受傷出血和蝎蟄傷有咒語可止、治療 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「受傷出血和蝎蟄傷有咒語可止、治療 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object277957 ， 欄位Id的內容是277957 ， 欄位Title的內容是受傷出血和蝎蟄傷有咒語可止、治療 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊 ， 欄位Description的內容是
裕子厚太守言：受傷出血，有咒語可止之云：日出東方一點油，手持金鞭倒騎牛。一口喝斷長江水，止住金鎗血不流。吾奉太上云云。默誦以紙接口而貼於傷處，血即止。又蝎蟄傷，咒云：日裏雞鳳吃血。以手捏患處，摔之即愈。
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Title
受傷出血和蝎蟄傷有咒語可止、治療 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description
裕子厚太守言：受傷出血，有咒語可止之云：日出東方一點油，手持金鞭倒騎牛。一口喝斷長江水，止住金鎗血不流。吾奉太上云云。默誦以紙接口而貼於傷處，血即止。又蝎蟄傷，咒云：日裏雞鳳吃血。以手捏患處，摔之即愈。
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圖像
LastUpdateTime
2020-12-01T01:57:39
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民俗與宗教
「受傷出血和蝎蟄傷有咒語可止、治療 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第三首
Description：
淮山一錢、土茯一錢、金英一錢、蓮子錢半。水一碗煎四分。
淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九十首
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第90首藥籤。蝦子，能補充營養。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水
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283034
Title：
徐志雄兄弟轉型手工筆達人
Description：
「徐志雄兄弟轉型手工筆達人」，作者游興邦，於2017年6月登載於「幸福宜蘭」百工圖，敘述員山鄉勝洋休閒農場的徐志雄、徐輝雄兄弟，以廢棄的漂流木，改造成為手工原木筆的故事。 本文分成手工筆與勝洋水草
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562605
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十七號
Description：
潤肺開胸滋腎陰，消痰化氣解勞心。三臍若不療全癒，恐變虛癆日日深。
元參一錢、遠志一錢、黃柏一錢、生地二錢、赤苓二錢半、知母錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
元參即為玄參，和一般大眾耳熟能詳的人
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487441
Title：
六房天上聖母男科第六十四首
Description：
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰：天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
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231927
Title：
南京先生紀念碑─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為南京先生紀念碑，現存於連江縣北竿鄉塘岐村玉封蕭王府廟內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，碑記由計畫團隊加註標點符號，全文如下：
先生江蘇南京梅山村人氏，生於清同治十三年，
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第4號
Description：
生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、車前一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、羌活六分、甘草六分、犀角六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出，加上黃岑（黃
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Title：
高雄道德院大人科第九四號
Description：
海棗一錢、坤布一錢、天花一錢、白芷一錢。水八分煎四分。
海棗（海藻），坤布（昆布），用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。天花（天花粉），可以生津止渴。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上
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Culture_Object606689
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606689
Title：
內媽祖廟大人科第七六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第76首藥籤。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶。可補充一點熱量，熱酒可以幫助全身循環通暢。
「內媽祖廟」，就是「新竹內天后
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Culture_Object303775
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303775
Title：
火燒坪靈光殿「聖德宏施」匾
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
瓦硐村呂氏宗祠民俗與宗教
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Culture_Object306871
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306871
Title：
瓦硐村呂氏宗祠
Description：
白沙鄉瓦硐村呂氏宗祠衛於瓦硐村45號，呂姓為瓦硐村第一大姓，民國93年計有70人，佔全村人數20%，據蔡光庭老師調查瓦硐港社始祖呂繼誠、呂繼實、呂八、呂仁叔侄4人，南明、永曆初期自浯江庵邊徙澎。
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564024
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九四首
Description：
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指天花粉），可以生津止渴
慈生宮婦科第三十四方民俗與宗教
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Culture_Object486631
Id：
486631
Title：
慈生宮婦科第三十四方
Description：
氣已虧。痰不行。
提氣為主。痰患不生。
北芪二錢、炙草二錢、雲苓二錢、川貝二錢、桑寄三錢、防黨二錢。煎服。
全方「補氣為主，祛濕化痰為輔」，以補氣為主，氣行而水行，水行則水液停聚之痰飲自能流
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598507
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0三首
Description：
