泰雅族文身耆老 簡玉英族群與語言
「泰雅族文身耆老 簡玉英族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People714559 ， 欄位Id的內容是714559 ， 欄位Title的內容是泰雅族文身耆老 簡玉英 ， 欄位Description的內容是
泰雅族名Iwan Kaynu。出生1917／10／5。逝世2018／01／16。父 Kainu Nopas （歿）原居地： Ngubo-ruma母Puch Ball（歿）原居地：Soban 夫：Yupas Knimu （歿） 原居地：Malal文面師： Yayut Ciwas （歿）五、六歲時，由文面師Yuyut Ciwax 刺額紋，十二、三歲再由同一位文面師刺頰紋。以小米酒、豬肉和一些日本錢作酬禮，是部落最後一批文面的女孩子。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=714559&IndexCode=Culture_People ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/9978059C-3022-4F52-8C93-ADD6A63E9525 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-20T09:09:11 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_People714559
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714559
Title
泰雅族文身耆老 簡玉英
Description
泰雅族名Iwan Kaynu。出生1917／10／5。逝世2018／01／16。父 Kainu Nopas （歿）原居地： Ngubo-ruma母Puch Ball（歿）原居地：Soban 夫：Yupas Knimu （歿） 原居地：Malal文面師： Yayut Ciwas （歿）五、六歲時，由文面師Yuyut Ciwax 刺額紋，十二、三歲再由同一位文面師刺頰紋。以小米酒、豬肉和一些日本錢作酬禮，是部落最後一批文面的女孩子。
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圖像
LastUpdateTime
2022-11-20T09:09:11
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族群與語言
「泰雅族文身耆老 簡玉英族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object601206
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601206
Title：
志願兵制實施白川阿美族壯丁感激的"日之丸"血書
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）6月25日地方版新聞報導，文中提及1942年（昭和17年）將實施志願兵制，昨天24日來自鳳林郡白川的阿美族壯丁團山下四郎以鮮血畫成日之丸（按：日本國旗）的血
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Culture_Place589375
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589375
Title：
東光部落入口意象
Description：
照片中有「東光部落」字樣的木牌為Donkuan部落的入口意象。Donkuan部落，漢語稱做東光部落，位在花蓮縣萬榮鄉馬遠村，目前居民以布農族居多。相傳此地山勢陡峭，土石容易剝落，夏季容易有落雷。當
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Culture_Object714519
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Title：
《桃園客家》季刊第3期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2016年3月出版的《桃園客家》第3期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第3期主要以「海客」為主，即居住於濱海地帶的客家族群，地區主要包含新
臺灣蕃婦族群與語言
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Culture_Object514587
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514587
Title：
臺灣蕃婦
Description：
從繪葉書（明信片）中婦女們所穿著的服飾可知，相片中的婦人們為花蓮奇萊平原的南勢阿美。在阿美族的文化中，不同年齡階層必須穿不同的服飾，而其中散居縱谷內的阿美族又可以分為北中南三大系統，以顏色作為區別
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Culture_Event648912
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648912
Title：
【Qanituan（加年端，カネトワン）社Mangdavan家族戶籍謄本】
Description：
此戶籍為Qanituan（加年端，カネトワン）社的祭事曆創始者Laung Mangdavan（金茂山，ラオンマグラバン）的第四位兒子Qaisul Mangdavan（日名：森田勇，漢名：金瑞斌）為
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Culture_Object272213
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272213
Title：
瓦岡岸部落（Vakangan）
Description：
紅葉村標高325-370公尺，早期為卑南族北絲鬮社的活動範圍，位於鹿野溪下游左岸，昔稱wakagan（vakangan，直接譯音為瓦崗），據傳原係卑南族人名。當時布農族人與卑南族人相互敵對而常在此地出
