time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 豐田碧蓮寺民俗與宗教
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豐田碧蓮寺民俗與宗教

豐田碧蓮寺民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place222325 , 欄位Id的內容是222325 , 欄位Title的內容是豐田碧蓮寺 , 欄位Description的內容是碧蓮寺的前身為-豐田神社,原神社建築於大正4年(1915)6月5日鎮座,1958年遭溫妮颱風吹垮,神社為日人信仰中心,為表示對神祉無上的尊敬,日人選擇興建神社的地方,不是在高地就是在山上,而豐田神社會興建於平地,據稱此地為豐田平地最高處,且神社大殿剛好可面向正東方,每當太陽升起第一道光芒就直接照向神社脊頂,民間習俗稱為吉地,由此看來當時日人選擇此地當作豐田神社,可是有盛重的考量因素。原神社建築雖已不復在,但是園區內的開村記念碑、石狗、石燈、老樹等遺蹟,多多少少也能讓我們感受到些許神社的氣息,豐田神社雖已轉變成碧蓮寺,然而唯一不變的是,此地仍舊是豐田三村村民共同的信仰中心。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=222325&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B0BB7A4D-2695-4A6A-AAA5-FEC5B20965F1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-03T15:17:13 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Place222325

Id

222325

Title

豐田碧蓮寺

Description

碧蓮寺的前身為-豐田神社,原神社建築於大正4年(1915)6月5日鎮座,1958年遭溫妮颱風吹垮,神社為日人信仰中心,為表示對神祉無上的尊敬,日人選擇興建神社的地方,不是在高地就是在山上,而豐田神社會興建於平地,據稱此地為豐田平地最高處,且神社大殿剛好可面向正東方,每當太陽升起第一道光芒就直接照向神社脊頂,民間習俗稱為吉地,由此看來當時日人選擇此地當作豐田神社,可是有盛重的考量因素。原神社建築雖已不復在,但是園區內的開村記念碑、石狗、石燈、老樹等遺蹟,多多少少也能讓我們感受到些許神社的氣息,豐田神社雖已轉變成碧蓮寺,然而唯一不變的是,此地仍舊是豐田三村村民共同的信仰中心。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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    OGDL

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-03T15:17:13

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「豐田碧蓮寺民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object565288
Id: 565288
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一五號
Description: 六一散一錢、青代三分、虎珀末三分、硃砂三分、丁心。◎煎茶調末。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青代(青黛),清熱

MOC_Id: Culture_Object307055
Id: 307055
Title: 漢文日日新報(大正02)1913-01-28第6版-澎湖島通信(廿二日發)建大衆廟
Description: 本文節錄自「漢文日日新報」,「大眾廟」又稱「無祀壇」,據馬公市各里人文鄉土叢書提及,祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建馬路而將其附近墓葬遷移。民國64年(197

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Id: 487640
Title: 臺南市大觀音亭第54方
Description: 灶心土二錢、生地、黃芩、附子各七分、阿膠、白朮各一錢、甘草五分。水二中杯煎八分服。 本方即黃土湯,出自張仲景的《傷寒雜病論》。可以溫陽,保護脾臟,還能養血,止血。用於上消化道出血。灶心土(灶下的

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Id: 616105
Title: 新港社牽田祭壁畫
Description: 本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝,為道卡斯族新港社牽田祭壁畫圖案,是苗栗縣平埔族群的特色展演藝術。 關於道卡斯的壁畫是2016 年由道卡斯青年Kaisanan Ahuan(王商益)

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Id: 568909
Title: 馬祖喪葬習俗:起靈
Description: 本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)成果報告」。 起靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。前一日,喪家會在棺木經過的地方用一張符或紅紙貼著表示避邪,鄰

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Id: 606354
Title: 內媽祖廟眼科第二五號
Description: 白菊五分、谷精一錢、綠谷壳一錢。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第25首藥籤。白菊能發散風熱。谷精(穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火。綠谷壳(綠豆殼)性寒能解熱毒。整體能處理中

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Id: 231968
Title: 重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟
Description: 本碑文為重修白馬尊王廟碑誌 ,現存於連江縣莒光鄉大浦村的大浦境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本廟肇建於道光乙年間,迄

