學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563975 , 欄位Id的內容是563975 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首 , 欄位Description的內容是
馬蹄金五分、枸杞心、白菊花葉各四分、水不拘煎服。
馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。白菊的花與葉子,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致看不清楚的問題得到改善。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首
Description
馬蹄金五分、枸杞心、白菊花葉各四分、水不拘煎服。 馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。枸杞心對眼睛有保護保養的功效。白菊的花與葉子,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致看不清楚的問題得到改善。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T11:16:47
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487261
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Title:
聖帝廟女科第96首
Description:
右脇楚痛,悶滿心頭。食不下膈,氣逆胸膜。
姜黃三錢、只壳三錢、桂枝三錢、炙草二錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
本方即為推氣散。姜黃(即薑黃)活血行氣,溫暖經絡兼止痛,只壳
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十六號
Description:
熱發分明自肺經,紅根滿眼恐難明。石羔枝子加双白,一服能教眼漸清。
生地二錢、白菊錢二、石羔三錢、枝子二錢、双白一錢、麥文二錢、犀角五分、粳米一百粒、牛旁一錢、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分
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Title:
匾額(15)海晏河清─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「海晏河清」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
2
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八二首
Description:
蓯蓉、熟地、枸杞各四錢、小茴八分。水二碗煎八分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第82首藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,
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Title:
六房天上聖母婦科第三十二首
Description:
風邪輻臻症暈眩。澁語微言臥不眠。一切寒劑如誤服。昏迷悶亂惹災愆。
蓁艽一錢、石羔一錢、炙草五分、川芎、當歸、白芍、姜活、獨活、防風、黃芩、白朮、茯苓、生地、各一錢、細辛五分。藥頭水一碗2煎6分、
蓮花民俗與宗教
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Title:
蓮花
Description:
蓮花,作者黃德河,材質為蓪草,長:20公分,寬:20公分,高:70公分,含花器高100公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 台灣的蓪草產業,在日治時代,曾與稻米和
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第22首
Description:
藿香、腹皮、紫蘇、茯苓、白芷各五分、甘草二分、陳皮、厚朴、半夏、桔梗各四分。水六分煎二分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第22首藥籤。藿香,一般感冒兼有濕邪常常使用,夏季感冒常常使用。腹
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516008
Title:
和忠烈祠石獅(原花蓮港神社狛犬)合影
Description:
此圖為現今花蓮市的忠烈祠,其在日治時期原為花蓮港神社,主要供奉花蓮港神。中華民國政府來臺以後,開始去日本化的政策,原神社改為忠烈祠,供奉鄭成功、劉永福、邱逢甲等民族英雄、軍人與先烈。花蓮港神社曾經
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Title:
水底寮福德祠V.S.十六道光芒國徽
Description:
位於東興村興社街旁的福德祠,神壇下鑲嵌一個國徽,在全省眾多土地公廟中顯得不平凡,其實它蘊涵著一段日據時代,台灣人在異族統治下委屈求全,卻不曾數典忘祖的愛國故事。東興村的土地公原來是以石頭祀奉祭拜的
廖府先生廟第一〇號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一〇號
Description:
武夷錢半、炉薈八分、青皮錢半、陳皮錢半、甘草八分、麥芽錢半、川連錢半、三稜錢半、蒼朮錢半、檳榔錢半、神粬錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。武夷,也就是產於武夷山的大紅袍茶葉,有活血、祛
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Title:
高雄道德院眼科第四十四號
Description:
川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。
當歸、舊元(熟地)滋陰補血。兔糸(菟絲子)、甘杞(枸杞)、伏盆(覆盆子)滋補肝腎。故紙(
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四號
Description:
神授衛生治疔瘡,腫毒癰疽可能平。活血並消腫,表裏斯方最效能。
皂莿錢二、防風錢半、姜活錢二、白芷錢二、山甲錢二、連翹錢半、歸尾一錢、乳香五分、沉香八分、甘草一錢、紅花一錢、大黃錢半、陳皮錢二、姜
馬祖喪葬哭調:望母民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬哭調:望母
Description:
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰,地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀,喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行,例如食用糍(sì,沾黃豆粉糯米糰)與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首
