林投村郭黃宗祠民俗與宗教
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林投村郭黃宗祠,位於澎湖縣湖西鄉林投村42-1號,宗祠正堂汾陽堂祭拜「詔安生祖郭我終」·「同安養社黃達道」及「開澎祖郭心懷」祖牌。而宗祠於民國94年(2005)廟成,由裔孫11世黃洪瑞男撰〈林投郭黃宗廣建祠碑記〉。而廟堂右牆掛始祖、祖妣,「郭心懷·李引娘」遺像;左牆掛「三房祖克誠妻灼娘孝道史節」書法。汾陽堂左側奉祀「至聖先師」·右側奉祀「福徳正神」,建廟基金共為315萬2千元。另據蔡光庭老師調查:郭(黃)姓開基祖為郭巢,據〈郭黃宗祠碑記〉載:康熙9年(1670),郭巢13歲,自漳州詔安,浪跡澎島,舉目無親,人生地不熟,四處遊歷,至哨瓜隘門仔內(今隘門新村),遇上養祖黃三(字達道)、祖妣張氏懿徳,養祖夫婦無子,善心收養做養子。後郭巢生父郭尾(字我終)得知消息,將郭巢帶回詔安;日後,郭巢思念養祖,再帶妻子李氏引娘回養祖家團聚。(杜奉賢主持,《湖西鄉志》,2010)。資料來源:《湖西鄉誌》,頁315。
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Title
林投村郭黃宗祠
Description
林投村郭黃宗祠,位於澎湖縣湖西鄉林投村42-1號,宗祠正堂汾陽堂祭拜「詔安生祖郭我終」·「同安養社黃達道」及「開澎祖郭心懷」祖牌。而宗祠於民國94年(2005)廟成,由裔孫11世黃洪瑞男撰〈林投郭黃宗廣建祠碑記〉。而廟堂右牆掛始祖、祖妣,「郭心懷·李引娘」遺像;左牆掛「三房祖克誠妻灼娘孝道史節」書法。汾陽堂左側奉祀「至聖先師」·右側奉祀「福徳正神」,建廟基金共為315萬2千元。另據蔡光庭老師調查:郭(黃)姓開基祖為郭巢,據〈郭黃宗祠碑記〉載:康熙9年(1670),郭巢13歲,自漳州詔安,浪跡澎島,舉目無親,人生地不熟,四處遊歷,至哨瓜隘門仔內(今隘門新村),遇上養祖黃三(字達道)、祖妣張氏懿徳,養祖夫婦無子,善心收養做養子。後郭巢生父郭尾(字我終)得知消息,將郭巢帶回詔安;日後,郭巢思念養祖,再帶妻子李氏引娘回養祖家團聚。(杜奉賢主持,《湖西鄉志》,2010)。資料來源:《湖西鄉誌》,頁315。
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圖像
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2020-01-02T09:58:00
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民俗與宗教
「林投村郭黃宗祠民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
聖帝廟女科第100首
Description:
健脾進食以扶虛,養血調經病自除。補土生金姿腎水,扶元種子樂安舒。
白朮二錢、炙芪一錢、茯苓一錢、吧參一錢、遠志一錢、木香七分、棗仁七分、當歸錢半、淮山二錢、菖蓉一錢、山茱一錢、炙草一錢。爐丹一包
吉勝堂八家將民俗與宗教
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Culture_Invisible563049
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563049
Title:
吉勝堂八家將
Description:
鼓山地嶽殿主祀東嶽大帝,於昭和15年(1940)由李兩傳先生從臺南佳里迎奉至高雄鼓山奉祀,後因神威顯赫信徒日益增多,民國34年經李兩傳、侯大、侯王不纏、吳進陞等人倡議建廟,並命名為「地嶽殿」。地獄
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Title:
松山進安宮男科第二二號
Description:
陳皮二錢、澤舍二錢、歸尾三錢、知母一錢、柏子仁一錢、甘草一錢、藕節二錢。水碗二分煎六分渣一碗煎五分三、五劑。
藥籤中澤舍即「澤瀉」,歸尾為「當歸尾」,當歸身補血效果較佳,而當歸尾則活血效果較佳,
上田寮黃屋伯公民俗與宗教
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Culture_Place179856
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Title:
上田寮黃屋伯公
Description:
上田寮福德祠,位置在桃園市楊梅區高榮里幼獅路,雖然在原為田埂的巷弄內,周邊都是菜園、稻田與竹林,不太容易找到,但由於黃屋聚落人家的信仰虔誠,目前已改建成瑰偉壯麗的廟宇。 本廟因建在上田寮黃屋聚落旁,又
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿六首
Description:
枳壳、白朮各一錢、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎三分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,
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Title:
高雄道德院眼科第七十九號
Description:
六味丸四錢、冬瓜七條。水碗煎五分。
六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃,共製為丸),為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第四首
