康樂天主堂民俗與宗教
「康樂天主堂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place551555 ， 欄位Id的內容是551555 ， 欄位Title的內容是康樂天主堂 ， 欄位Description的內容是
照片中建築為康樂傳教學校旁的康樂天主堂。白冷會在臺東開教之初，所需傳教員，都是由教友中挑選合適傳教員人選，並給予有效率的短期訓練，使其瞭解信仰基本的道理後，回到自己部落向族人講道。此後，白冷會再舉辦講習班，並不定期持續召訓傳教員，時間從兩週延至兩個月，在傳教員的訓練時間拉長下，錫質平神父(Rev. Jakob Hilber, SMB)決定創辦傳教學校。
1958年1月，錫神父利用梵蒂岡的特別教廷援助，以及在瑞士渡假時所募得的錢，在臺東鎮信義路白冷會會院旁興建傳教學校。同年10月，校舍落成，正式命名為「聖若翰傳教學校」，開始招收一年制的學生。傳教學校第一屆招收35名學員，分別來自各堂區本堂神父推薦的傳教員。
由於信義路校舍太小，能容納的學生不多，錫神父認為有擴大的必要，更希望它可以成為位於東部訓練傳教師的中心，因此在臺東市近郊康樂購地，興建新校舍。1963年2月，新舍落成，傳教學校遷到康樂，故稱康樂傳教學校，並於同年康樂天主堂祝聖。而該校已於 1968 年停止招生，改為教義研習中心，原建築經改建也已成為救星教養院的院區。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=551555&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/AF00669F-89EE-4497-B097-354FA47060E8 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-01-16T23:39:54 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
康樂天主堂
Description
照片中建築為康樂傳教學校旁的康樂天主堂。白冷會在臺東開教之初，所需傳教員，都是由教友中挑選合適傳教員人選，並給予有效率的短期訓練，使其瞭解信仰基本的道理後，回到自己部落向族人講道。此後，白冷會再舉辦講習班，並不定期持續召訓傳教員，時間從兩週延至兩個月，在傳教員的訓練時間拉長下，錫質平神父(Rev. Jakob Hilber, SMB)決定創辦傳教學校。 1958年1月，錫神父利用梵蒂岡的特別教廷援助，以及在瑞士渡假時所募得的錢，在臺東鎮信義路白冷會會院旁興建傳教學校。同年10月，校舍落成，正式命名為「聖若翰傳教學校」，開始招收一年制的學生。傳教學校第一屆招收35名學員，分別來自各堂區本堂神父推薦的傳教員。 由於信義路校舍太小，能容納的學生不多，錫神父認為有擴大的必要，更希望它可以成為位於東部訓練傳教師的中心，因此在臺東市近郊康樂購地，興建新校舍。1963年2月，新舍落成，傳教學校遷到康樂，故稱康樂傳教學校，並於同年康樂天主堂祝聖。而該校已於 1968 年停止招生，改為教義研習中心，原建築經改建也已成為救星教養院的院區。
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圖像
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2022-01-16T23:39:54
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民俗與宗教
「康樂天主堂民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object279176
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279176
Title：
洋藥的稅金可以支付許多開銷 臺灣通史卷二十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
凡清溝、修道、救卹、施醫等，歲率數萬圓，悉由洋藥釐金項下開支，其所以整齊市政者至矣。
二結王公過火民俗與宗教
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Culture_Event602904
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602904
Title：
二結王公過火
Description：
「二結王公廟」又稱「二結鎮安廟」，主祀「古公三王」。相傳清代先賢捧奉本尊渡海來臺，奉祀於今蘭陽溪南畔二結庄，隨著信徒遷徙，全臺分靈，成為臺灣特殊的古公三王民間信仰。
王公千秋過火祀典儀式
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486571
Title：
慈生宮幼科第七十六方
Description：
風痰未清。原非邪祟。
安心調理。此病無妨。
酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。
酒製白芍，斂陰藥物，可以防止陰液耗散。川貝，清熱化痰藥物，又
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Title：
六房天上聖母男科第十五首
Description：
傷寒吐下逆滿心頭。發汗過多兩鬢必抽。
茯苓三錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。
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Title：
仿古燈籠花器-3
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-3」一座，直徑：26公分，高度：16公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於20
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Title：
高雄道德院小兒科第五十五號
Description：
防風一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查八分、升麻五分、只壳五分、刈根五分、陳皮五分、厚朴四分、甘草四分、生姜三片、灯心一錢。水碗二煎六分。
防風，適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽，可以幫助澱粉
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三七號
Description：
青石松二錢、荊芥錢半、防風錢半。水一碗半煎六分煎好沖安南香服。
青石松（伸筋草），可以舒筋活絡，用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥，防風，一般感冒常用藥物，可以袪除風邪。安南香（沉香），以越
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Title：
頭城草嶺慶雲宮手水鉢
Description：
頭城草嶺慶雲宮在前殿虎（右）邊的一處廊道，有一座石作手水鉢與「功施神民」碑一同放置。該手水鉢一側為陰刻字「奉納」二字，另一側則陰刻以「浜田辰熊 井下森之助 小川英雄 李木來 吳金枝 游文河 王
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Title：
清朝監獄環境不佳，進監獄的人大多生病 臺灣通史卷三十五 台灣文獻史料叢刊
Description：
清時監獄不潔，入者半病死，亦新建之，通水於井，以供盥沐；囚人喜之。
娶親禮俗民俗與宗教
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Title：
娶親禮俗
Description：
照片攝於民國50至60年代，地點是花蓮縣富源村，是一戶鄉下人家娶媳結親的情景，舊式婚禮也講排場，嫁妝依古禮陳列，準備送進婆家，照片中可見許多木箱，其中裝有豐厚的嫁妝。傳統婚禮採「六禮」程序，六禮在
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Title：
2019山水萬善廟出火01
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
利澤簡永安宮民俗與宗教
