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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五四首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564977 , 欄位Id的內容是564977 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五四首 , 欄位Description的內容是 仙查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連召各五分、大力四分、青皮四分、厚朴三分、老蓮三分、甘草二分、生姜一片。水八分煎四分。 仙查(山查),消食藥物,尤其針對肉類食物,可以促進消化。當歸,補血藥物。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於各種疼痛。枳壳(枳殼),青皮,厚朴,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。連召(連翹),清熱藥物。大力(牛蒡子),可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。老蓮(黃連),為清熱燥濕藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564977&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1816ECD4-BF16-483D-AF88-9F21C6BEB21E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:11:51 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五四首

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仙查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連召各五分、大力四分、青皮四分、厚朴三分、老蓮三分、甘草二分、生姜一片。水八分煎四分。 仙查(山查),消食藥物,尤其針對肉類食物,可以促進消化。當歸,補血藥物。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於各種疼痛。枳壳(枳殼),青皮,厚朴,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。連召(連翹),清熱藥物。大力(牛蒡子),可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。老蓮(黃連),為清熱燥濕藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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2021-02-01T12:11:51

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 臺郡信巫風亦盛 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description: 閩人信鬼世無儔,臺郡巫風亦效尤:出海大儺剛仲夏(出海在五月,義取逐疫。造木舟,以五彩紙為瘟神像;禮醮演戲畢,舁像舟中,鼓吹儀仗,送船入海),沿鄉普度又初秋(普度,自七月初起至月盡止。設壇禮醮、搭臺

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Title: 聖帝廟女科第50首
Description: 只問心兮病自醫,神山鑒察總難欺。從今不早回頭悟,忏逆橫行禍弗移。 棗仁錢二、車前錢二、麥冬錢二、茯神錢二、熟地一錢、遠志一錢、天文冬一錢、吧參八分、只實八分、五味六分、甘草六分、淮山一錢。爐丹一

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Title: 高雄道德院眼科第三十號
Description: 大黃一錢、川連五分、黃芩一錢、茶心五分。水八分煎四分。 川連(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以茶服之可

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Title: 馬祖生育習俗:滿月
Description: 早期西方醫療知識不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。從三旦起,嬰兒房裡就會供奉臨水夫人,當嬰兒通過一個月的危險期,表示情況比較穩定,馬祖地區的民眾就會辦滿月酒宴請親友

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Title: 高雄道德院大人科第三六號
Description: 當歸一錢、川貝一錢、牛七錢半、赤岑錢半、川烏一錢。水碗四煎七分。 當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨。赤岑(赤茯苓),對小便

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Title: 馬祖年俗─三十暝晡
Description: 三十暝哺即除夕,因農曆十二月三十日或二十九日(小月時二十九當三十)是一年的最後一天,在除夕當日的各項祭祀、圍爐等各相關的跨年禮俗稱為「做歲」。 在馬祖,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第廿三首
Description: 洋參、乾姜、蜜草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分、有力者用人參。 西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。乾姜,溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第四十六首
Description: 黃岑、元參各一錢、地骨、連喬、防風、木通各八分、刈根、生知母各六分、薄荷、牛旁各五分、黃連四分、甘草三分、羗二片、棗一粒。水一碗煎五分。 黃芩,黃連,為清熱燥濕藥物。連喬(即連翹),清熱藥物。元

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Title: 內媽祖廟大人科第二七號
Description: 茯苓一錢、刈根一錢、竹菇一錢、川芎一錢、歸全一錢、淮七一錢。水碗四煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第27首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。刈根(葛根),一般

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Title: 臺南市大觀音亭第24方
Description: 本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第24方。 黃栢、知母各五分、肉桂一分。共研末泡滾水加食塩少許服。 此方通常用來治療小便閉塞、點滴不通或有排出白濁小便,伴有腳膝痠軟、手心足心發熱、口乾不渴。黃栢

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Title: 臺南市大觀音亭第34方
Description: 丹參二錢、檀香、香附、砂仁各四分。水一中杯煎四分服。 此方主要用於處理心和胃部因氣滯血瘀造成的各種疼痛不適。丹參性質寒涼,有活血化瘀止痛的功效,搭配藥性偏溫的檀香、砂仁,可溫暖脾胃調整氣血,使氣

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十六號
Description: 四時感冒,皆染傷寒。作寒作熱,霍亂艱難。頭暈目眩,吐瀉兼安。 伏香錢半、腹皮錢半、紫蘇錢半、白朮錢半、半夏錢半、桔梗錢半、厚朴錢半、白芷錢半、茯苓錢半、陳皮錢半、甘草七分。水碗四煎七分、渣碗二煎

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Title: 送粽
Description: 馬祖習俗中對過世之至親有「送粽」(ㄙ廿ㄩㄥˋ-ㄗ廿ㄩㄥˇ/soeyng53-tsoeyng213)之習,家裡有長輩過世的第一年端午節是可以不包粽子的,因為這一年的粽子是由娘家(岳家)親戚送來,稱為「送