Description:
生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃岑(黃芩)、枝子(梔子)、犀角輔助清熱,
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282423
Title:
蘇澳山海關城隍廟
Description:
蘇澳山海關城隍廟位於蘇澳鎮存仁里,舊地名為「功勞埔」。根據廟內〈蘇澳鎮存仁里(功勞埔)大眾爺廟沿革碑文〉的記載,功勞埔一帶原有兩間萬善祠,都是因安放開墾整地時所挖出之無主枯骨所建,一間在現址,於日
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Title:
慈生宮幼科第三十一方
Description:
內有餘積。脾胃失調。
食冷食熱。此病最忌。
苦練根一錢、檳榔錢半、勾陳二錢、淮山錢半、雲苓一錢、水君子錢炒、枳壳八分、雲渣錢半。加大棗二枚為引。
苦練根(苦楝根)、檳榔、水君子(使君子)能殺
慈生宮眼科第四十方民俗與宗教
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Culture_Object486868
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486868
Title:
慈生宮眼科第四十方
Description:
怒氣易傷肝。常養和平為上。
青黛、銀花、澤瀉、木通、川貝各二錢、紅花七分、白芍三錢、竹茹三錢。水煎服。
銀花(金銀花)清熱解毒;青黛清肝熱;澤瀉、木通在清熱之餘還可通利水濕,調整身體的水液代謝
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Culture_Object487671
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十二首
Description:
白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。
白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。白芷,一般感冒常用
林田神社民俗與宗教
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506330
Title:
林田神社
Description:
林田神社建立於大正4年(1915),為日治時期官營移民村-林田村為祈求開墾順利,並撫慰鄉土之情,為當時日本移民的信仰中心。現今僅存神社基台以及玉垣。戰後因文化認同等因素,提倡中國化為主要文化脈絡,
做頭人民俗與宗教
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Title:
做頭人
Description:
在馬祖,村內祭祀活動的承辦者稱為「做頭人」。往常在前一年元宵時便被告知所需擔負的責任,再透過分食去年祭祀的豬公四隻豬腿的過程,來象徵四人扛舉大任的意義。要擔任的職責為收繳祭儀、訂購牲口、烹煮食物、
南竿牛峰境五靈公民俗與宗教
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Culture_Invisible157068
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157068
Title:
南竿牛峰境五靈公
Description:
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉牛角聚落(復興村),所祭祀的龍山寺五靈公原為居民劉寶明的祖先由原鄉長樂縣潭頭鎮請來金身、香火奉於私宅。天仙府五顯公是牛角六間排游姓居民從大陸原鄉請香火而來,原供奉於自
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第四十一號
Description:
川貝一錢、半夏一錢、木通一錢、連召一錢、桔梗錢半、甘草四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,可以清心熱兼
做出幼儀式─擇日單民俗與宗教
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Title:
做出幼儀式─擇日單
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
預準備舉辦做出幼儀式的主人家,在舉行
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Title:
民雄保生大帝廟第六十七首
Description:
六一教一錢、青黛三分、虎碧末三分、珠砂三分、灯心十二條。水煎滾水冲服,小兒各半。
六一教(即六一散)是常用於清暑熱、利小便的方劑,青黛可緩解口瘡咽痛的症狀,虎碧末就是琥珀的粉末,和灯心(燈心草)
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十一號
Description:
四肢無力脈來虛,脾胃不積氣力微。言語輕微兼內熱,嗌酸面痿穀難愈。
吧參錢半、白朮三錢、炙草一錢、茯苓三錢、乾姜五分、棗三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
吧參(指西洋參),氣陰雙補的藥
新年穿新衣民俗與宗教
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Title:
