北星部落入口意象族群與語言
「北星部落入口意象族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589420 , 欄位Id的內容是589420 , 欄位Title的內容是北星部落入口意象 , 欄位Description的內容是
Pabuisan部落,漢語稱做北星部落。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,原隸屬大漢部落,民國60年(1971)因建商大量興建住宅,大批人口移入,居民多為來自光復鄉、玉里鎮、瑞穗鄉、長濱鄉的阿美族人,秀林鄉、萬榮鄉的太魯閣族人,以及遠從鹿野鄉來的布農族人。Pabuisan為阿美語,部落鄰近七星潭,稱Pabuisan(星星的地方)。祭祀方面會與其他新城鄉的部落合作,例如民國106年(2017)底時有「原住民捕鳥祭」一同舉行。部落中居民以阿美族為主,主要宗教信仰為基督教與天主教。
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589420
Title
北星部落入口意象
Description
Pabuisan部落,漢語稱做北星部落。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,原隸屬大漢部落,民國60年(1971)因建商大量興建住宅,大批人口移入,居民多為來自光復鄉、玉里鎮、瑞穗鄉、長濱鄉的阿美族人,秀林鄉、萬榮鄉的太魯閣族人,以及遠從鹿野鄉來的布農族人。Pabuisan為阿美語,部落鄰近七星潭,稱Pabuisan(星星的地方)。祭祀方面會與其他新城鄉的部落合作,例如民國106年(2017)底時有「原住民捕鳥祭」一同舉行。部落中居民以阿美族為主,主要宗教信仰為基督教與天主教。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-19T13:19:00
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族群與語言
「北星部落入口意象族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272131
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272131
Title:
振興部落(Muliyaw)
Description:
振興部落位在振興村1、2、5至12鄰,池上車站西南南方約9公里處,卑南溪左岸。北方為富興村;東方為海岸山脈鄰近東河鄉泰源村;南方為關山鎮電光里;西方隔著卑南溪與關山鎮新福里相望。縣道197號為部落重要
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Culture_Place264839
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264839
Title:
長安街46巷3弄7號之老屋
Description:
現存的「有明庄」傳統客家家屋建築。一九四○年代,日本為了興建南機場(今吉安鄉空軍防校),原本落腳在當地的客籍先民被迫搬離,有一部份客家人跨越七腳川溪,以人工扛屋搬家的方式,落腳於現在的主農里、主安里及
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Culture_Object665268
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Title:
接待美國副總統尼克森夫人
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)與尼克森夫人(Thelma Catherine "Pat" Ryan Nixon,1912-1993)的影像,拍攝時間1953(民國42年),拍攝地點推測為士林官
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714531
Title:
《桃園客家》季刊第14期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年12月出版的《桃園客家》第14期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題,清乾隆13年(1748),霄裡社通事
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Culture_Place589554
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589554
Title:
米亞丸部落內顯著建築標的物-米亞丸部落祭祀廣場石碑
Description:
此照片中為米亞丸部落的祭祀廣場石碑。Myawan部落,漢語音譯做米亞丸部落,位在花蓮縣秀林鄉文蘭村,部落居民以太魯閣族為多數。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Myawan部落舊名為
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600581
Title:
高砂族青年團員座談會二十五日新城武德殿辦理
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月22日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡警察課為促進郡下高砂族對於當前時局及皇國國民的自覺,將辦理山地高砂族青年團員座談會,於25日假研海庄新城武德殿辦理,
