傳統技藝課程、語言文化課程、山林智慧課程、成年訓練課程等。參加人員年齡需為 16 歲至 25 歲。2. 以桃園市原住民族青年為優先 48 位,其次為其他縣市原住民族青年 6 位原住民族身分證明文件及非原住民族青年 6 位,共計 60 位。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732343&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/B334DE56-7ECF-4353-B1A3-E2EEC9EC4CE6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-23T04:44:13 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Event732343
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732343
Title
桃園市108年文面節成年禮活動
Description
為桃園市政府辦理,活動名稱即為推廣榮耀泰雅族文面文化。為傳承泛文面族群文化,特舉辦「文面節成年禮」活動,藉以提升原住民族青年對自我文化認同及自覺,並親身體驗傳統文化脈絡,進而傳承原住民族文化及精神。厚植文化扎根、祭儀保存及傳統慣習之維繫,以建立專屬原住民族青年成年禮指標性活動。活動內容為 2 天 1 夜之文面節成年禮活動,包括祭儀文化課程、傳統技藝課程、語言文化課程、山林智慧課程、成年訓練課程等。參加人員年齡需為 16 歲至 25 歲。2. 以桃園市原住民族青年為優先 48 位,其次為其他縣市原住民族青年 6 位原住民族身分證明文件及非原住民族青年 6 位,共計 60 位。
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CC BY-SA
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圖像
LastUpdateTime
2022-11-23T04:44:13
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族群與語言
「桃園市108年文面節成年禮活動族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272091
Id:
272091
Title:
月眉部落(Cu ki ngo)
Description:
月眉部落位於臺東縣關山鎮西南方的月眉里,東以卑南大溪與電光里為鄰,北以崁頂溪與里瓏(王龍)里為界,西接海端鄉的加拿村,南則接攘鹿野鄉瑞豐、瑞源村,部落範圍主要集中於月眉里第一鄰。1915年,臺東製糖株
阿里史族群與語言
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Culture_Place282839
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282839
Title:
阿里史
Description:
宜蘭境內稱「阿里史」之處有三,其一在羅東,另兩地分別在蘇澳及三星。「阿里史」原指台灣西部巴則海平埔族之「阿里史社」,1804(嘉慶9)年該社結合阿束、東螺、北投、大甲、吞霄等社千餘人翻越中央山脈入
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Culture_Object672052
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672052
Title:
大鵬七村辦公室及周邊建築
Description:
1965 (民國54)年,屏東機場基地擴大建設,將機場內健康里、二愛里及光明里三個里遷移重新整編,而機場內一部分眷村理移的位址選定了機場外,也就是屏東市的「六塊厝」地區。該區「大鵬七村」和「凌雲三
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Culture_Object665240
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665240
Title:
中華婦女反共抗俄聯合會函高雄縣分會
Description:
這是中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會函高雄縣分會,總幹事皮以書,發文號:婦聯慰字第六七○號,發文日期1956(民國45)年9月10日。
此為婦聯會總會轉撥基督教救濟會救濟物資一批,請高雄
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Culture_Object272197
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272197
Title:
乎哇固部落(Howak)
Description:
當地又稱「花固」,位於臺東縣東河鄉北源村,位於北源村西北部,西元1930年以前就有此聚落,因附近是舊河道的遺跡,有許多「牛軛湖」殘留的水塘、濕地,極適合白腹秧雞在此棲息繁衍,其叫聲像「ho-wa」,阿
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732282
Title:
桃園縣復興鄉文面婦女及泰雅族人
Description:
照片拍攝於1993年間,田野工作者悠蘭多又訪談P’tasan Yaki(文面泰雅族語為P’tasan,祖母泰雅族語稱為yaki)。從巴陵部落前往爺亨部落途中,遇到泰雅族族親想詢問有關悠蘭多又家族遷
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272102
Title:
加羅板部落(Qaljapang)
Description:
加羅板部落位於臺東縣大武鄉大武村,距離大武市中心3.5公里。加羅板部落是臺東縣內唯一的南排灣部落。「加羅板」在排灣語中是指很多七里香的地方。部落就稱為Ruwwtjen,之後遷移約2公里至現今之加羅板。
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Culture_Place589570
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589570
Title:
大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學
Description:
此照片中為在大榮部落範圍中的大榮國民小學,設立於大正3年(1914),名為林田尋常哥等小學,於民國35年(1946)改名為花蓮縣大榮國民學校,又於民國57年(1968)因實施九年國教改制為花蓮縣大
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Culture_Object272067
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272067
Title:
麻勒得泊部落(Maledep)
Description:
麻勒得泊部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸,馬里德卜溪中游東
國慶里福德宮族群與語言
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Culture_Place264835
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264835
Title:
國慶里福德宮
Description:
花蓮市國慶里福祠廟具有八十多年歷史的石雕伯公神像,不但歷史悠久,更是國慶里重要的信仰中心,尤其整尊伯公神像是由完整原石雕刻而成,在花蓮地區更是相當罕見,因此彌足珍貴。昭和10年(1935),當時土地公
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Culture_Place142166
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142166
Title:
樹湖潘宅
Description:
本戶為阿美族與太魯閣族,日本時代被迫遷到溪口後,又搬回樹湖居住;妻子則是居住在溪口隔壁的支亞干部落。較為特別的是妻子為巫師的家族,因此會相關祭儀。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之
卡多部落(Gadu)族群與語言
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Culture_Object272109
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272109
Title:
卡多部落(Gadu)
Description:
卡多部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,在森川南線產業道路(貫穿村落中間的道路)上,新興活動
秀林部落街景族群與語言
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Culture_Place589535
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589535
Title:
