time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 當代排灣族 三象頭目紋族群與語言
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當代排灣族 三象頭目紋族群與語言

當代排灣族 三象頭目紋族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object734268 , 欄位Id的內容是734268 , 欄位Title的內容是當代排灣族 三象頭目紋 , 欄位Description的內容是 照片中圖紋為三象頭目紋。傳統排灣族人形紋都代表貴族人形,所有人形紋都是貴族紋。傳統人形紋的造型都很簡單,由圓圈表示頭部、身體及四肢以線條構成。宋海華文身師由此發想,進行人形紋的改造,首先以三人頭以三象排列,而非傳統橫排,即為創新。另三位人頭頂部都戴有冠羽,則為貴族的象徵。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=734268&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1A38B41D-CB7A-40B4-BE14-7EEACF201B82 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-12T07:19:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object734268

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734268

Title

當代排灣族 三象頭目紋

Description

照片中圖紋為三象頭目紋。傳統排灣族人形紋都代表貴族人形,所有人形紋都是貴族紋。傳統人形紋的造型都很簡單,由圓圈表示頭部、身體及四肢以線條構成。宋海華文身師由此發想,進行人形紋的改造,首先以三人頭以三象排列,而非傳統橫排,即為創新。另三位人頭頂部都戴有冠羽,則為貴族的象徵。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY-SA

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圖像@#@圖像

LastUpdateTime

2022-12-12T07:19:16

Keyword_Subject_1

族群與語言

「當代排灣族 三象頭目紋族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place685588
Id: 685588
Title: WARUNG POJOK 轉角小吃店
Description: 轉角小吃位在西華街和北忠街交叉口之間,老闆是來自西爪哇的印尼姊姊阿妹(Ame),中文非常的流利,雖然店內牆上的菜單只有印尼文,但店員都能用簡單的中文溝通。這裡有印尼店常見的自助餐,計價方式視菜色成

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Title: 布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社祭事曆創作者:Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)的後代,1986年1月26日上山整理家屋(一)
Description: 布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社祭事曆創作者:Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)的後代,1986年1月26日上山整理家屋(一)。 1986年1月26日,Ki

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Title: 德安部落內意象一景
Description: 照片中為吉寶竿部落一景,此部落又稱德安部落。根據《續修花蓮縣誌》,吉寶竿(Cipawkan)相傳是來自一名頭目的名字(Pawkan),該頭目身材高大健碩,武功高強,智勇超群,領導族人開拓這塊土地,

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Title: 馬太林部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description: 照片中的建物,是Matadim部落用來舉辦傳統祭儀時的場地。Matadim部落,漢語稱做馬太林部落,位在花蓮縣玉里鎮春日里。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,族人從Pailasen(

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Id: 672052
Title: 大鵬七村辦公室及周邊建築
Description: 1965 (民國54)年,屏東機場基地擴大建設,將機場內健康里、二愛里及光明里三個里遷移重新整編,而機場內一部分眷村理移的位址選定了機場外,也就是屏東市的「六塊厝」地區。該區「大鵬七村」和「凌雲三

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Id: 589287
Title: 洛合谷部落聚會所
Description: 照片中的建物,是洛合谷部落的聚會所。Lohok部落,漢語稱做洛合谷部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。「Lohok」在阿美族語中有「腐爛」的意思,相傳有隻

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Id: 589651
Title: 福興部落街景
Description: 此照片為福興部落的街景。Alang kiyumi部落,漢語稱做福興部落,位於花蓮縣吉安鄉福興村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Alang kiyumi、Kungkung部落為兩族

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Title: 卓樂部落入口意象
Description: 照片中是位在Taluk部落入口的部落字樣,寫的是舊名「卓麓」,再往前走會看見新的「卓樂」部落意象。Taluk部落,漢語稱做卓樂部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓清村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈

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Title: 安通部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description: 照片中具屋頂的半開放式建物,是Angcoh部落舉辦傳統祭儀的場地。Angcoh部落,漢語稱做安通部落,位在花蓮縣玉里鎮樂合里,目前居民以阿美族居多。Angcoh是從阿美族語「Ancuhy」而來,意

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Title: 蘭大弼與家人在彰化火車站送朋友搭車離開
Description: 這張照片是蘭大弼一家陪伴來訪的宣教師家庭前往彰化火車站,搭車返家在月台上送別的記錄。 蘭大弼醫生與高仁愛醫生返回彰化服務後,除了投入彰化基督教醫院及彰化教會的工作外,也經常受邀前往外地演講,不論

MOC_Id: Culture_Object574983
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Title: 山地高砂族第十一回國演會
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)2月8日地方版新聞報導,說明花蓮港廳主辦的高砂族第11回國語演習會將於13日上午8時起,在花蓮港市昭和紀念館盛大舉行。出場選手包含教育所18名、補習科6名、

MOC_Id: Culture_Object272205
Id: 272205
Title: 麻荖漏部落(Madawdaw)
Description: 麻荖漏部落位於臺東縣成功鎮三民里,屬於新港地區,位於成功溪右岸的臺地上,阿美族在新港國中西北方一帶成為聚落,以三民路為界,與忠智里、忠仁里相鄰。根據文獻記載,麻荖漏社原本為都歷社人的耕地,距今大約有1

