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廖府先生廟第四號 民俗與宗教

廖府先生廟第四號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561835 , 欄位Id的內容是561835 , 欄位Title的內容是廖府先生廟第四號 , 欄位Description的內容是 白叩錢半、青皮錢半、陳皮錢半、炙甘錢半、莪朮錢半、香附錢半、紫蘇二錢、砂仁錢半。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。紫蘇,一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》,曾有外地富戶獨子患怪病,家人在半夜中,見一老者前來照顧小孩,後病情轉好,老者拒收富戶厚禮,僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探,未發現田寮有姓廖的人家,僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈,才知是廖公的神靈化身救人,故築廟供奉;日治時期當地民眾獻地重建,現今仍有藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561835&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/90A964A0-C8A7-4404-A384-F16FB3539A32 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-29T08:40:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

廖府先生廟第四號

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白叩錢半、青皮錢半、陳皮錢半、炙甘錢半、莪朮錢半、香附錢半、紫蘇二錢、砂仁錢半。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的代謝,也可以促進脾胃功能,白豆蔻兼有止嘔功效。青皮,陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。蜜製甘草,常用以顧護脾胃的功能。香附,莪朮,理氣兼活血化瘀的藥物。莪朮也有增加腸胃功能的作用。紫蘇,一般感冒常用藥物,可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀。這是以增加脾胃功能,調理氣機的藥物,用於小兒胃口不佳或兼有感冒初期的疾病。 本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》,曾有外地富戶獨子患怪病,家人在半夜中,見一老者前來照顧小孩,後病情轉好,老者拒收富戶厚禮,僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探,未發現田寮有姓廖的人家,僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈,才知是廖公的神靈化身救人,故築廟供奉;日治時期當地民眾獻地重建,現今仍有藥籤供民眾求取。

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2021-01-29T08:40:53

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民俗與宗教

「廖府先生廟第四號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一四號
Description: 前胡五分、蘇子三分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。川朴(厚朴),枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠

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Title: 頭城忠孝新村天后宮戲台
Description: 頭城忠孝新村天后宮的戲台設置在廟前,為鋼筋混凝土構造,前半段開敞無牆,後半段則有牆面,上端疊砌圓洞型水泥花磚,以利於通風與採光。   此座戲台最大的特色在於其手繪彩磁。在戲台基座前方有一幅題為「富

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Title: 高雄道德院大人科第五〇號
Description: 栗米一錢、文銀一錢、白古月三分、烏豆三分、紅棗七粒。水八分煎四分。 栗米,穀類作物「栗」脫殼製成,可以稍為補養脾胃。銀對多種病菌具有高效抗菌殺菌消炎作用,可抗數百種病菌,中藥裡以紋銀在煮的過程中

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六〇號
Description: 附子四分、歸中、油桂、洋參各三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。 附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。油桂(肉桂

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一首
Description: 灶心土、鳳凰退各一錢、風蔥一支、竹心七條。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第1首藥籤。灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止

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Title: 天后宮整修碑誌─莒光青蕃境天后宮
Description: 本碑文為天后宮整修碑誌,現存於連江縣莒光鄉青帆村的青蕃境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 本境天后宮係先民百年

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第27首
Description: 洋參、桔梗、茯苓、黃苓甘草、當歸、滑石、白芍各三分、生姜一片、生氏、白朮各八分、知母二錢、柴胡六分、紫苑一錢二、地骨四分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第27首藥籤。滑石,

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Title: 第86號工程改建前之石板橋
Description: 照片為鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮的石板橋,此石板橋的改建是德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)資助的第86號公共改建工程,地點位於今鹿谷鄉第三公墓,照片為石橋改建前由謝省

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Title: 花蓮富源村人家娶媳
Description: 照片攝於民國50至60年代,地點是花蓮縣富源村,是一戶鄉下人家娶媳結親的情景。照片中新娘禮車剛到,左鄰右舍親友紛紛圍攏著新娘,場面十分熱鬧喜慶。民國50年代以前,由於交通建設尚處於停滯狀態、建設缺

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四三首
Description: 公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第43首藥籤。公石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡。英色壳(罌粟殼

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Title: 慈生宮外科第七十四方
Description: 平日不謹節。致染此疾。雖毀無及矣。 無方。 藥籤的意思是說:平日生活不謹慎、不節制,導致罹患這個疾病,此時身體毀傷已太嚴重,即使是追悔也來不及了啊!表示神明也愛莫能助。 本首「外科」藥籤,出

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Title: 六房天上聖母婦科第六十五首
Description: 遍身疼痛骨頭抽。發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗悶。心田速種勿停留。 麻黃二錢、桂枝二錢、杏仁二錢、柴胡一錢半、甘草八分、宜施藥丸。水一碗煎5分、渣一碗煎4分。 此方為張仲景《傷寒雜病論》中的麻黃

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Title: 廟宇文化0034(西瀛 上樑舉式)
Description: 本條記錄是依據1927年5月21日《台灣日日新報》六版的報導,文中提到澎湖馬公的觀音亭是重要古蹟,香火很盛,雖一度因年久失修而顯凋蔽,但日前以提議整修並陸續進行募款。此文描述為:澎湖廳城外北門之處

