花蓮地區客家義民信仰的發展與在地化101
「花蓮地區客家義民信仰的發展與在地化101」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是101 ， 欄位title的內容是花蓮地區客家義民信仰的發展與在地化 ， 欄位summary的內容是本研究主要以花蓮地區客家族群的義民信仰為討論主題，並分別介紹花蓮地區義民信仰的分佈與狀況，包涵義民信仰公廟與私廟的歷史沿革、當地族群關係與祭祀活動等，並試圖勾勒出花蓮義民信仰在地化的現象。然而，為何會有義民廟，其形成之歷史為何？臺灣客家人為何會有此一獨特之義民信仰？對客家人而言，有何獨特的文化意涵？花蓮地區客家族群的義民信仰與西部地區有何異同？義民信仰在地化的現象從何瞭解？這正是本研究旨趣所在。義民信仰為客家民間信仰之一，因清代民變而產生的義民，經由官方倡導與民間崇拜下，逐漸「偶像化」，在義民多為客籍且與客家精神與文化相結合後，又逐漸「神格化」，在客家族群之中佔有一席之地，成為最具獨特性與代表性的客家民間信仰。花蓮地區二次或三次移民的客家族群，為因應生活環境的壓力以及獲得心靈的慰藉，便將義民信仰由西部帶至東部，使得義民信仰在花蓮地區得以發展起來。在花蓮地區義民廟宇共十一間，其歷史背景、發展沿革、文物及傳說故事、慶典儀式與宗教服務等，均呈現不同的樣貌。花蓮地區得天獨厚的地理環境及多元豐富的族群關係，也影響著義民信仰在花蓮地區有著與臺灣西部地區相異的發展。本研究嘗試從宮廟沿革與組織規模、主神來源與形像、神蹟傳說、祭典儀式來析論花蓮地區義民信仰在地化的發展；另外也討論義民信仰與集體記憶的關聯，原來義民信仰在臺灣西部社會中不完全屬於客家群族的民間信仰，藉由田野訪談與文獻資料可知，到了東部後卻成為客家族群所特有的民間信仰。這些二次或三次移民的客家族群，在新天地胼手胝足打拼之下，亦藉由義民信仰聯繫著彼此間的集體記憶。關鍵字：花蓮、客家族群、義民信仰、在地化、集體記憶 ， 欄位author的內容是姜禮誠 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立東華大學 ， 欄位graduation_department的內容是臺灣文化學系碩士班 ， 欄位graduation_date的內容是101.6 ， 欄位scholarship的內容是4 。
year
101
title
花蓮地區客家義民信仰的發展與在地化
summary
本研究主要以花蓮地區客家族群的義民信仰為討論主題，並分別介紹花蓮地區義民信仰的分佈與狀況，包涵義民信仰公廟與私廟的歷史沿革、當地族群關係與祭祀活動等，並試圖勾勒出花蓮義民信仰在地化的現象。然而，為何會有義民廟，其形成之歷史為何？臺灣客家人為何會有此一獨特之義民信仰？對客家人而言，有何獨特的文化意涵？花蓮地區客家族群的義民信仰與西部地區有何異同？義民信仰在地化的現象從何瞭解？這正是本研究旨趣所在。義民信仰為客家民間信仰之一，因清代民變而產生的義民，經由官方倡導與民間崇拜下，逐漸「偶像化」，在義民多為客籍且與客家精神與文化相結合後，又逐漸「神格化」，在客家族群之中佔有一席之地，成為最具獨特性與代表性的客家民間信仰。花蓮地區二次或三次移民的客家族群，為因應生活環境的壓力以及獲得心靈的慰藉，便將義民信仰由西部帶至東部，使得義民信仰在花蓮地區得以發展起來。在花蓮地區義民廟宇共十一間，其歷史背景、發展沿革、文物及傳說故事、慶典儀式與宗教服務等，均呈現不同的樣貌。花蓮地區得天獨厚的地理環境及多元豐富的族群關係，也影響著義民信仰在花蓮地區有著與臺灣西部地區相異的發展。本研究嘗試從宮廟沿革與組織規模、主神來源與形像、神蹟傳說、祭典儀式來析論花蓮地區義民信仰在地化的發展；另外也討論義民信仰與集體記憶的關聯，原來義民信仰在臺灣西部社會中不完全屬於客家群族的民間信仰，藉由田野訪談與文獻資料可知，到了東部後卻成為客家族群所特有的民間信仰。這些二次或三次移民的客家族群，在新天地胼手胝足打拼之下，亦藉由義民信仰聯繫著彼此間的集體記憶。關鍵字：花蓮、客家族群、義民信仰、在地化、集體記憶