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602926
Title：
利澤簡永安宮
Description：
「永安宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村，主祀天上聖母，是當地居民的信仰中心，也是附近利澤地區八大庄的「主母廟」。早期利澤簡因有水運之利，居民日增，形成街市，乃在1826年，決議在街上建廟，命名「永安
鳳儀書院整修前的照壁民俗與宗教
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Culture_Event635908
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635908
Title：
鳳儀書院整修前的照壁
Description：
照片為2005年10月（民國94年）鳳儀書院修復前的照壁，拍攝位置在書院內的照壁。
鳳儀書院的照壁結構分為三個部份，有基座、壁身、屋脊。照片可以由基座由卵石組成，壁身的部份由紅磚砌成，磚上有刷上
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Culture_Invisible296430
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟雷王爺
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
南竿西尾境天母宮民俗與宗教
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Culture_Place154704
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Title：
南竿西尾境天母宮
Description：
西尾境天母宮位於連江縣南竿鄉四維村，正神龕供奉天上皇母娘娘、臨水夫人及2位部將、2位仙女、2位宮娥，陪祀神祇則有龍邊左神龕奉祀文武大王以及七爺、八爺，虎邊右神龕奉祀福德正神以及福德娘娘和招財童子、
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Title：
Pucevulj（迎祖靈）─迎祖靈祭祀用品
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
內媽祖廟小兒科第八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第八號
Description：
桂枝三分、洋叁五分、白茯一錢、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、泡姜二分。水五分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第8首藥籤。桂枝，一般感冒常用藥物。洋叁
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一三首
Description：
金匱丸一錢、淡鹽。為湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第113首藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯
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Title：
廟宇文化0020(南町迎王)
Description：
本則記錄，是來自1913年11月11日《臺灣日日新報》六版報導，澎湖媽宮南町蘇王爺宮（即今日之馬公南甲海靈殿），從1912年起，請了三府王爺入殿奉祀，並且造了彩船（即王船）一艘。近日裡董事和耆老在
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五首
Description：
木通、炙草各壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第5首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一
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Title：
北竿芹壁天后宮的「天運丁丑年天后宮鐵甲將軍『奉天巡狩』揚靈祈福獻款紀念碑」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_場地-巡按衙與巡按官
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時所設置的巡按衙，以及該科醮典中代行王爺職務「代天巡狩」，認真於巡按衙值勤的巡按官之照片。
在民間信仰中，王爺被百姓認定是直屬
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第六十號
Description：
大黃六分、支子八分、茵陳一錢、灯心十條。
此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可以清利濕熱，也可
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅一首
Description：
荊芥、防風各一錢、升麻、牛旁各八分、元參一錢、甘草四分。水六分煎三分。
荊芥，防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十一號
Description：
脾虛腎涸便難通，水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少，惟宜調養慎持躬。
澤瀉錢半、香附錢半、木香八分、小茴八分、川椒八分、厚朴八分、獨活八分、白朮八分、桔紅八分、來干八分、桂心八分、梹榔五分、草菓仁五
慈生宮男科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十方
Description：
風濕閉中焦。流行胃未消。
靈丹一到服。血脈自然調。
泡朮二錢、川附錢半、酒芍二錢、知母錢半、黃柏八分鹽水炒、廣皮錢半、木香七分、防風二錢。加燈心一丸為引。
泡朮（蒼朮）健脾燥濕；川附（附子）
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Title：
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description：
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉，建於1950年（民國39年），殿中主祀瑤池金母，與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同，都是因王母娘娘顯
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十八首
Description：
車前、石斛各二錢、硃砂、兔絲、沈香各一錢。共研末青研湯送下。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神，清熱解毒。菟絲子滋補肝腎。沉香行氣止痛，溫中止嘔。青研應是青鹽，可治目痛赤濇，
廖府先生廟第四三號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四三號
Description：
石羔三錢、生甘錢半、知母三錢、粳米多少、生姜三片、棗三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方及張仲景，傷寒雜病論中的白虎湯。因感染高熱旺盛的病人，會有汗流不止，非常口渴，白虎湯的石膏（石
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Title：
高雄道德院大人科第七三號
Description：
川連五分、只壳一錢、砂仁五分。水六分煎三分。
川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，能清心火、胃火。只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。砂仁，可以行氣
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