羅東震安宮前殿步口龍柱民俗與宗教
「羅東震安宮前殿步口龍柱民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604494 ， 欄位Id的內容是604494 ， 欄位Title的內容是羅東震安宮前殿步口龍柱 ， 欄位Description的內容是
臺灣傳統廟宇正面牌樓面多設置步口廊，其簷柱多採石柱，形式則以八仙帶楹聯柱，以及龍柱居多。
羅東震安宮前殿步口簷柱即採一對龍柱形式。龍柱下方為柱珠，為中凸上下收束的形式，柱珠表面則分為四堵石雕，雕以花卉圖案。龍柱柱身則為蟠龍，龍頭在下仰視，龍尾在上，龍身盤繞圓形石柱。柱身下端雕刻成波浪狀，上半段則雕以祥雲。在柱身下段，分別陰刻以「龍關」與「禹門」。東晉王嘉《拾遺記》：「禹鑿龍關之山，亦謂之龍門。」龍門因是大禹所鑿，故又稱「禹門」。相傳「禹門」即鯉魚躍龍門之所，鯉魚躍過禹門後即成為龍。
此對石柱之寄附者與寄附時間亦以陰刻金字銘刻在龍柱上，「民國十二年冬月 何添源 陳正志 重修」、「林姓一同奉献」，原應為「大正十二年」，因內政部在1974年發佈「清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」而被修改為「民國十二年」。根據《臺灣日日新報》的報導，「林姓一同竝靖邑會員一同決定寄附石龍柱各一對」，除林姓同宗寄附前殿此對龍柱外，原籍南靖的人士則寄附了正殿的龍柱。
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Title
羅東震安宮前殿步口龍柱
Description
臺灣傳統廟宇正面牌樓面多設置步口廊，其簷柱多採石柱，形式則以八仙帶楹聯柱，以及龍柱居多。 羅東震安宮前殿步口簷柱即採一對龍柱形式。龍柱下方為柱珠，為中凸上下收束的形式，柱珠表面則分為四堵石雕，雕以花卉圖案。龍柱柱身則為蟠龍，龍頭在下仰視，龍尾在上，龍身盤繞圓形石柱。柱身下端雕刻成波浪狀，上半段則雕以祥雲。在柱身下段，分別陰刻以「龍關」與「禹門」。東晉王嘉《拾遺記》：「禹鑿龍關之山，亦謂之龍門。」龍門因是大禹所鑿，故又稱「禹門」。相傳「禹門」即鯉魚躍龍門之所，鯉魚躍過禹門後即成為龍。 此對石柱之寄附者與寄附時間亦以陰刻金字銘刻在龍柱上，「民國十二年冬月 何添源 陳正志 重修」、「林姓一同奉献」，原應為「大正十二年」，因內政部在1974年發佈「清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」而被修改為「民國十二年」。根據《臺灣日日新報》的報導，「林姓一同竝靖邑會員一同決定寄附石龍柱各一對」，除林姓同宗寄附前殿此對龍柱外，原籍南靖的人士則寄附了正殿的龍柱。
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2021-01-06T18:30:35
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民俗與宗教
「羅東震安宮前殿步口龍柱民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鼎灣村中元節水燈施放法會：鼎灣產業特色供品
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪良利村長表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計，民國87年（1998）重建完竣。民國92年（2003）
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三六號
Description：
當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯各錢半。水碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二四首
Description：
木通、木賊、枝子各一錢、檳榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第24首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一〇號
Description：
古本一錢、萬京一錢、元參一錢白菊一錢、生地二錢、歸全二錢川芎八分、姜活八分、京芥八分柴胡八分、白芷四分、甘草四分。水碗半煎七分。
以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以歸全（全當歸）活血養血；以白菊、
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Title：
梧棲朝元宮第四六方
Description：
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤，名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近，更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪，濕熱鬱結於臟腑
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Title：
內媽祖廟眼科第七五號
Description：
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第75首藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成：熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏，即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地
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Title：
王旭輝王船匠師工作照1
Description：
王船匠師王旭輝工作照，圖片中的王老師正在為本團隊成員解說王船部件勒耳，此張照片拍攝於108年6月份。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田，自14歲起便學習造王船，所造之王船工藝精湛，不僅有細緻的鑿花、彩
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Title：
北竿玉封蕭王府的布帖藥單
Description：
北竿玉封蕭王府內保留寫滿中醫藥材名稱的布帖，為供奉的南京先生為信徒問診看病後開立藥方，除了以神轎寫出藥材名稱外，以布帖輔佐點出藥名，是北竿廟扶鸞開藥時使用布帖的源流。現今廟中最早的藥單由在橋仔開設
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Title：
內媽祖廟眼科第二七號
Description：
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次米湯水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第27首藥籤。蛇退（即蛇蛻）能袪風定驚，天花（即天花粉）能清熱養胃陰，羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥，如《隨息居飲食譜
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九三首
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗。煎。出味服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第93首藥籤。南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣
慈生宮男科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十九方
Description：
舊病未清。復加食滯。
先宜疎胃。服藥乃痊。