author
姜禮誠
author_sex
-
graduation_school
國立東華大學
graduation_department
臺灣文化學系碩士班
graduation_date
101.6
scholarship
4
「花蓮地區客家義民信仰的發展與在地化101」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
100
title：
臺灣客家美濃油紙傘文化及其圖像視覺之研究
summary：
提起美濃即聯想到油紙傘，「美濃油紙傘」已成為美濃的另一個連結代號，近年來因工藝藝術逐漸受到重視，使得油紙傘演變為美濃的工藝藝術標章。政府一直在推動「文化創意產業」政策，文化保存最更價值之所在乃在於永續
author：
林宥涵
year：
099
title：
臺灣苗栗四縣客語述結式?彙化研究
summary：
本文以共時的臺灣苗栗四縣客語述結式為對象，探討詞彙化現象。我們採用的?料主要源自?政院客委會2007年出版《客語能力認證基本詞彙中級、中高級暨語料選粹（四縣版）》，輔以田調、訪問耆老或網路客語語料。主
author：
巫嘉翔
year：
108
title：
《藍衫之下》創作過程對於「客家女性」的建構
summary：
本研究以藝術位論為主要的理基礎架構，參與觀察《藍衫之下》創作過程，試圖瞭解不同族群背景的劇本創作人如何看待及析客家女性從觀點，將對議題的感悟融入創作之中以及影響他們因素為何。並解析人如運用劇本結構、符
author：
劉醇遠
year：
097
title：
從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷
summary：
客家族群被視為台灣社會中的隱形人，無論是在歷史詮釋、政府政策和媒體環境方面，都處於資源短缺的不平狀態，因此蒙上了刻板印象之冤，使得客家文化傳承不彰，族群意識缺乏。本研究以客家雜誌作為研究對象，從雜誌創
author：
林信丞
吳濁流的漢詩研究102
year：
102
title：
吳濁流的漢詩研究
summary：
眾人對吳濁?的印象，多?自其小?《亞細亞的孤兒》及戰後創刊的《臺灣文藝》，對於吳濁?的詩人面貌十分陌生，對其詩作也缺乏深入研究與?解。漢詩是吳濁?吟詠一生的生命之歌，小?、散文固然可重現吳濁?的「社會
author：
涂瑞儀
year：
107
title：
客語生活化課程的教學方案研究
summary：
當大家擔心語言滅絕的時刻，從政府到民間無不思考良策，努力尋求語言復甦的方法，客家委員會更積極推動「客語薪傳師傳習計畫」，掀起客家語言、文化、技藝、歌謠之學習，教學者說學逗唱奮力的指導，並鼓勵學生以通過
author：
邱坤玉
year：
096
title：
族群通婚中的性別文化與權力配置
summary：
對早期世代的女性來說，「婚姻」是生活的主要重心，社會上傳統的性別意識普遍認為走入婚姻後的女???必須將心思放在丈夫與孩子的身上，扮演好太太、好媽媽，甚至是「男主外、女主內」的角色，家庭不僅是女性的領域
author：
鍾佳玲
year：
099
title：
客家元素在現代舞蹈的應用—以光環舞集為例
summary：
現今舞蹈表演藝術已朝向多元??進行創作，但學術界以及舞蹈界對於客家舞蹈此一概念仍具有諸多爭議與疑惑，一般社會大眾、舞蹈工作者對於客家舞蹈的概念亦停留在採茶舞的典範中，藉甫現代舞蹈創作的多元性探析客家元
author：
戴惠婷
year：
100
title：
多重認同困境與臺灣文學－以吳濁流與王幼華為例
summary：
本論文研究與分析的對象是兩位客家作家，亦即吳濁流與王幼華，嘗試解釋多重認同概念與這兩位作家的關聯，進而再把視野延伸至台灣新文學的發展過程中。本文的第一章先是由客委會推廣「多重認同」的概念談起，第二章則
author：
黃信?