新年穿新衣
Description:
此張照片所拍攝之對象為民國52年(1963)一位站在自家後院穿新衣拍照之婦女,當時婦女多穿過膝窄裙,配上一件小外套,其身後的甕便是當時自家後院所醃漬之麻油。新年穿新衣的習俗最早來自中國的南北朝風俗
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description:
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文(大黃),瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一六首
Description:
黑藕一錢、黑艾五分、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。水一碗煎五分服。
黑藕(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑艾(艾葉),溫通經脈,散除寒邪,達到止血的效果。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二號
Description:
防風通聖治疽癰,腫毒初起皆效能。表裏交功陽熱盛,通流大便均能平。
大黃一錢、芒硝錢半、防風錢半、荊芥一錢、麻黃五分、連翹錢半、川芎一錢、當歸一錢、萡荷五分、白朮一錢、黑支錢半、桔梗錢半、黃岑錢半
東昌部落豐年祭(一)民俗與宗教
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Title:
東昌部落豐年祭(一)
Description:
此張照片所拍攝之活動為民國48年(1959)時,位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭的影像。照片中可見,族人們穿著傳統服飾,牽著手圍成一個圓圈,隨著歌曲擺動歌唱。唱祭歌時,領唱由頭目或年齡階級的級長擔任,
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Title:
莆田縣尹全家染瘟疫詣求天后,取菖蒲九節及書符貼,並煎飲即癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
歲祲疫,莆田縣尹闔家病篤,吏告以請救,尹乃齋戒詣求。后曰:『此天災,何敢妄干;念其仁慈素著,代為懺悔』。取菖蒲九節,書符貼,並煎飲之,立瘥。自此名徹寰中矣。
內媽祖廟小兒科第三六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第三六號
Description:
莿芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第36首藥籤。莿芥(荊芥),
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Title:
六房天上聖母男科第四十一首
Description:
食停氣血鬱難行。腹脹痰涎瀉不能。靜養元神烹勿服。惟宜寡慾守精英。
川芎一錢、蒼朮一錢、神粬一錢、香附一錢、支子一錢、麥文一錢、茯苓一錢、梹榔一錢、桃仁一錢、半下各一錢。藥頭水一碗半煎7分、渣碗2
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Title:
赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額
Description:
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「绥及萬方」匾額之照片,本圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基以及本執行團隊成員江昭蓉於2019年11月23日
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸首
Description:
鱉甲一錢、柿蒂七片、石松一錢半、麥冬一錢、枳売一錢、陳皮一錢、香附一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第6首藥籤。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以
梧棲朝元宮第三六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第三六方
Description:
生側柏三錢、生祈艾三錢、生荷葉三錢、生地黃四錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第36首藥籤。其方組成與《婦人良方》中的「四生丸」相近。方中側柏葉功用涼血,以達到止血的效果,是方中的主藥。生地黃滋陰養
聖帝廟男科第69首民俗與宗教
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487127
Title:
聖帝廟男科第69首
Description:
降火滋陰腎水長,微寒之品潤脾腸。地黃知母兼龜板,利澤斯方燥化凉。
治降火補腎水方、黃柏二錢、知母二錢、生地二錢、龜板二錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗二煎五分。
本方是滋陰降火的方子
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