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Title: 《硓古石》季刊第32期〈龍舌蘭盛開時〉(封底照片)
Description: 本圖片為硓古石季刊第32期的封底照片,圖片主題名-龍舌蘭盛開時,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村,主要在描述龍舌蘭盛開時的景象:黎明即出門,仰望長空,肩挑鋤具,一天的希望由然而生。高

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Title: 南竿金板境天后宮順風耳像
Description: 南竿金板境天后宮的順風耳像,高 82公分,面寬32公分,深度23.5公分。彩繪色料以紅、黃、膚、橘、藍、黑和金色等為主色調,彩繪紋飾上,使用粉線技法裝飾圖案,紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。 依據

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Title: 內垵村池王廟(內塹宮)「聖神功化」匾額與上下款
Description: 本圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟(內塹宮)「聖神功化」匾額,本計畫執行團隊於2019年12月04日所拍攝,本匾上款「﹝大正﹞六年歲次丁巳仲秋重建」,下款「本社董事呂有聲薛縛黃旺薛乾仝敬獻」,上款日本

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Title: 綠衣與雙辮子孩囝─南竿金板境天后宮
Description: 本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝,身著綠衣。頭綁雙辮子。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於出巡遶境中的前端隊伍,為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description: 大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯,沖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨

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Title: 環保燈罩
Description: 林朝欽藝師「環保燈罩」作品,直徑:35公分、高度:46公分;以植物纖維、樹葉、碳鋼線為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年

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Title: 慈生宮外科第十九方
Description: 風濕困下部。散著於皮膚。 驅風與散濕。疥癩可全無。 夏枯草二錢、泡蒼朮三錢、木通二錢、蘇梗二錢、川木瓜三錢、生薏米三錢、薄荷錢半。水煎服。 皮膚病的疥瘡與癩疹,常與感受到環境的風與溼有關;特

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Title: 南竿西尾天母宮擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉四維村,廟址處地名舊稱西尾境。正中神龕奉祀天上皇母娘娘,左邊神龕奉祀文武大王,右邊神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八八首
Description: 七子歸賢丸一兩。分作三次,亦可長服。淡塩湯送下。 七子歸賢丸,顧名思義,由七種種子類藥物組成,分別是:故子(補骨脂)、菟絲子共用能補腎壯陽,配上覆盆子收斂澀精,有補而不洩的效果;枸杞子滋腎陰;車

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Title: 民雄保生大帝廟第六十首
Description: 大八寶五分、益元散三分、灯心多少、鳳凰退一錢、竹心多少、灶心土多少。不拘水冲服,小兒各半。 早期的大八寶散,一般由熊膽、麝香、琥珀、牛黃、珍珠等藥材所組成,各家藥方也有些差異,一般是少量服用,現

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Title: 慈生宮男科第五十九方
Description: 腎水不足。肝木必虛。 養肝滋水。妙法在斯。 京芍二錢、人中白一錢、春砂仁八分、丹蔘二錢、破故紙二錢、鹽杜仲二錢、杞子錢半、加藕節三個煎服。 京芍(京白芍),養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除

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Title: 重光里石敢當(海堤內)
Description: 此石碑立於澎湖縣馬公市重光里海堤內,附近草地上。此座石敢當石碑,相傳是為鎮壓地理缺陷而設。石碑正面上書文字:石敢當。 石敢當為厭勝物,用以「壓服而致勝」來制服邪祟、壓制煞氣。石碑背後所銘刻時間為

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Title: 補庫-包子
Description: 補庫用的小包子有三種,大粒的包子144粒為一個單位,故馬祖閩東語又稱為「百四四」(ㄅㄚˇ-ㄒㄧˋ-ㄌㄟˇ/pa21-si53-lei213)。長一輩的鄉親向餅店老闆說訂製「百四四」時,老闆一聽即可會意

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Title: 臺南市大觀音亭第18方
Description: 藿香、白芷、腹皮、紫蘇、茯苓各五分、陳皮、白朮、川朴、夏粬、桔梗、甘草各四分、生姜叁片。水壹大杯半煎六分溫服。 此方「藿香正氣散」,是外出遊玩水土不服而吐瀉,或有腸胃寒溼感冒症狀的時候的常用藥。

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Title: 羅東城隍廟觀音佛祖神像
Description: 羅東城隍廟在1933(日昭和8)年重建時,原欲以城隍爺為主祀神,但因受限於台灣總督府的宗教政策,因此改以主祀觀音佛祖的慈德寺申請。因此,廟內外的楹聯都以慈德寺為對象撰寫。但在神像的配置上相當有趣,

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Title: 內媽祖廟眼科第七九號
Description: 六味丸四錢、冬瓜七條。煎作茶。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第79首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,

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Id: 562939
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五十號
Description: 心經火發熱高昇,眼耳偏教癢氣生。散霧消風宜服此,光明耳目信無驚。 川連一錢、杭菊錢半、白芷二錢、金蟬三個、木賊錢二、蒼朮一錢、川芎錢二、桔梗錢二、蔓京一錢、升麻三分、姜活五分、甘草一錢。水碗八煎

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