谷牙三錢、神麯二錢、酒白芍一錢、川朴一錢、雲渣錢半、水仙子一錢。煎服。
谷牙就是穀芽，能夠幫助消化澱粉類的食物；雲渣（山楂）對於消化油膩食物和肉品
端午慶龍舟民俗與宗教
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Title：
端午慶龍舟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十八日的主題是
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Title：
高雄道德院大人科第六二號
Description：
珠碧散、沉香、乳香。共末沖水服之。
珠碧散（珍珠散），收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，可以加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織。乳香，可以活血止痛，消腫生肌，多了活
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
六房天上聖母婦科第三十七首
Description：
氣虛濕熱。二便不和。腰膝痿軟。頭暈目眩。
黃茋一錢半、五味子五分、黃連五分、豬苓五分、甘草三分、柴胡一錢、白朮五分、麥文冬五分、四陳五分、生地五分、蒼朮五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四
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Title：
高雄道德院眼科第三十一號
Description：
仝青五分、甘草五分、川連三分、明矾五分、烏棗三個、生姜三片。水煎洗之。
仝青（銅青）為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六號
Description：
陰虛發熱實難寒，醫脾濕胃之冷症。滿背痛連腰小便，短微寒汗下維持。
白朮錢半、茯苓錢半、白芍錢半、甘草七分、姜棗各三。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
當腸胃消化功能不佳時，除了可能表現腹部
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十八首
Description：
白朮、川貝、谷精、茯苓、連喬各錢半、麥文冬一錢。水碗二煎六分。
白朮，健脾胃袪濕。川貝，可以化痰止咳。谷精（即穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。茯苓，可排除體內水濕，增強脾胃消
保境大將軍民俗與宗教
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Title：
保境大將軍
Description：
澎湖湖西天后宮大殿神龕前，有一尊神像，其面容迥異於一般神明，手執令旗，濃眉大眼，有澎湖人的風格。蔡福松老師表示，此尊神像為「保境大將軍」，大將軍名為盧清松。盧清松在世時，不僅是湖西醒心社同仁堂的正
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五三號
Description：
川烏、川芎、細辛、防丰各四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血活血，而將
觀音花瓶民俗與宗教
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Title：
觀音花瓶
Description：
觀音花瓶一對，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑9公分，高27公分，2018年製成，材質為實木，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳藝師現88歲，從事木工已有七十餘年，其父親是開木屐
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－三爵子
Description：
三爵子，為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女，三爵子名「黃天爵」，亦稱「三太子」。頭城東嶽廟三爵子大神尪尪首係在1949-1951（民國38-40）年間，由本地師傅羅阿忠模仿大爵子神韻所
茅埔角福德祠土地公民俗與宗教
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Title：
茅埔角福德祠土地公
Description：
位於協成村上田寮的茅埔角，供奉一對土地公、土地婆，廟前種有兩株龍柏樹，根據廟裡重建委員之一的詹昭和先生口述，茅埔角土地公日治時代就有了，起初由三個石頭砌成，後方有一棵大楓樹，至今約超過 100年以
退而不休的江彰模校長民俗與宗教
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Title：
退而不休的江彰模校長
Description：
〈退而不休的江彰模校長〉一文，作者林玉桑，於2006年5月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第143期，描述江彰模校長在社大教授「捏麵人」的傳奇故事。
文中首先介紹江彰模校長歷任寒溪國小、東興國小與蘇澳國小
神明遶境巡行1民俗與宗教
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Title：
神明遶境巡行1
Description：
照片攝於1960年代，位於今花蓮市區和平街一帶，是神明繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位，是民間在信奉的神明誕辰那天，沿途鳴鑼擊鼓，表演各種化裝遊藝節目，或在巷口
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寺廟臺帳 臺中州大甲郡-6
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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大甲鎮瀾宮小兒科第十九號
Description：
洋參錢半、炙草五分、硃砂八分、白朮三錢、茯苓三錢、鈎陳二錢、丁心。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津
內媽祖廟小兒科第十四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十四號
Description：
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第14首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。
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Title：
臨流洗得沉疴去，大藥曾投觀世音 苑裏志下卷 台灣文獻史料叢刊
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搏飯何須匕箸嘗，茹毛飲血俗相當；從來不設烹魚釜，帶甲生咀鮮蠣黃。
出浴前溪笑解襟，落潮水淺上潮深；臨流洗得沉疴去，大藥曾投觀世音。
大甲鎮瀾宮眼科第78號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description：
竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）
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文化部文化部國家文化資料庫-文學
每周更新,15黃思維 先生 | 02-85126683 | 2018-07-13 12:14:35
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