秀林部落街景
Description:
此照片為秀林部落街景。Bsuring部落,漢語稱做秀林部落,位在花蓮縣秀林鄉秀林村。秀林部落分成三個聚落,分別是民治、秀林、民享聚落。秀林以前族人遷移至此,經常用一種像芒草的植物燒火,可是新芽很快
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Culture_Event169731
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169731
Title:
「2005 桃園眷村文化節」文宣
Description:
桃園縣政府文化局於民國94年(2005年)10月23日至12月31日舉辦「2004桃園眷村文化節」。延續前兩年「老眷村新活力、新眷村老感情」的目標,辦理多項講座、競賽、論壇、影展、電視節目及表演藝術活
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Culture_Event648912
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648912
Title:
【Qanituan(加年端,カネトワン)社Mangdavan家族戶籍謄本】
Description:
此戶籍為Qanituan(加年端,カネトワン)社的祭事曆創始者Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)的第四位兒子Qaisul Mangdavan(日名:森田勇,漢名:金瑞斌)為
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Culture_Event630044
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630044
Title:
高仁愛安息禮拜程序單(英文)
Description:
這文件是高仁愛醫生在英國家裡因為卵巢癌安息後,於紅丘鎮歸正教會(Redhill United Reformed Church,原為紅丘鎮長老教會)舉行安息追思禮拜的程序單。
高仁愛醫生晚年受卵巢
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685601
Title:
BIG KING 東南亞百貨超市(台南)
Description:
BIG KING成立於2009年,第一家商店位於台中市,之後陸續於桃園市以及高雄市、台南市開設分店。BIG KING是目前台南東南亞社群中規模最大的超市,巨大的黃色建築是標誌的身影。店內空間非常寬
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Culture_Object473788
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Title:
Piyaw生命故事
Description:
Piyaw(鄭英華)女士,為阿美族原住民,目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落(Okakay),本幅作品為Piyaw(鄭英華)製作,採訪者為Lisin(卓春美),故事由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態
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Title:
從卡拉寶社望向遭火燒討伐的西拉歐卡夫尼社
Description:
1914年(大正3年)5月下旬,第五任臺灣總督佐久間左馬太對太魯閣族展開大規模軍事行動。在為期三個月的討伐中,日方動員的軍警及後勤人員總數超過二萬人,以絕對優勢的軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各
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714541
Title:
《桃園客家》季刊第23期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2020年10月出版的《桃園客家》第23期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第23期內容以文學家鍾肇政為主題,鍾肇政於2020年5月仙逝,本
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Title:
排除萬難完成高砂族移住 今盛大辦理完成儀式
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月7日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳在全島率先完成山地高砂族移住,並於今日盛大辦理完成儀式。報導中大篇幅說明山地高砂族往山腳平地移住辦理的概況、移住高砂
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Title:
豐山向宅
Description:
本戶家庭為佳族群,分別來自觀音與苗栗,輾轉搬遷來到豐田居住。過去因為豐田地區盛行玉石產業,因此家中也會磨製玉石。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化
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Title:
玉水橋部落(Dadowacen)
Description:
玉水橋部落位於臺東縣成功鎮忠孝里,阿美族稱該地為Dadowacen或Larachan,為戰後才形成的聚落,規模不大,人口約有36戶,其聚落內部的阿美族人多由南方的阿美族聚落遷徙過來,包含東河鄉的都蘭、
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Title:
請在振興復健的小病人吃巧克力
Description:
這是蔣宋美齡(1897-2003)與振興醫院的孩童合影,拍攝時間為1964(民國53)年。
創辦振興醫院(振興復健醫學中心)是蔣宋美齡夫人(1897-2003)在台灣所從事的服務殘障人士最周全最
收穫小屋與牛舍族群與語言
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505987
Title:
收穫小屋與牛舍
Description:
收穫小屋為木造建築,是阿美族太巴塱部落傳統穀物存放處。日治時期開始有現代化農會體系進入後,與鄰近地區所生產之農作物大多都存放於共同倉庫中,但若是無法放入共同倉庫的收穫物,則依然會放入傳統的收納小屋
南部族人座談會族群與語言
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Culture_Event186624
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Title:
南部族人座談會
Description:
西元2019年(民國108年)1月29日下午於屏東縣政府南棟大樓306會議室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案南部族人座談會,由海樹兒犮剌拉菲主持,包含郭東雄、曾有欽、台邦撒沙勒、打
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Title:
眷村十年開拓記
Description:
〈眷村十年開拓記〉,收錄在《中華婦女》,第十七卷第一期(1966)頁13至頁16。
自1956(民國45)年組織「中華婦女反共抗俄聯合會國軍眷屬住宅籌建委員會」,中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)
磯崎部落入口意象族群與語言
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Title:
磯崎部落入口意象
Description:
照片中的魚形雕塑是Kaluluwan部落的入口意象,可看出設計具有海洋元素。Kaluluwan部落,漢語稱做磯崎部落,位在花蓮縣豐濱鄉磯崎村,目前居民以阿美族居多。Kaluluwan部落舊稱加路蘭
布頓部落(Pudun)族群與語言
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272253
Title:
布頓部落(Pudun)
Description:
布頓部落位於臺東縣金峰鄉新興村,為排灣族部落。新興村位於北太麻里溪中游出山處南岸,是金峰鄉最南端的村里,也是飛地村,前身為近黃村。近黃村原本位於金崙溪上游北岸,在今壢坵村內。日治時期曾在近黃社設立警察
北星部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589420
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Title:
北星部落入口意象
Description:
Pabuisan部落,漢語稱做北星部落。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,原隸屬大漢部落,民國60年(1971)因建商大量興建住宅,大批人口移入,居民多為來自光復鄉、玉里鎮、瑞穗鄉、
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