慈生宮外科第二十五方民俗與宗教
「慈生宮外科第二十五方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486406 ， 欄位Id的內容是486406 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第二十五方 ， 欄位Description的內容是
痛癢不堪。內鬱風毒。
用艾炙之。自手至足。
用羗片艾絨於手兩彎腳兩彎各炙三火。
中醫觀點中，搔癢屬於風邪致病，風邪鬱積在內部會進一步形成毒，故謂「風毒」；風毒鬱積於皮膚經絡，導致疼痛，若正氣無法溫通以疏散風毒，則會痛癢不堪。這時候不用吃藥，使用「艾灸」就可以達到很好的療效。具體使用方法：在手肘及膝蓋四個關節彎曲處（手兩彎、腳兩彎），放置點燃的艾絨，由手向腳放置，這樣即使不吃藥，也可以達到很不錯的療效。（註：若直接放置點燃的艾絨，勢必灼傷皮膚，因此會先放上薑片，再在薑片上放置點燃的艾絨，所謂「隔薑灸」也。）
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第二十五方
Description
痛癢不堪。內鬱風毒。 用艾炙之。自手至足。 用羗片艾絨於手兩彎腳兩彎各炙三火。 中醫觀點中，搔癢屬於風邪致病，風邪鬱積在內部會進一步形成毒，故謂「風毒」；風毒鬱積於皮膚經絡，導致疼痛，若正氣無法溫通以疏散風毒，則會痛癢不堪。這時候不用吃藥，使用「艾灸」就可以達到很好的療效。具體使用方法：在手肘及膝蓋四個關節彎曲處（手兩彎、腳兩彎），放置點燃的艾絨，由手向腳放置，這樣即使不吃藥，也可以達到很不錯的療效。（註：若直接放置點燃的艾絨，勢必灼傷皮膚，因此會先放上薑片，再在薑片上放置點燃的艾絨，所謂「隔薑灸」也。） 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:36:47
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民俗與宗教
「慈生宮外科第二十五方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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563940
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十一首
Description：
淮山、牛七、木通、金英各壹錢、茵陳四分、干葛五分。水一碗四煎七分。
淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。牛七（牛膝），活血化
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563077
Title：
雲林北港朝天宮大人科第二四號
Description：
常山一錢、槟榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。槟榔（檳榔），消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保
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Title：
慈生宮男科第五十六方
Description：
五錢正樟木。行氣最為良。
如遇暑天發。加些廣霍香。
樟木，袪風邪散寒邪的藥物，可以溫暖脾胃，調理脾胃氣機，還可以活血兼通經絡，處理風濕導致的身體疼痛等症狀。廣藿香，一般風寒感冒兼有濕邪常常使用
涼傘(二)民俗與宗教
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306997
Title：
涼傘(二)
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最熱鬧的活動，就是各宮廟舉行的傳統民俗活動－「乞龜」。圖
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十號
Description：
託裏消毒諸解癰，已成潰滯血難行。斯方服之可穿託，腐肉易脫新肉成。
皂莿一錢、銀花一錢、甘草一錢、桔梗錢半、白芷錢半、川芎一錢、黃芪錢半、當歸一錢、白芍一錢、白朮一錢、人參一錢、茯苓一錢。水碗六煎
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606702
Title：
內媽祖廟大人科第八八號
Description：
蓮子四兩、生姜三片、小母鷄一隻。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第88首藥籤。蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃
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Title：
慈生宮男科第六十六方
Description：
氣弱每生風。風動而生痰。
先養氣為主。神方兩用泰。
米黨三錢、白朮錢半、川芎一錢、炙草一錢、法夏錢半、雲苓錢半。加生羗一片為引。
米黨（即黨參），氣血雙補，用於氣虛血虛的病人。白朮，補氣藥物
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八三首
Description：
生雞蛋一粒，用蛋清，共末搥。雞蛋清塗目墘。老蓮五分、朱黃五分、大片壹分。
朱黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或
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Title：
高雄道德院眼科第七十七號
Description：
川連一錢。用甘藷開五寸而熱沫之。
甘藷，即蕃薯，性味甘溫，極富營養價值。配上川蓮（黃連）有清熱燥濕的功用。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建，奉祀的主神是在道教經典內，能
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564936
Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十五首
Description：
青代壹錢、熊胆五分、射香小可。共末泡清水服之。
青代（青黛），清熱解毒藥物，兼可以涼血，消腫。熊胆（熊膽），清熱解毒藥物，外用可以處理瘡癰腫痛，隨著保育觀念的提升，現今已禁用熊膽。射香（麝香），
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Culture_People627036
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627036
Title：
詹潘月嬌訪談-天公爐的祭拜
Description：
詹潘月嬌女士，1931年生(民國20年次)，臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
天公爐的祭拜儀式，
首先，點燃薰香放在觀音香爐旁，接著取下剩餘的盤香，再點新的盤香放在架上，然後按下收錄音機播放佛經的
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561934
Title：
高雄道德院小兒科第五十九號
Description：
恩陳一錢、白朮一錢、赤芩一錢、知苓七分、澤舍七分、油桂三分、竹心三分。水六分煎三分。