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Culture_Event630020
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630020
Title：
蘭大弼與高仁愛的合照
Description：
蘭大弼醫生與高仁愛醫生1980年退休返回英國前，一起在彰化的照相館拍的合照。
這張照片是彰化基督教醫院經常使用於不同場合的照片，蘭大弼與高仁愛兩人神采奕奕，蘭大弼穿著中式傳統的布扣夏衫，高仁愛穿
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Culture_Place589416
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589416
Title：
高山部落入口意象
Description：
照片中的杵臼雕塑是Ciliu部落的入口意象。Culiu部落，漢語稱做高山部落，位在花蓮縣豐濱鄉磯崎村，居民以阿美族、布農族居多。高山部落的名稱源自於一種當地盛產的螺貝類，族人稱其為Coleh，之後
馬偕的腳蹤族群與語言
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Culture_Object514314
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514314
Title：
馬偕的腳蹤
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Culture_Object272238
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Title：
龍過脈部落（Danadanaw）
Description：
龍過脈部落位於臺東縣卑南鄉明峰村，蘭柵尾山的南方。部落地理位置特別，四面環山，並且鄰近布農族傳統領域交界處，在部落裡常看見卑南族與布農族的後裔。早期是北絲鬮社族人耕作的地域，因為水源充沛而形成沼澤之地
達拉贊部落街景族群與語言
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589613
Title：
達拉贊部落街景
Description：
此張照片為達拉贊部落的街景。Taracan部落，漢語譯作達拉贊部落，此部落為南勢阿美族的部落。明治32年（1899）日本民族學者伊能嘉矩將阿美族分為南勢阿美、秀姑巒阿美、海岸阿美、馬蘭阿美及恆春阿
收穫小屋與牛舍族群與語言
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Culture_Object505987
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505987
Title：
收穫小屋與牛舍
Description：
收穫小屋為木造建築，是阿美族太巴塱部落傳統穀物存放處。日治時期開始有現代化農會體系進入後，與鄰近地區所生產之農作物大多都存放於共同倉庫中，但若是無法放入共同倉庫的收穫物，則依然會放入傳統的收納小屋
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Title：
新福部落（Parupu）
Description：
新福部落位於臺東縣關山鎮新福里，臺東縣鐵道以東、卑南大溪以西的河川地上，日治時期即以溪邊荒草的景觀而得名。族人主要分布於10至14鄰，以阿美語「barubu」來指稱此地，為「鄰近永豐餘紙廠」之意。由於
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Culture_Object272167
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Title：
霧鹿部落（Bulbul）
Description：
霧鹿部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村，部落位在廣原村與海端村以西、崁頂村以北、利稻村以東的河階地，海拔713公尺。部落族群為布農族，「Bulbul」是布農族語，意思是指水從地上冒出來的聲音。最早抵達的是布農
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Title：
吉拉龍噯部落（Cilalongay）
Description：
吉拉龍噯 （Cilalongay）部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村14鄰（寶茂村）。排灣族語稱「Bazabigan」，其意為河邊之地，位於金崙溪北側臺地上的吉拉龍噯部落，原本為大武窟社人的耕地，西元195
布拉旦遠眺部落全景族群與語言
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Culture_Place589542
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589542
Title：
布拉旦遠眺部落全景
Description：
此照片為布拉旦部落遠景。Pratan部落，漢語稱做布拉旦部落。部落中的太魯閣族人，最原本是居住在南投靜觀，但族群逐漸變大，原居住地的資源已不足以負擔，因此族人開始往其他地區移動，其中一批人就在十八
越台愛心協會族群與語言
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Culture_Organization685996
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Title：
越台愛心協會
Description：
越台愛心協會是前越南移工范草雲創立的社團，專為在台灣遇到工殤事件的越南移工提供援助服務，除了協助就醫、募款、處理勞資糾紛，也會為在台意外身故的越南移工辦喪事，聯繫家屬送骨灰回越南。范草雲也是紀錄片
補辦場次座談會族群與語言
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Culture_Event186680
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Title：
補辦場次座談會
Description：
