客家俗諺中性語言之研究101
「客家俗諺中性語言之研究101」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是101 , 欄位title的內容是客家俗諺中性語言之研究 , 欄位summary的內容是本研究在探討客家俗諺中與人類有密切關係的「性語言」「性」在人類社會的歷史與現實中,無時不在,時而以言說的型態出現,時而以實際的行動表現。客家俗諺是研究客家語言、客家文化不可缺少的一種重要元素,藉由客家俗諺的研究,可以讓我們瞭解隱藏在其中的族群特色及客家先民的生活哲學。本文透過??調查法、田野調查法,從三個方向進行語料蒐集:1.客家諺語之專書、2.期刊以及學術論文、3田野調查和網路搜尋,共蒐集約400筆含性語言之客家俗諺作為研究基礎,並透過語料內容分析法和詮釋法,從詞性及使用的功能性二個層面來探討其語義內涵及所扮演之角色。研究發現含有性語言之客家俗諺,其價值並不亞於其他為人所熟知的俗諺。含有性語言之客家俗諺具有生活化的特色,兼具「趣味」、「知識」、「實用」等多重內涵,除了能反映早期客家人生活的型態外,它也是生活中的潤滑劑,是研究語言形成、發展、擴充的最佳題材,也是非常具體的民間文學。在語言的功能上,詞性的變化及衍生性、雙重性擴出更多的語意,是值得再深入探討的。文化重在保存,並追求完整性,性語言豐富的存在於客家俗諺中,是客家俗諺的一部分,保留了這些可以增加客家文化的完整性,因此,不管是金字塔上端的人所使用的語言,或是金字塔下端廣大常民百姓所使用的語言,皆值得研究與保存,因此性語言也應該得到同樣的重視與對待。關鍵字:客家、俗諺、性語言 , 欄位author的內容是林素珍 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立屏東教育大學 , 欄位graduation_department的內容是文化產業學系碩士班 , 欄位graduation_date的內容是101.12 , 欄位scholarship的內容是4 。
year
101
title
客家俗諺中性語言之研究
summary
本研究在探討客家俗諺中與人類有密切關係的「性語言」「性」在人類社會的歷史與現實中,無時不在,時而以言說的型態出現,時而以實際的行動表現。客家俗諺是研究客家語言、客家文化不可缺少的一種重要元素,藉由客家俗諺的研究,可以讓我們瞭解隱藏在其中的族群特色及客家先民的生活哲學。本文透過??調查法、田野調查法,從三個方向進行語料蒐集:1.客家諺語之專書、2.期刊以及學術論文、3田野調查和網路搜尋,共蒐集約400筆含性語言之客家俗諺作為研究基礎,並透過語料內容分析法和詮釋法,從詞性及使用的功能性二個層面來探討其語義內涵及所扮演之角色。研究發現含有性語言之客家俗諺,其價值並不亞於其他為人所熟知的俗諺。含有性語言之客家俗諺具有生活化的特色,兼具「趣味」、「知識」、「實用」等多重內涵,除了能反映早期客家人生活的型態外,它也是生活中的潤滑劑,是研究語言形成、發展、擴充的最佳題材,也是非常具體的民間文學。在語言的功能上,詞性的變化及衍生性、雙重性擴出更多的語意,是值得再深入探討的。文化重在保存,並追求完整性,性語言豐富的存在於客家俗諺中,是客家俗諺的一部分,保留了這些可以增加客家文化的完整性,因此,不管是金字塔上端的人所使用的語言,或是金字塔下端廣大常民百姓所使用的語言,皆值得研究與保存,因此性語言也應該得到同樣的重視與對待。關鍵字:客家、俗諺、性語言
author
林素珍
author_sex
-
graduation_school
國立屏東教育大學
graduation_department
文化產業學系碩士班
graduation_date
101.12
scholarship