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Title: 高雄道德院眼科第五十七號
Description: 洋參一錢、乙厘錢半、當歸一錢、各貞一錢、川芎八分、蒼朮錢半、羊肝一片。水朕之。 西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。各貞(穀精草)可以清肝明目,涼血退翳

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Title: 東莒熾坪境福德宮擺暝祭典
Description: 每逢元宵擺暝祭典為馬祖人的年度盛事。位於馬祖東莒島大坪村十四號的熾坪境福德宮,正中主龕供奉福德正神(是馬祖唯一以福德正神為主祀神的廟宇)。龍邊左神龕供奉有虢國公、靈官大帝、五顯公、五位靈公、關聖帝

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Title: 內媽祖廟小兒科第三九號
Description: 川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子分半、黃粕四分、石羔五分、風葱一支。水六分煎三分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第39首藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃粕(黃柏),合稱為三黃,均為清熱

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Title: 北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description: 清末民初〈梅花漁民出山詩〉,流傳於長樂梅花,其中一段述及橋仔廟宇概況,詩說:「橋仔澳地值千金,大澳帝爺元帥廟,澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔(澳囝)玄帝應就是玄天上帝廟;而同在澳囝附近的大王宮,

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第14號
Description: 金蟬十隻、金蝎二隻、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、羌活七分、京芥七分、卜荷四分、甘草四分、白芷四分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、羌活、京

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Title: 頭城東嶽廟大神尪-八爺
Description: 此尊大神尪為頭城東嶽廟八爺,為東嶽大帝部將,等身大小,身形矮短,方臉黑面,容貌和善,嘴部開口較大,以讓扛抬者可從嘴巴看出去;頭戴短型四方帽,身穿藍色長衫,手持賞善罰惡牌虎頭令牌與鎖鏈。其神將會組織

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Title: 新社岩棺
Description: 一、種類:生活及儀禮器物主要二、材質及特徵:凝灰岩,帶凹槽之長方體,體部兩邊各帶有三個四方形突起,內部凹槽空間亦成長方體,於底部中央帶有一穿孔;另外,在頂部凹槽開口之四周有一淺凹區域,似乎可作為置放與

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Title: 聖帝廟女科第69首
Description: 感邪在表見頭眩,乍熱乍寒症久纏。小便難行津液燥,四肢沉重似微眠。 紫蘇錢半、香附錢半、陳皮錢半、蓁芄一錢、荊芥一錢、川芎一錢、蔓京一錢、羗二片、蔥二札。爐丹一包,化單合水一碗二煎五分、渣水一碗煎

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Title: 三元宮
Description: 早期,在員山堤防尚未完工之前,內城為蘭陽溪及宜蘭河河床地,常遭水患之災,村民為祈求平安,於是便迎請「水仙王」來坐鎮護佑,以保居家平安。1931(昭和6)年,蘭陽溪與宜蘭河堤防完成,居民生活逐漸安定

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Title: 羅東慶安宮正福美行製鼓
Description: 台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘,在虎邊設置布鼓,羅東慶安宮的鐘與鼓均頗具特色。   羅東慶安宮的鼓,是由正福美行所製作。正福美行在台灣的開創者為蔡心匏,之所以將製鼓行取名為正福美行,乃是因為蔡

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Title: 五德里歐陽宗祠「後繼書香」匾額
Description: 馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,民國??年計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(1600-1658),係泉州南安(后房鄉)

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十四號
Description: 獨活五分、桔梗五分、只壳五分、洋叁四分、川芎六分、羌活八分、前胡七分、柴胡九分、甘草二分、赤苓一錢、生姜一片。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。羌活,獨活,一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾伍首
Description: 覆花五五、石膏一錢、連房一個、白菊七分、桑白一錢、澤舍七分、木通五分、人參葉十片。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第75首藥籤。旋覆花,可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。石膏,清熱瀉火藥物

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Title: 甘泉寺十六番石佛
Description:   三十三觀音靈場信仰由三十三座石刻觀音組成,象徵觀音化身救濟世人,日治時期傳入台灣,至今在宜蘭地區尋得的遺蹟僅有十一處,   三星鄉集慶村「甘泉寺」內供奉的浮雕式千手千眼觀音即為其中之一尊,甘

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Title: 慈生宮婦科第六十五方
Description: 憂乃病之源。利乃禍之漸。 卻憂減利。病可能痊。 白芍錢半、全歸二錢、秦艽錢半、草梢一錢、川芎錢半、腹皮二錢、泡朮錢半。煎服。 憂慮過度為疾病的源頭,追逐利益往往離災禍更近。若能捨卻憂愁、不再

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第七號
Description: 回陽三建休倦凉,不腫不紅硬石堅。不痛不熱脈小細,急服良方清心田。 人參一錢、附子三分、當歸錢二、川芎一錢、甘草一錢、茯苓錢二、生芪錢半、枸杞錢二、紅花一錢、紫草一錢、獨活一錢、陳皮錢半、蒼朮錢半

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Title: 花蓮勝安宮王母娘娘遶境活動
Description: 1950年,因王母娘娘信徒分化成兩派,而在王母娘娘顯靈地兩側分別建立了勝安宮與慈惠堂,從此在臺灣傳開。二次大戰之後,王母信仰擴張快速,成為臺灣民間新興的宗教力量。一、遶境方式:1.勝安宮王母娘娘遶境目

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