西元2019年(民國108年)5月8日下午於台東大學台東校區教學大樓T112教室，舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案補辦場次座談會，海樹兒.犮剌拉菲主持，由石新榮、顏志光、黃碧妹、葛新
榮耀印記拍刺展演族群與語言
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Culture_Event732346
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732346
Title：
榮耀印記拍刺展演
Description：
由台東縣金峰鄉公所主辦，地點於臺東縣金峰鄉公所三樓視聽室，時間為2021年11月21日下午13:00-17:00。主講人宋海華Cudjuy Patjidres。除了演講介紹排灣族紋身文化與南島語族
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Title：
北屯公學校男生班畢業照
Description：
日治時期，北屯公學校原於大正8(1919)年在臺中四張犁設立軍功寮分教場，大正9(1920)年4月分教場獨立為軍功寮公學校，大正10(1921)年由軍功寮公學校改稱為「北屯公學校」，再於昭和16(
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Title：
新修霧峰鄉志－地理篇(下)
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
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Title：
新富社區魯凱族部落（Ngudra-drekai）
Description：
新富社區魯凱族部落位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村北側上臺地，平均海拔高度約135公尺，下臺地為排灣族人居住地，經東64鄉道過至嘉蘭村入口處前，有兩條分岔的道路，一條下行後即可進入人口較多的排灣族部落；另一條繼
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Title：
新興部落（Dralendren）
Description：
新興部落位在臺東縣達仁鄉土坂村。新興部落範圍位於大竹高溪中游，東臨台坂村，西接屏東來義鄉，南與新化村相連，北方與達仁鄉壢坵村相鄰。新興部落所屬族群為排灣族，此地居民原本是Tabakas的居民，包含了四
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Title：
麻荖漏部落（Madawdaw）
Description：
麻荖漏部落位於臺東縣成功鎮三民里，屬於新港地區，位於成功溪右岸的臺地上，阿美族在新港國中西北方一帶成為聚落，以三民路為界，與忠智里、忠仁里相鄰。根據文獻記載，麻荖漏社原本為都歷社人的耕地，距今大約有1
南部族人座談會族群與語言
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Culture_Event186624
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Title：
南部族人座談會
Description：
西元2019年(民國108年)1月29日下午於屏東縣政府南棟大樓306會議室，舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案南部族人座談會，由海樹兒犮剌拉菲主持，包含郭東雄、曾有欽、台邦撒沙勒、打
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Title：
重安部落（Tomiyac）
Description：
重安部落位於臺東縣成功鎮博愛里，重安部落有兩個小社，其一Tomiac，另一個是Arakomay（阿姑賣或阿龜堳社）。日治時期，為便於治理，將兩個社同時遷下來，居於海岸公路西側低臺地上成一大社，大正9年
馬聚集部落聚會所族群與語言
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Culture_Place589409
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Title：
馬聚集部落聚會所
Description：
此照片拍攝於馬聚集部落的聚會所，每年八月時族人會於此舉行傳統祭儀。Marorok部落，漢語稱做馬聚集，位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村，居民以阿美族居多。清光緒4年（1878），加禮宛事件後，光緒四年清政府
永昌部落（Rekat）族群與語言
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Title：
永昌部落（Rekat）
Description：
永昌部落位在永安村1、2鄰，鹿野車站北方約2公里處，北方鄰近山領榴部落；東北方與瑞隆村隔著鹿寮溪相望；東南方為鹿野村；南方為永安圳支線；西方鄰近鹿野高台。進入部落可從臺9線轉鄉道東32線(永安路)、東
鄧氏嬌安 及第粥 族群與語言
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Title：
鄧氏嬌安 及第粥
Description：
這個地點平日是機車行，週日沒有營業的時候騎樓會擺一家北越粥品攤位，由於疫情影響，已於2021年6月歇業。越南常見的粥有鴨肉粥和及第粥（豬雜粥），粥在越南是很普及的國民美食，當地人會吃粥當早餐，但台
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Title：
當代排灣族 陶壺紋、人形紋變形
Description：
為宋海華當代文身圖紋設計。圖紋中採借了陶壺紋、人形紋，並從傳統描線手法進階成漸層點紋手法，佐以具現代感的曲線以及箭頭，發展出此藝術創作。
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每1年更新,12朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 17:16:00
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