4
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year:
100
title:
苗栗縣國小舞龍運動的傳承、轉化與創新推廣
summary:
本文以苗栗縣國小為研究對象,以舞龍的傳承轉化與創新推廣為研究主題,探討舞龍從融入民俗儀式的節慶活動舞台,進入配合競技規則的運動賽事場域。舞龍是如何導入國小校園、過程轉化、創新及擴散推廣;舞龍在苗栗的多
author:
徐國寶
year:
106
title:
二十一世紀台灣採茶大戲的新發展----以榮興客家採茶劇團(1995--2015)劇目為例
summary:
採茶大戲在臺灣這塊土地上,曾經在內臺興盛時期活躍於內臺,也曾在「皇民化時期」的「禁鼓樂」而改演「新劇」或歇業,在臺灣光復後亦曾復甦風光,好景不常的是,五十年代,電子媒體出現,廣播、電影、電視的興起,人
author:
諶寶珠
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102
title:
六堆客家傳統民宅書卷裝飾藝術之研究
summary:
本文以六堆地區民宅的書卷裝飾為研究主題,探討書卷藝術特質與文化內涵。傳統客家民宅的建築裝飾藝術,以文字匾聯呈現特別多,書卷裝飾是其中一種;它是以灰泥直接在屋身牆面塑造,像展開的古書典籍,冊頁書寫簡練一
author:
張苑宜
year:
100
title:
臺灣客家女性諺語中的文化意涵研究
summary:
諺語從文學角度來論,是屬於民間文學的一環,??文化層面來剖悉,諺語則是先人生活的智慧結晶,其背後不傴隱含族群特色,同時也保存該族群大量語音,而且語言又是族群的文化載體,失去語言,如同族群文化失去根基。
author:
劉敏貞
year:
102
title:
臺灣當代客家歌曲研究與演唱詮釋
summary:
本論文探討自1987年後的客家新編歌曲與客家創作歌曲。撰寫內容包括客家人的遷徙,客家人的語言,客家歌曲的背景,新編及創作的客家歌曲演唱詮釋。全文共選錄10首客家新編歌曲以及10首客家創作歌曲為主要探討
author:
孔仁芳
year:
100
title:
臺灣客語勸世文之研究-以〈娘親渡子〉為例
summary:
臺灣客語勸世文是中國傳統勸世文的一支,<娘親渡子>是臺灣客語勸世文和客語?唱藝術結合最典型的代表,它從1968?,楊玉?以<玉?勸世歌>(<娘親渡子>的前身)為名、以【平板】、【平板?唸子】曲腔唱紅之
author:
楊寶蓮
year:
093
title:
一個客家文化景觀─新屋鄉大溪漘地區的公廳、祖塔
summary:
公廳、祖塔為新屋鄉大溪漘地區之顯著存有物,是祭拜祖先的主要場所。當居民決定在一地定居,會匯集全族之力設立公廳,故公廳多具有居住的功能,被視為「陽宅」,與同為祖先崇拜空間,用來存放祖先骨罈的「陰宅」祖塔
author:
葉惠凱
year:
099
title:
美濃地區不同世代的客家族群對客家飲食文化的認知及飲食行為之相關研究
summary:
本研究旨在探討高雄縣美濃地區年輕、中年與老年世代的客家族群與客家飲食文化間的關係,研究對象以美濃鎮12歲以上且具有客家血緣之客家族群進行調查,研究方法採用問卷調查法,以便利取樣的方式發放問卷,總共發出
author:
陳玫如
year:
093
title:
客家喪祭三獻禮及其教育意涵之研究
summary:
本研究旨在探究客家喪祭三獻禮及其教育意涵,為達成研究目的,分三層面作探討,即發掘客家喪祭三獻禮的淵源、內容、特色及其意義;透過客家喪祭三獻禮與釋奠同源分流的關係,證明客家三獻禮為傳統古禮;以及從喪、祭
author:
葉國杏
year:
101
title:
客家節慶活動旅遊效益之研究—以新埔義民節為例
summary:
節慶活動為一股替代傳統觀光的新浪潮,不僅能夠帶動地方發展,亦能增進地方民眾與遊客之關係。新埔義民節的文化是客家族群在信仰上所保留下來的共同習俗,也是生活的部分。亦保有當地的文化特色與傳統信仰的義民節可
author:
張倩斐
year:
106
title:
客家‧系譜‧性別:一位客家女性修譜者的田野反思
summary:
104年3月20日公布之大法官釋憲案,以釋字第728號針對【既存祭祀公業派下員依規約認定案】作成解釋,認定既存祭祀公業以規約認定派下員係屬「合憲」。是以,既存祭祀公業的相關規約,其排除宗族女性成員成為
author:
蘇鈺嵐
year:
101
title:
客語生活學校實施海陸腔客家語教學個案研究—以快樂國小為例
summary:
本研究旨在探討客語生活學校實施海陸腔客家語教學-以快樂國小為例。研究方法以訪談為主,輔以觀察記錄及各種文件資料作為檢證。研究者本身為客家人也是教學者,邀請該校校長、主任、二位老師、六位社區人士、六位學
author:
陳乃華
客家笑話敘事結構及語意分析107
year:
107
title:
客家笑話敘事結構及語意分析
summary:
本論文主要目的在探討客家笑話敘事結構及語意內容的表現與關聯性。本篇的語料共有164則客家笑話,研究結果有四點發現:(一)根據Labov(1997)敘事結構,客家笑話結構組成共分為五類:「O-CA-R」
author:
黃品荷
year:
107
title:
藍染傳統工藝的創新經營:以臺灣三義、日本德島兩地為例
summary:
「藍衫」是客家的傳統服飾,色彩簡單樸素、方便實用、耐穿耐髒,是客家勤儉樸實的象徵;藍草是客家先民渡海來臺早期主要的經濟作物之一;藍靛染料更是臺灣早期重要的產業,曾有「藍金作物」之稱;藍染技藝是先民智慧
author:
江美玲
year:
104
title:
改不改宗?客家人的文化觀與宗教信仰選擇-以客福協會為例
summary:
自1864年宣教士馬雅各(JamesL.Maxwell)來台,開啟了基督教在台宣教的歷史,經過百年努力,基督教的宣教成果不凡,在原住民、外省族群與閩南族群中,歸信上帝的人數明顯增加,唯獨台灣第二大族群
author:
任婕
year:
094
title:
大木司傅葉金萬、徐清及其派下之研究
summary:
傳統營建體系在今日的社會中漸漸消失,其中各種工匠系統技藝的傳承更趨式微。在建構臺灣傳統建築史的領域中,我們不能忽略司傅所佔的重要性,何況,隨著時間的流逝,許多的人、事、物皆漸漸消失,也讓我們對於探究過
author:
劉敬明
year:
102
title:
我國客家族群政策之研究─當代自由主義正義論觀點
summary:
-
author:
邱啟展
year:
101
title:
關西地區客家婚俗變遷之研究(1935-2010)
summary:
本研究的目的在瞭解關西地區客家婚俗之變遷概況,以關西地區為研究區域,運用滾雪球抽樣的方式,從中選取昭和十年至民國年間結婚的客籍夫妻作為研究對象。全文以時間為縱軸;以婚俗儀式及器物為橫軸作探討,根據社會
author:
陳霖
year:
104
title:
臺灣基督長老教會桃園客庄宣教研究(1886-1986)
summary:
清領初期,閩粵移民先後進墾桃園台地。隨後,因「分類械鬥」使桃園地區形成「北閩南客」的群聚態勢。基督教在清法天津條約簽訂後,來到臺灣開展宣教。同治11年(1872),?拿大長老教會也派偕叡理(Rev.G
author:
林宏德
year:
108
title:
台灣客家文學的傳播——以「桐花文學獎」為觀察對象
summary:
本論文的研究目的在於關懷自1988年「還我母語運動」後,客家族群在文學面向上的傳播狀況與意義。具體上,本論文藉由聚焦「桐花文學獎」,並以文學社會學、深度訪談以及母題分析作為研究方法,對桐花文學獎的活動
author:
郭峻欽
year:
102
title:
居民對觀光衝擊的認知與態度-以台灣客家鄉鎮東勢鎮為例
summary:
-
author:
鄭家韻
year:
104
title:
南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例
summary:
以往學界對於無祀信?研究甚豐,大多聚焦無形的孤魂崇祀或其厲鬼屬性論述,對於有形的無主骨骸孜置較少著墨,基於漢人形魄一體的靈魂觀,研究者認為有必要針對此部分加以探討。本文以屏東縣內埔客庄無主骨骸崇拜態樣
author:
張永明
廣東五華客家話比較研究099
year:
099
title:
廣東五華客家話比較研究
summary:
廣東五華話若干語言現象引人注意:知章曉組(及溪母)的捲舌音聲母、山攝三等以及合口韻中無介音、臻梗二攝開口字唇音後元音為u,以及「濁去歸上」。是以研究者著手調查研究,以提供兩岸五華客家話的比較基礎。本論
author:
徐汎平
year:
099
title:
苗栗客家地區的媽祖信仰—以苗栗銅鑼天后宮為例
summary:
本論文以苗栗縣銅鑼天后宮為研究對象,藉由文獻探討與田野調查,發現這個客家社區的媽祖信仰的特性在於其媽祖信仰係與天神良福信仰整合為一雙元體系,共同成為社區的信仰中心。銅鑼鄉多山地,平原較少,自古以務農為
author:
賴惠敏
year:
094
title:
桃園縣客家庄與福佬庄國小實施客語教學之研究
summary:
本研究採用文獻分析、問卷調查和訪談等方法進行研究,旨在了解桃園縣客家庄與福佬庄國小實施客語教學之現況及差異,所面臨的困境及差異,困難解決之方法,未來之發展方向,以及福佬庄國小未實施客語教學之原因。本研
author:
管聖洲
臺灣客家納骨葬法與墳墓體系100
year:
100
title:
臺灣客家納骨葬法與墳墓體系
summary:
臺灣客家勤於祖墳的祭掃與維護,這樣的風俗慣?雖然有?自於葬俗與風水操作,乃至殯葬改革與審美意?的影響,但是應有必要回歸到挖壙掩土、格局配置、?面繁飾等以澤枯骨及堆土為記的墓作葬法上,給予??「墳墓」與
author:
廖倫光
year:
094
title:
都會區客語生活學校之個案研究
summary:
本論文旨在以個案研究的方法,探討者會區客語生活學校推動的情形。研究內涵包括該校推動客語生活學校的緣起、推動客語的組織規劃與運作、客語推動的教學實施、影響客語生活學校實施的因素、實施的困境與因應以及該校
author:
張又千
year:
098
title:
以客語為母語的兒童習得被動式之實證研究
summary:
本研究在探討以客語為母語的兒童被動式之習得。旨在驗證客語被動式的?大屬性(如:主事者?可??性、語法複雜?、複指代詞之使用、(?)幸意涵、生命性/無生命性,和動詞及物性)在母語習得過程中所扮演的角色。
author:
張嘉盈
year:
102
title:
粵北始興客家音韻及其周邊方言之??
summary:
-
author:
劉勝權
year:
095
title:
全球化衝擊下鄉土教育深化之研究—一位美濃社區教師的詮釋
summary:
本論文是一位國小教師參與社區營造的『自我敘說』,除了紀錄一個農村對抗全球化浪潮的歷程,也是寫一個『生命』與美濃社會互動的故事。故事從1992年(甚至更早)美濃反水庫運動開始熱烈展開。原本要流落異鄉的師
author:
黃鴻松
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