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714490
Title:
1995年9月15日杜潘芳格參與詩社開會(杜潘芳格家屬提供)2
Description:
此為1995年9月15日,杜潘芳格參與詩社開會聚餐時所留下的照片。
杜潘芳格雖於1965年便加入笠詩社,但因為要照顧孩子與夫婿的醫院工作,平常並沒有太多時間從事創作或發表,也就很少參與詩社活動。
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731521
Title:
泰雅影像紀錄展專輯
Description:
本書為八十四年全國文藝季-台中縣泰雅文化祭系列活動出版品。本書內介紹有和平鄉泰雅影像(圖001-111)、日據時期泰雅影像(圖112-183)兩部分,和平鄉泰雅影像由和平部落文史工作室徵集,內有許
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732198
Title:
日治泰雅族男子(霧社群)
Description:
此照片為日治時期照片。一位泰雅族男子側面圖,很明顯的額上有文面。額紋的寬度寬,顯示是南投縣仁愛鄉霧社群男子。其身上的方巾披肩使用所謂puniri技法,符合此地區的特色。puniri「經挑技法」為霧
壽豐部落原住民活動中心族群與語言
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Culture_Place589512
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589512
Title:
壽豐部落原住民活動中心
Description:
此照片拍攝於壽豐部落內的原住民多功能活動中心。Ciamengan部落,漢語稱做壽豐部落,位在花蓮縣壽豐鄉壽豐村。此地阿美族人以過去七腳川社人的後代為主,七腳川社原本位於現在的吉安鄉福興村,曾是南勢
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280212
Title:
番人不常出痘 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
番不出痘;偶出痘,熱狂;亦出而殺人.
1950年代竹製嬰兒車族群與語言
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630046
Title:
1950年代竹製嬰兒車
Description:
這是蘭大弼醫生與高仁愛醫生的兩位雙胞胎兒子於1952年夏天在彰化老蘭醫生樓宿舍一樓在竹製嬰兒車中拍攝的照片。
蘭大弼醫生與高仁愛醫生於1951年初因為中國共產黨要求而離開福建泉州惠世醫院返回英國
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Title:
番人生病時以薑為藥 臺灣府輿圖纂要 台灣文獻史料叢刊
Description:
築石室,依巖洞;多植檳榔,種芋藝黍.牡牛(?)捕鹿以生.病則擷薑為藥;嗜酒為命.
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Title:
大鵬七邨石碑
Description:
1965 (民國54)年,屏東機場基地擴大建設,將機場內健康里、二愛里及光明里三個里遷移重新整編,而機場內一部分眷村理移的位址選定了機場外,也就是屏東市的「六塊厝」地區。該區「大鵬七村」和「凌雲三
大同泰雅生活館族群與語言
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Culture_Place608547
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608547
Title:
大同泰雅生活館
Description:
大同泰雅生活館座落於大同鄉行政中心之崙埤社區,由鄉公所圖書館管理。2007年(民國96年)3月27日試營運,2008年(民國97年)11月1日正式開館。建築為三層樓,使用面積1,840.5平方公尺
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Culture_Place511071
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511071
Title:
水沙連社骨宗事件與出草習俗
Description:
骨宗事件,又作「水沙連事件」或「水沙連之亂」,康熙年間,水沙連諸社就有與漢人接觸設立「通事」,服從清朝的統治繳納番餉,後來1721年爆發朱一貴事件,水沙連諸社趁亂殺掉橫征暴斂的通事,順勢脫離漢人掌
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Title:
INDEX印尼雜貨店(台南)
Description:
位在西華街的INDEX是販售印尼商品為主的超市,也是台灣最大的印尼超市連鎖品牌,全台灣各地的東南亞社群都可以看見INDEX的蹤跡,另一間位在安順、安南工業區附近的INDEX則是座落在安和路二段路上
當代排灣族 八角花紋族群與語言
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Title:
當代排灣族 八角花紋
Description:
此圖為宋海華設計並拍刺完成。圖紋內容類似排灣族繡紋,故暫以此命名。
圖中央有八角花紋。八角花紋常以十字繡的方式,使用於排灣族、阿美族、卑南族、馬卡道族、西拉雅族織物中,是一種象徵美麗的符號。