此方即東漢張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由恩陳（茵陳蒿）加上五苓散。五苓散（白朮、赤茯苓、知苓即豬
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565121
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十號
Description：
石羔八分、甘草八分、川連五分、大黃五分、犀角六分、青代六分、元叁一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元九分、紅棗一粒、人叁一分、姜一片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔（石膏），知母
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四三首
Description：
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。細辛，可
補庫-包子民俗與宗教
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Title：
補庫-包子
Description：
補庫用的小包子有三種，大粒的包子144粒為一個單位，故馬祖閩東語又稱為「百四四」（ㄅㄚˇ-ㄒㄧˋ-ㄌㄟˇ／pa21-si53-lei213）。長一輩的鄉親向餅店老闆說訂製「百四四」時，老闆一聽即可會意
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Title：
北竿芹壁天后宮的八仙過海木雕
Description：
八仙分別代表男女老幼、貧賤富貴八種不同的人群計有鐵拐李、漢鍾離(或鍾離權)、呂洞賓、張果老、何仙姑、曹國舅、韓湘子及藍采和，乃群仙與東海龍宮大對決的神話傳說，場景熱鬧，有討喜祈福的涵義。依據201
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
六房天上聖母男科第六十四首
Description：
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰：天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十一號
Description：
黃岑一錢、藍色菊一錢、白菊一錢、柴胡一錢、油蟲二分、黃金散五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺濕熱。藍色菊、白菊
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Title：
五德里吳氏宗祠—宗祠合影紀念
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17
過嶺集安宮民俗與宗教
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Title：
過嶺集安宮
Description：
「集安宮」位於壯圍鄉過嶺村，台二線濱海公路旁，主祀太上老君(又稱道德天尊，通稱老子)。清治時代由先輩李宏春後裔抱著神牌(現保存宮內之太上感應明鏡)，移墾宜蘭郡過嶺庄安居後，始建祠堂供奉神牌。
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一一號
Description：
茯苓、扁豆、白朮、苡仁、淮山、連子各五分、洋參二分、砂仁二分、桔梗二分、陳皮三分、炙草二分。水六分煎三分。
茯苓，利尿藥物，另外可以保護脾胃功能。扁豆，可以促進脾胃功能正常運作，也可以排除體內多
宜蘭城隍夫人廟神龕民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍夫人廟神龕
Description：
宜蘭城隍夫人廟正殿主祀城隍夫人，龍虎兩龕分別陪祀註生娘娘與婆姐，均與女性養兒育女相關。中央神龕有兩座城隍夫人神像，後方鎮殿城隍夫人尺度較大，亦因神龕花罩懸有紅綵而被遮住；前方城隍夫人神像較小，但亦
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Title：
礁溪成功新村武聖廟關聖帝君神像
Description：
礁溪成功新村武聖廟主神為關聖帝君，其神像為金面關帝爺，自大陸原鄉隨居民撤退來台，安奉在成功新村大禮堂內供民眾祭拜。金面關帝爺神像在1991年的火災中燒毀，因此關聖廟新建時亦仿原重塑關帝爺神像，仍維
北竿橋仔境大澳白馬尊王民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境大澳白馬尊王
Description：
清末民初〈梅花漁民出山詩〉，流傳於長樂梅花，其中一段述及橋仔廟宇概況，詩說：「橋仔澳地值千金，大澳帝爺元帥廟，澳仔玄帝大王宮。」此處所指的大澳帝爺應就是五帝爺，亦即「清頭溪五靈公廟」；而同在大澳附
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Title：
宜蘭城隍廟范謝將軍木雕神像與神將
Description：
宜蘭城隍廟的特色之一，即是平常僅開中門，兩側龍虎二門則大多時候關閉，因此形塑了宜蘭城隍廟三川殿陰森之感，頗具冥司氛圍。在三川殿兩側牆面，龍邊可見七爺謝將軍之木雕神像與神將（大神尪），在虎邊可見八爺
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Title：
六房天上聖母婦科第七十首
Description：
鬱氣傷脾熱在胸。勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴。兩帖輕劑解自通。
香菇二錢、扁豆一錢半、川朴一錢半，服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為宋代《太平惠民和劑局方》的香薷飲，主治夏季傷
松山進安宮男科第六號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第六號
Description：
蘇木、桃仁、白芷、西歸、甘草、半下（各三錢）、二劑、引黃土水煎服。水碗六煎八分渣碗四煎六分。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」，過去以產地不同分為西歸與川歸，但功效相近；半下就是「半夏」。本方適用於
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Title：
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description：
照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1963年7月12日所拍攝，地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂，照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
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Title：
Kadjuq（刺球祭典）─勇士展示祭球
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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