學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564031 ， 欄位Id的內容是564031 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首 ， 欄位Description的內容是
葛根一錢、天花八分、赤苓心壹錢、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
葛根，一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。天花粉，生津止渴。赤茯苓，利濕清熱，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁影養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首
Description
葛根一錢、天花八分、赤苓心壹錢、薏仁五分。水不拘煎作茶服。 葛根，一般感冒常用藥物，可以清熱生津，補足被熱邪消耗的陰液，還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。天花粉，生津止渴。赤茯苓，利濕清熱，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁影養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:40:46
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
台灣美術工藝在宜蘭特展
Description：
《頂真意匠-台灣美術工藝在宜蘭特展》為宜蘭美術館策畫，宜蘭縣政府文化局於2016年2月出版，關於莊伯和的台灣民俗工藝策展的《頂真意匠—臺灣美術工藝在宜蘭特展》，為2015年12月25日至2016年
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Title：
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description：
本碑文為田將軍廟重建廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
豐田參拜道民俗與宗教
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Culture_Place222323
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222323
Title：
豐田參拜道
Description：
由豐田鳥居通往蓮寺（原豐田神社），這條筆直的道路，全長約1公里，移民村時期稱作「參拜道」，據近年參訪日人表示，豐田這條參拜道要比日本本島各神社參拜道長很多 ，參拜道看來平坦，不過如果你由起點騎腳踏車至
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Title：
慈生宮外科第五十四方
Description：
痛癢非關。小病作閒。
謹節口味。熱毒宜刪。
地骨、甘草、淡竹葉、丹皮、香萸各二錢。水煎服。
皮膚痛、皮膚癢，雖然不會要命，但也足夠該人煩燥困擾。本則籤文一方面安撫病人，一方面也告誡病人在飲食
馬祖風燈民俗與宗教
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Title：
馬祖風燈
Description：
馬祖風燈可分為風燈本體及燭座。風燈本體以細竹條組成基本框架，覆上白紙，白紙上貼著紅紙剪花（剪紙）圖案；本體造型有八角型、酒罈（瓶）型、球型、八卦型等，其中以酒罈（瓶）型最為常見。風燈的燭座則是以小
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Title：
djemuljat（刺球祭典）─刺中福球（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
接年大瘟疫、大旱災和飢荒，縣丞李湘洲祈雨成功 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description：
二十年，大饑。 二十三年，饑。 二十六年，大疫。 二十九年，大旱，饑。縣丞李湘洲祈雨，於中港渡頭禳旱魃，遂雨。
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Title：
高雄道德院眼科第三十六號
Description：
金蟬退一錢、白菊花一錢、双白皮一錢。水八分煎四分。
金蟬退（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。 双白皮（桑白皮）可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的情況，以及
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Title：
金板境大王宮重建碑記─南竿金板境大王宮
Description：
本碑文為金板境大王宮重建碑記，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境大王宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
金板境大王宮始
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Culture_Object561600
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561600
Title：
雲林北港朝天宮眼科第七號
Description：
歸全一錢、白芍一錢、谷精一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香附七分、炙草七分、水碗四煎七分。
歸全（當歸）、白芍輔助養血滋陰補陰；夏枯草、谷精（穀精草）、蒙花（密蒙花），清
蘇澳龍德城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282422
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282422
Title：
蘇澳龍德城隍廟
Description：
龍德城隍廟，位於蘇澳鎮育英國小南側，原奉祀有男女無主枯骨各2副，於1985年成立重建委員會，1987年重建落成後，將有應公與有應媽昇格為城隍爺與城隍爺媽，並經時任宜蘭縣長的陳定南贈匾「澤被群生」。
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305095
Title：
鼎灣村「中元節水燈施放法會」燒紙錢
Description：
本圖為湖西鄉鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」之燒紙錢過程照片，據洪村長良利表示，此項習俗緣於民國92年（2003）澎湖爆發SARS疫情，開帝殿曾呈請主攻轉呈疏文
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十五首
Description：
馬蹄香五分、生菊、枸杞心、各四分。水不拘煎服。
馬蹄香（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。生菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還
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303949
Title：