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Title: 紋面國寶世紀之旅
Description: 照片拍攝時間為1998年5月8日李登輝總統接見有國寶之稱的泰雅族文面耆老共47位耆老,這次的活動在文建會、立法委員、部落文史者工作者多方努力下才促成。在前往總統府前先在劍潭的青年活動中心內預作準備

MOC_Id: Culture_Object714496
Id: 714496
Title: 1998年11月1日杜潘芳格出席陳秀喜作品討論會於新竹市立文化中心(杜潘芳格家屬提供)1
Description:   此為1998年11月1日,杜潘芳格出席於新竹市立文化中心所舉辦的「陳秀喜作品討論會」時,與時任文化中心主任的洪惠冠、文友林柏燕等人之合影。   陳秀喜為臺灣第一位女詩人,受過六年公學校教育,

MOC_Id: Culture_Object280562
Id: 280562
Title: 番人很少出痘 淡水廳志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description: 番不出痘,偶出痘,熱狂,亦出而殺人.

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Title: 台南縣分會訊
Description: 〈分會通訊〉,鄭杏治作,收錄在《中華婦女》,第十八卷第四期(1967)頁2至頁5。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)於1967(民國56)年11月9、10日婦聯會總會組訓組張再儀組長督導臺南縣內

MOC_Id: Culture_Object272084
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Title: 比魯部落(Viljauljaul)
Description: 比魯部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里街轉

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Title: 何明輝
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅

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Title: 彩虹出現了 Htu Hongu Utux
Description: 為泰雅語音樂作品。泰雅原鄉部落的濡染,文化傳承的使命。來自彼山的原聲,整合創新的元素。跳脫傳統束縛,顯現塵封的情感。使用泰雅族樂器「獵首笛」、「竹管琴」、「木琴」、「口簧琴」。整張專輯收錄的演奏曲

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Title: 中區及南區公部門座談會
Description: 西元2019年(民國108年)4月17日下午於文化部文化資產局杜康草堂會議室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案中部及南部公部門座談會,海樹兒.犮剌拉菲主持,由文化部文資局廖科長健雄及

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Id: 589312
Title: 卓樂部落入口意象
Description: 照片中是位在Taluk部落入口的部落字樣,寫的是舊名「卓麓」,再往前走會看見新的「卓樂」部落意象。Taluk部落,漢語稱做卓樂部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓清村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈

MOC_Id: Culture_Event648912
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Title: 【Qanituan(加年端,カネトワン)社Mangdavan家族戶籍謄本】
Description: 此戶籍為Qanituan(加年端,カネトワン)社的祭事曆創始者Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)的第四位兒子Qaisul Mangdavan(日名:森田勇,漢名:金瑞斌)為

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Id: 589651
Title: 福興部落街景
Description: 此照片為福興部落的街景。Alang kiyumi部落,漢語稱做福興部落,位於花蓮縣吉安鄉福興村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Alang kiyumi、Kungkung部落為兩族

MOC_Id: Culture_Object672054
Id: 672054
Title: 愛士三村
Description: 〈分會通訊〉,段立志作,收錄在《中華婦女》,第十二卷第八期(1961)頁5至頁7。 陸軍總司令部籌建之「愛士三村」士官眷舍廿戶業已全部竣工,中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)陸總分會主任委員劉

MOC_Id: Culture_Place589290
Id: 589290
Title: 苓雅仔部落內顯著建築標的物-苓雅仔采風館
Description: 照片中的建物是位在苓雅仔部落範圍內的苓雅仔采風館。Lingacay部落,漢語稱做苓雅仔部落,位在花蓮縣玉里鎮德武里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。苓雅仔(Lingacay)是阿美

MOC_Id: Culture_Object732215
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Title: 日治泰雅族紡紗女子(太魯閣群)
Description: 根據文面圖紋以及服飾形式,為太魯閣群婦女。頰紋幅寬大、角度大,為太魯閣群的額紋形式。織布以素色為主。照片內婦女在進行紡線,將苧麻纖維分離後,必須先以清水漂洗,去掉膠質齕雜質,經過析麻、績麻和加捻後

MOC_Id: Culture_Event169823
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Title: 「下一站‧ 眷村:2017桃園眷村文化節」
Description: 桃園市政府文化局於民國106年(2017)10月7日至10月22日辦理「下一站‧眷村:2017桃園眷村文化節」,以「旅程」為發想,以不同視角切入眷村文化,是具體的地理移動,也是抽象的生命經歷,表現眷村

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Title: 陳俊男
Description: 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:陳俊男,撒奇萊雅族,時間為西元2018年(民國107年)7月2日於南科考古館內餐廳。內容包含:個人教育經驗、童

MOC_Id: Culture_Object272065
Id: 272065
Title: 給陵部落(Kiring)
Description: 給陵部落位於臺東縣太麻里鄉多良村,大溪西北方小溪產業道路5公里處,海拔約350公尺的山谷中,為來自屏東縣泰武鄉高燕社的排灣族。舊社原址位於達仁鄉土坂山上的tjaririk,距現今部落約3-4小時路程,

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Id: 589298
Title: 巴族耶部落街景
Description: 照片中綠意盎然的街景是Pacuya部落的街景。Pacuya部落,漢語稱做巴族耶部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,二次世界大

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