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Title:
龍過脈部落(Danadanaw)
Description:
龍過脈部落位於臺東縣卑南鄉明峰村,蘭柵尾山的南方。部落地理位置特別,四面環山,並且鄰近布農族傳統領域交界處,在部落裡常看見卑南族與布農族的後裔。早期是北絲鬮社族人耕作的地域,因為水源充沛而形成沼澤之地
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Title:
大巴六九部落(Tamalakaw)
Description:
大巴六九部落位於臺東縣卑南鄉泰安村,東臨美農村、賓朗村及太平村,西接延平鄉,北為延平鄉及初鹿村,南鄰利嘉村。太平溪(大巴六九溪)流經部落北方,溪谷景觀多變化,上游保有原始瀑布。清領時期光緒2年(189
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Title:
貿易四村石碑
Description:
這是位於台南市仁德區保華路與二空路口的「貿易四村」石碑。石碑後面為貿易四村興建碑誌,空軍供應司令部空軍中將劉炯光(1907-1974)謹識,時間為1960(民國49)年8月21日。
中華婦女反共
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Title:
北屯公學校女生班畢業照
Description:
日治時期,北屯公學校原於大正8(1919)年在臺中四張犁設立軍功寮分教場,大正9(1920)年4月分教場獨立為軍功寮公學校,大正10(1921)年由軍功寮公學校改稱為「北屯公學校」,再於昭和16(
原生小米族群與語言
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Title:
原生小米
Description:
泰雅族最重要的主食就是小米,也是祭典中最重要的作物,可作為小米醃肉、小米麻糬、小米酒、香蕉飯等,再加上小米耐旱又抗病蟲害,耐貯藏,莖桿也可做為牲畜飼料及編製器物,為族人生活與文化息息相關之作物。然
大加汗部落入口意象族群與語言
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Title:
大加汗部落入口意象
Description:
照片中刻有「大加汗部落」字樣的石塊,是Thgahan部落的入口意象。Thgahan部落,漢語稱做馬太鞍部落,位在花蓮縣萬榮鄉明利村,目前居民以太魯閣族居多。太魯閣族在全臺灣原住民中,人口數排行第五
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Title:
愛士三村
Description:
〈分會通訊〉,段立志作,收錄在《中華婦女》,第十二卷第八期(1961)頁5至頁7。
陸軍總司令部籌建之「愛士三村」士官眷舍廿戶業已全部竣工,中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)陸總分會主任委員劉
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Title:
春日部落內顯著建築標的物-花蓮縣玉里鎮春日國民小學
Description:
照片中的建物,是位在春日部落範圍內的春日國民小學。Ceroh部落,漢語稱做春日部落,位在花蓮縣玉里鎮春日里,目前居民以阿美族居多,信仰以天主教為主。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,
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Title:
【日文文獻解讀-4-5】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description:
標題:布農族的繪曆
內容:(接續)該曆法只有Qanituan(加年端,カネトワン)社現戶主也是司祭者知曉,無人可以理解。對於這個繪曆的創作,附近原住民盛傳著這樣的流言:「我們原住民,自古以來,從
平和部落聚會所路口族群與語言
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Title:
平和部落聚會所路口
Description:
此照片拍攝於平和部落聚會所外側。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Adetuman部落,漢語稱做平和部落,位在花蓮縣壽豐鄉平和村。此地原住民族群中,以阿美族佔比例較多。阿美族為臺灣原
凝視遠方的泰雅紋面婦女族群與語言
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Title:
凝視遠方的泰雅紋面婦女
Description:
油畫中的泰雅族耆老為2022年2月14日至3月21日泰雅族人林世偉以「故鄉的感動-林世偉油畫創作個展」作品之一,展覽於新竹縣尖石鄉尖石地方文物館辦理,地方文物館提供以部落在地族人展示有關尖石鄉部落
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Title:
僑愛新村驗收
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第七卷第八期(1957)婦聯一月大事影輯。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)在蔣宋美齡(1897-2003)於1956(民國45)年成立六週年慶祝茶會上所發起的軍眷
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