year：
102
title：
苗栗三山國王信仰及其地方社會意涵
summary：
本文以苗栗縣四座三山國王廟為主要觀察對象，採文獻分析法、田野調查法、參與觀察與訪談，探討苗栗三山國王信仰與地方社會之關聯。論文包含三大主軸，一為地方社???探討，其二為廟宇組織之透視，再者是宗教儀式活
author：
林永恩
year：
100
title：
家族、茶廠與地方派系：以苗栗縣獅潭鄉北四村為例之探討
summary：
本文以「家族、茶廠與地方派系：以苗栗縣獅潭鄉北四村為例之探討」為題，以清末開墾獅潭家族為研究起點，探究地方家族發展、地方產業、地方派系之間的面貌。首先在清領時期，獅潭豐富的山林資源，吸引著開墾者不畏艱
author：
黃郁舒
客家俗諺中性語言之研究101
year：
101
title：
客家俗諺中性語言之研究
summary：
本研究在探討客家俗諺中與人類有密切關係的「性語言」「性」在人類社會的歷史與現實中，無時不在，時而以言說的型態出現，時而以實際的行動表現。客家俗諺是研究客家語言、客家文化不可缺少的一種重要元素，藉由客家
author：
林素珍
year：
103
title：
四川簡陽客家話研究-以踏水鎮為例
summary：
-
author：
鄭玉華
year：
097
title：
新竹峨眉地區的拓墾與社會發展(1834-19
summary：
本論文旨在說明1834-1911年，位於今新竹縣的峨眉地區，在金廣福墾號帶領下，其聚落社會的發展歷程。藉由移民拓墾的路線與聚落的發展可以得知，漢移民在本區設隘開墾的過程中，深受地理環境與物產資源的天然
author：
吳憶雯
year：
098
title：
楊梅客家話語音變化和語言轉移研究
summary：
本文從社會語言學的角度出發，以楊梅語言社群為對象，探討兩個主題：第一個主題討論楊梅語言社群目前正在發生的語音變異與變化；第二個主題則探討現今楊梅語言社群族群語言的使用與語言轉移的問題。 楊梅語言社群
author：
蔡宏杰
year：
096
title：
美濃地區客家「還神」祭典與客家八音運用之研究
summary：
「還神」有寫作「完神」，「還神」有「祈福」「還福」，許願後「還願」之目的。本研究以「還神」之名稱之。在客家地區的歲時祭儀與生命禮俗中，舉凡結婚、喜慶、歲時節慶、神佛聖誕日，或是庄頭庄尾伯公在年初的新年
author：
謝宜文
year：
100
title：
從語言接觸之觀點探討客家聚落的族群互動關係－以新屋鄉笨港村為例
summary：
笨港村位於桃???縣新屋鄉境內西側濱海的一個小村落，也是新屋鄉沿海地區最具有客家風情的傳統客家聚落。有很多人都認為沿海地區是閩南人生存聚集的場域，但卻很少人知道其實靠海的笨港村是個不折不扣的客家聚落。
author：
連梓鈞
year：
099
title：
農村經濟與社區營造—大湖草莓園區與薑麻園產業發展的比較研究
summary：
-
author：
陳琇君
year：
101
title：
日治時期台灣的客語教材研究—以《廣東語集成》為例
summary：
《廣東語集成》(以下簡稱《集成》)是日治時期第一本由台灣人所編寫的客家話教材，有其重要的時代意義。本論文摘錄匯整其詞彙，藉以分析其語音及詞彙的特點。並將所整理出來的語料，與台灣客家話做歷時性與共時性的
author：
彭馨平
year：
099
title：
尋找客家影像：台灣電影中客家族群表現與形象分析研究(1973-2008)
summary：
本研究主要探討?家族群與影像之間的關係，藉由影視史學的概?為出發點，針對電影中出現的客家族群身影及相關文化背景進?內容分析，並且探討客家族群在影像上的形象與表現手法作為研究。本研究並非探究客家族群?台
author：
黃琬喬
year：
100
title：