《硓古石》季刊第31期〈邂逅〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第31期的封面照片，圖片的主題名為邂逅，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村，為描述邂逅，雖然只有一張照片，卻能從中感受到當時邂逅的那股溫暖。高齊繁先生，為馬公國小退休
內媽祖廟眼科第三九號民俗與宗教
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606386
Title：
內媽祖廟眼科第三九號
Description：
桑葉二錢、白菊八分、香付八分、夏枯八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第39首藥籤。桑葉、白菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣
內媽祖廟小兒科第二號民俗與宗教
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598260
Title：
內媽祖廟小兒科第二號
Description：
砂仁五分、炙草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末。每服五分紅米煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第2首藥籤。砂仁，可以顧脾胃，可以調理氣機，使脾胃功能正常運作，還可以處
碧霞宮武穆文史館民俗與宗教
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295880
Title：
碧霞宮武穆文史館
Description：
日本治台之初，陳祖疇等17人於明治29年（1896）3月8日在坎興街創立「坎興鸞堂」以敬祀岳武穆王，作為忠孝節義之範本。同時「勸善局」莊贊勳等10人，有意與「坎興鸞堂」共建廟堂，故由楊士芳進士號召
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Culture_Event151226
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Title：
北竿芹壁境上村趙元帥府擺暝祭典
Description：
廟址位於'連江縣北竿鄉芹壁村110號。主祀神明為趙應龍元帥，配祀神明為觀音佛祖、麻仙姑、九將軍、余尊大帝、臨水夫人、芙蓉仙姐、福德正神與10位部將。因芹壁村民多已移居台灣，在地戶數不多，又社友與芹
慈生宮男科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十四方
Description：
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步，即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」，透過調理氣機來代謝水濕，利尿消腫。五個皮都是利水
梧棲朝元宮第三九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三九方
Description：
犀角一錢、丹皮一錢半、生地二錢、生芍二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第39首藥籤，名為「犀角地黃湯」。本方與唐代孫思邈《備急千金要方》中的「犀角地黃湯」相近。用於感染熱病後期患者全身熱象明顯，血
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一一首
Description：
宋陳五分、生羗一片、薄荷二分。泡滾水服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第111首藥籤。宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生羗（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，
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Title：
高雄道德院眼科第四十七號
Description：
知苓一錢、舊元一錢、昌蒲一錢、甘杞一錢、伏盆一錢、五味五分。水八分煎四分。
知苓（豬苓）用以利水滲濕。舊元（熟地）、甘杞（枸杞）滋陰補血、益精血。昌蒲（石菖蒲）開竅寧神，化濕和胃。伏盆（覆盆子）
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇六號
Description：
蓮召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
蓮召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第12首藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
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Title：
匾額（6）恩澤覃敷作客人─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「恩澤覃敷作客人」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
犒軍牌民俗與宗教
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Title：
犒軍牌
Description：
匏崙社區是個傳統的農村社區，仍保有犒軍文化，每逢初一、十五，均由居民輪流祭祀，並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化，將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上，每2人為一組，
梧棲朝元宮第七三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七三方
Description：
厚朴一錢半、陳皮一錢半、茯苓一錢、乾姜五分、草冠一錢、木香七分、甘草五分、生姜三片、大棗三粒。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第73首藥籤，名為「厚朴溫中湯」。本方出自金元時期李杲的《內外傷辨惑論》之
慈生宮幼科第六十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十四方
Description：
濕氣困蔽。由此成痰。
升清降濁。美盡東南。
川木瓜二錢酒炒、獨活錢半、正虎骨三錢、炙薏仁二錢、泡朮一錢。煎服。
川木瓜可舒筋活絡，除濕和胃治療濕氣問題，獨活可祛風除濕，經酒炒後可以增加行散能
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十八首
Description：
陳皮二錢、白羗四分、蜜草二分。共研末棗湯服、每服一錢。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蜜製甘草，常
內媽祖廟眼科第五八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五八號
Description：
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋一錢、豬肝一葉。朕二次，米泔水朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第58首藥籤。此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅
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