角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第103首藥籤。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），能清
密教鎮地石碑民俗與宗教
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Culture_Place289720
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289720
Title：
密教鎮地石碑
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：立座四方型混凝土尺寸：長106cm，寬29cm，高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」，原座落豐裡村日本移民墓園園區，由於長期置於地上，由居民劉志強請至豐
豐田神社民俗與宗教
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506327
Title：
豐田神社
Description：
豐田神社於大正4年（1915）6月5日鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月25日；豐田神社例祭日最初為6月5日，不過因為這個時
縣社 花蓮港神社民俗與宗教
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Id：
506189
Title：
縣社 花蓮港神社
Description：
花蓮港神社於大正5年（1916）9月22號建立，神社內供奉天照大神、北白川宮能久親王、造化三神（大國魂命、少彥名命、大己貴命）。當時的月例祭與其他定例祭之外，10月27、28日的大祭可以看見民眾們
香火袋民俗與宗教
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Culture_Object154284
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154284
Title：
香火袋
Description：
在中國傳統觀念裡，「香火」有代表家族甚至國族命脈之意涵，但馬祖人對於「香火」的概念，則僅視為地方正神或主神的分身。地方正神或主神馬祖話說「地頭神」。地頭神會因村境不同而有別。從前，長輩取「地頭神」
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561601
Title：
雲林北港朝天宮眼科第八號
Description：
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
以防風、牛旁（牛蒡）、姜活（羌活）、獨活、荊芥、萡荷（薄荷
慈生宮眼科第三方民俗與宗教
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Culture_Object486821
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486821
Title：
慈生宮眼科第三方
Description：
肝經風熱。燥鬱而成。
芥穗二錢、黃芩錢半、澤瀉二錢、車前二錢、羗活二錢、生第二錢。水煎服。
芥穗（荊芥穗）為疏風藥，可將藥力引到身體的表層；黃芩、生第（生地）涼血清熱；澤瀉、車前（車錢子）調整
福神弄龜民俗與宗教
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Culture_Event284396
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Title：
福神弄龜
Description：
福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神，也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日，在台灣的漢人民間信仰中，土地公是地方及農業守護神，也是財神之一
大赤崁龍德宮之神像雕刻民俗與宗教
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Culture_Place293292
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Title：
大赤崁龍德宮之神像雕刻
Description：
位於澎湖縣白沙鄉大赤崁村的龍德宮，在民國八十年曾經舉行「送王」儀式，至八十三年才又請王第二次。也因為龍德宮廟體算比較大，祭祀的千歲有分五府、三府、單府，有些神的官位升到頂無法再升了，就會雕金身。
松山進安宮男科第二七號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二七號
Description：
陳皮三錢、查肉二錢、當歸二錢、麥冬三錢、芡實二錢、甘草一錢、生姜二片、灯心一只。水一碗二分煎六分渣一碗煎五分連服五劑。
陳皮與山楂肉為常用組合，可用於脾胃氣滯而導致的食慾不振。「氣為血之帥，血為
羅東孔子廟正福美行製鼓民俗與宗教
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Culture_Object282338
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Title：
羅東孔子廟正福美行製鼓
Description：
台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘，在虎邊設置布鼓，羅東孔子廟的鼓係由「正福美行」製作。 正福美行源自福建漳州龍溪以製鼓為業的蔡氏家族，由蔡福美於清乾隆年間開始，迄今該家族在中國大陸仍持續傳統
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零壹首
Description：
防風一錢、香付一錢、荊芥一錢、刈根一錢半、姜活七分、赤苓一錢、万京一錢、生姜二片、苡仁一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第101首藥籤。香付（香附），理氣藥物。刈根（葛根），一
鳳儀書院講堂民俗與宗教
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Culture_Event648386
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648386
Title：
鳳儀書院講堂
Description：
照片為2021年（民國110年）鳳儀書院的講堂，鳳儀書院的原始功能為教育，所以講堂是鳳儀書院最重要的地方，位處在書院建築群中央的位置。講堂的作用就是現在學校的教室一樣，老師就是在這裡為學生傳道、授
奇豐木工部民俗與宗教
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Culture_Place283276
Id：
283276
Title：
奇豐木工部
Description：
奇豐木工部，為木工藝師林永琳所創立，位於宜蘭縣羅東鎮新興街39號，電話為03-9540566。 林永琳，1932年出生於羅東，祖父林全生，為大木作師父；父親林木源，大木作之外，也能做家具、衣櫃等。
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十三首
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。水一碗煎出味服。
南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼痛。
慈生宮外科第六十八方民俗與宗教
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486453
Title：
慈生宮外科第六十八方
Description：
濕氣下注。患在大腸。
誠心叩禱。別有良方。
川木瓜、朱苓、赤茯、粉葛各三錢、夏枯草二錢、槐花二錢。水煎服。
中醫理論中，大腸的功能是「傳導」與「變化」，可以將消化道中的食物殘渣，變化成「糞便
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十一籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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