客家諺語在國民小學教學上之應用研究
summary：
諺語是常民生活經驗的智慧結晶，是傳承久遠的文化瑰寶，?僅應該被保存，?應該與教學結合後繼續的傳承與創新。本文以客家諺語在國民小學之教學應用為研究主題，共分為?章?述：第一章緒?，陳述研究動機、目的、範
author：
徐美容
year：
098
title：
臺灣客家話語用測驗及其腦事件相關電位研究
summary：
回顧過去探討大腦處理語用的文獻時，發現有兩派說法：一是語用在右腦處理，如Weylman等人(1988)；另一則是左右腦皆有其重要性，如Zaidel（2002）。回顧文獻的同時，發現到這些研究者所選用的
author：
湯琬君
year：
100
title：
以公私協力推動客家文化發展之研究－平鎮客家書院之經驗
summary：
平鎮客家書院係由中央大學客家學院所創設之非正式組織，融合了學術研究單位、政府與非營利組織三者之特質，如何整合資源的運用，以達最有效率及效能的實踐，是為治理中最為重要的研究問題。平鎮客家書院的組織乃透過
author：
劉銀丹
台灣客家飲食文學的研究102
year：
102
title：
台灣客家飲食文學的研究
summary：
客家文學記錄著客家人不斷遷徙、飄泊所留下的印記，涵蓋著社會、文化、政治、經濟等層面的樣貌。客家飲食文學則是以飲食為元素，探索這些面向的一扇櫥窗，而透過文學的書寫，可充份了解社會變遷的軌跡，並經由飲食文
author：
廖純瑜
year：
104
title：
海陸客家話「打」字詞的語意與結構
summary：
「打」字不論在華語或客語的字典典籍內皆有為數眾多的義項解釋，且客語的「打」字又有不同於華語的用法，本文欲將這些義項透過結構分析、語意分析，歸併整合「打」字的語意。首??「?字詞的結構分成二類，「打」+
author：
葉慧敏
year：
099
title：
年輕客家女性的族群認同與性別角色經驗
summary：
長期以來，客家女性的圖像在過往歷史的塑造下，在大眾心目中形成了既定的刻板印象，人們以特定的美德特質作為界定客家女性身分的描述，實則客家女性並非靜止的同質性整體，其特質亦非凝滯不變的，而是一個個活潑潑的
author：
楊舒涵
year：
099
title：
客家電視台對客家產業發展之影響
summary：
客家電視台是台灣第一個成立的族群電視台，是客家族群自從1988年發動「還我母語」運動之後，得到執政當局的正面回應，客家人終於能夠直接近用媒體，以客家族群觀點，企劃、製播電視節目內容，並且賦予其傳承客家
author：
潘成旺
year：
104
title：
東勢地區客家伙房空間構成之研究
summary：
安身立命一直是墾民在遷徙過程中所嚮往，土地開疆闢壤後形成聚落進而成為墾民的新故鄉，聚落內最基本且涵蓋範圍最廣之元素即是住宅。東勢地區之傳統建築因受到九二一大地震及現代化建設影響下正在遽速地消失中，在這
author：
劉懷仁
year：
098
title：
藍染與六堆地區文化創意產業發展之研究
summary：
客家?衫服飾是?堆地區最具有代表性的客家物質文化。傳統?衫樸素、典雅、方?、自然、實用兼耐磨的服飾特色，?是充分展現出客家人樸實、節儉、堅毅、聰穎、就地取材、崇尚自然的客家族群特質。 近??，政府部
author：
高菊珠
year：
096
title：
從動詞意義和結構的整合分析客語移除類動詞
summary：
本文以客語移除類動詞為研究對象探索語意和形式的關係。動詞的語義透過詞彙分解化、概念結構、詞彙化、框架語義和顯像等機制帶出。後以Goldberg(19952006)的構式理論為基礎，運用Iwata(20
author：
廖珮筠
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