Description:
杜仲壹錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
杜仲,補肝腎、強筋骨藥物,另外也可以安胎。連喬(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土伏(土
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Title:
頭城城隍廟大神尪-案察司
Description:
案察司,為城隍部屬。頭城城隍廟案察司大神尪,頭戴帶翅官帽與風帽,身穿蟒袍,再罩上披風,左手持生死簿,右手執筆。其神將會組織為「集安社」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大
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Title:
崑山糖部坑伯公
Description:
伯公為客家人的土地公俗稱,在古典中還有土伯、土正、社神、社公、后土、土地等諸稱,所指的都是地方鄉里的土地神祇,主要護佑地方五穀豐登、四境平安,是一般最常見的漢人信仰。 崑山七分糖廍坑伯公座落在崑山
臺南市大觀音亭第45方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第45方
Description:
五味三分、桔梗、紫苑、竹菇、桑白、蕤仁各一錢、生地、麥文各二錢、乾姜、細辛各二分、甘草五分。水貳大杯半煎九分服。
生地、麥文(即麥冬)、蕤仁清涼養陰,生津潤肺,對陰虛體質(典型癥象有身體瘦弱、時
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七六首
Description:
六味丸二錢、白菊壹錢、連子心少許。不論水煎。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊,可治療由於虛火上炎
臺南市大觀音亭第60方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第60方
Description:
白菊、甘菊、谷精、枸杞各五分、里光、明砂、木賊、沙苑各四分、防風三分、甘草四分。水一大杯半煎四分服。
白菊,甘菊,谷精,清肝火的藥物,可以用於肝火導致的眼睛視物不清。枸杞,補肝腎,對眼睛有保護的
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅四首
Description:
姜活七分、前胡七分、桔梗五分、枳壳五分、川芎五分、柴胡九分、赤芍壹錢、洋參四分、甘草四分、生姜壹片。水八分煎四分。
姜活(羌活),一般感冒常用藥物,特別是兼有身體疼痛的症狀。前胡,可以化痰止咳,
摜九習俗─禁令民俗與宗教
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Title:
摜九習俗─禁令
Description:
摜九本來含有「孝親報恩」、「消災祛厄」的道德意涵,但在「反共抗俄」的戰地政務時期,被視為無意義且是浪費鋪張的「陋習」,在前線戰地必須雷厲禁絕。所以,政令推行之初的每年農曆正月期間,「指導員」會利用
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Title:
民雄保生大帝廟第六十六首
Description:
使君子半分、山查一錢、赤芍一錢、棗肉八分。水一碗煎五分,小兒各半。
使君子、山查(即山楂)皆能幫助消化,赤芍能散瘀血止痛,棗肉(及紅棗)善於補脾胃。藥籤中的藥物組合之後,適用於脾胃虛弱而有飯後消
慈生宮外科第八十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十五方
Description:
心內無毒。不怕外毒。
痛癢相關。兄弟伯叔。
石菖蒲二錢、木香二錢、角莿一錢、草節一錢、金銀花三錢、香附三錢、紅花錢半、沒藥錢半。水煎服。
在中醫有言:「正氣存內,邪不可干」,就是說明一個人若
慈生宮幼科第五十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第五十一方
Description:
前世因緣今世逢。後果前根本不空。
留餘厚澤兒孫守。疾病災魔一掃風。
茯神錢半、勾陳二錢、於朮錢半、黨蔘錢半、川朴八分、炙草一錢。煎服。
本籤文中提到因果關係和今生前世因緣是互相聯繫的,對於宗
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Title:
高雄道德院小兒科第四十四號
Description:
川連五分、丹皮五分、連橋五分、黃芩八分、枝子七分、黃柏三分、生地六分、銀花一錢、甘草三分、灯心一錢。水八分煎四分。
黃芩、川連(黃連)、黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長清除肝肺
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十一號
Description:
血虧溺小應麻參,水不流通恐聚疫。發熱陰用此品,三劑連進可能堪。
白朮錢半、當歸錢二、麥文錢半、赤苓一錢、條岑六分、灯心七札、地夫子錢二、車前子錢半、正吧參五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服三帖。
傳統建築的餘暉—陳合元民俗與宗教
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Title:
傳統建築的餘暉—陳合元
Description:
「傳統建築的餘暉—陳合元」一文,選自《蘭陽民族藝術薪傳錄》傳統工藝類專文第二篇,由陳進傳撰稿,宜蘭縣立文化中心於1994年出版,敘述1988年獲頒教育部民族藝術薪傳獎傳統工藝類—宗教建築得主陳合元
何義士民俗與宗教
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329404
Title:
何義士
Description:
何義士(Davide Luigi Giordan,1924-1999 ),義大利人。12歲加入天主教靈醫會,1947年(民國36年)奉命派往中國雲南醫治痲瘋病患,但在1949年(民國38年)受到國
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十九首
Description:
(蟬花散)谷精、菊花、蟬蛻、羗活、甘草、萬荊子、蒺藜、草決明、防風、川芎、枝子仁、黃岑、荊芥、木賊、桑葉各一錢。桑葉煎湯調服。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散,方中以多種清肝火藥物如
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Culture_Object304149
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Title:
《硓古石》季刊第40期〈波瀾起伏的昭和史—懷念的澎湖島(上)〉
Description:
本文原著為西川伍先生(1934-2005),黃有興中讀,自40期起分上、中、下3期連載。本期為上期。
西川伍先生生於澎湖,在澎湖讀小學,戰爭結束後返國。本文全篇以日記方式敘述其出生、幼年、就學、
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