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Title: 慈生宮眼科第二十五方
Description: 風火相兼。調和飲食。 養腎滋肝。並戒酒色。 蕤仁肉、茯神、澤瀉、百合各三錢、青霜子二錢、丹皮二錢、芥穗二錢、木通錢半。水煎服。 蕤仁有養肝明目的作用,青霜子(青葙子)清肝明目,是眼科常見藥物

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Id: 562831
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十二號
Description: 下蕉挾熱液乾枯,痞積痿痺急吸呼。恐怕變遷而不利,凉劑一服試如何。 頭翁錢半、黃柏錢半、蓁皮錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。水碗煎六分、渣八分煎四分。 此藥籤即為張仲景名方白頭翁湯加赤石脂的組成,白

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Id: 565095
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第十四號
Description: 洋參一錢、炙芪一錢、舊元一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。炙芪(蜜製黃耆

MOC_Id: Culture_Object606696
Id: 606696
Title: 內媽祖廟大人科第八三號
Description: 桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味,作茶服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第83首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,袪痰止咳。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用

MOC_Id: Culture_Place284811
Id: 284811
Title: 開成寺
Description: 根據《頭城鎮志》記載,開成寺在漢人入蘭初期便已創建,廟址約在今福德坑溪鐵路橋下。同治3年(1864),因原廟被大水沖毀,信眾與居民募資,重建於現址。1989年,由於建築陳舊,廟方籌組重建委員會,購

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Id: 565206
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第三十四號
Description: 川蓮四分、黃柏五分、只壳一錢、神粬七分、黃岑七分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。黃岑(黃芩),川蓮(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清

MOC_Id: Culture_Object292449
Id: 292449
Title: pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─送祖靈隊伍(海線)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

MOC_Id: Culture_Object562668
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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十八號
Description: 吁嗟可惜,其症戰粟。但如祈禱,良方難得。自今以後,要修仁德。 乙金一錢、槐花二錢、甘草七分。水碗煎五分加符丹服二帖。 此方即為鬱金散。方中鬱金和槐花皆為效果卓越的止血藥,兩者並用可治吐血不止。

MOC_Id: Culture_Object565223
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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第五十一號
Description: 枳壳四分、木賊四分、槐花三分。共為末沖蜜服。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐

MOC_Id: Culture_Object487115
Id: 487115
Title: 聖帝廟男科第60首
Description: 惡寒發熱肺經之,氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟,調和榮衛此方宜。 正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八

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Title: 高雄道德院眼科第五十號
Description: 金蟬三分、姜活五分、當歸五分、川連三分、决明五分、防風四分、川苓八分、炙草三分、蒼朮八分、乙厘八分。水碗煎五分。 金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。姜活(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、川

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Title: 六房天上聖母婦科第二十首
Description: 虛火妄行胎不安。四肢厥冷胃脾寒。形骸消瘦暈眩疾。急服修心修性丹。 當歸二錢、黃芩二錢、白芍二錢、准山二錢、川芎一錢、白朮一錢、白茯苓一錢、甘草五分、服三劑。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 慈生宮眼科第五方
Description: 血不養肝。燥火上炎。 大生地四錢、玉竹三錢、茯神三錢、清霜子二錢、蟬退錢半、草節錢半、銀花三錢。水煎服。 大生地(生地)、玉竹滋陰涼血,減緩局部乾燥的問題;清霜子(清葙子)、蟬退(蟬蛻)、銀花

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Title: 長春祠
Description: 長春祠。拍攝的時間記於照片背面為民國七十三年七月三十一日(農曆七月四日),提供者為詹素珠女士(照片背面亦寫有詹素珠拍攝紀念),這是她與從台南東山來花蓮旅遊的母親、丈夫、孩子一起到太魯閣風景區出遊,

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Title: 玉里鎮協天宮慶成福醮—福德壇2
Description: 此張照片所拍攝之影像為民國48年(1959)時玉里鎮協天宮福德壇之影像。協天宮,俗稱為「關帝廟」,抑或可被稱之為宣化堂。清朝時期的光緒元年,位於璞石閣(今玉里鎮)發生了嚴重的疫情,當時的飛虎軍提督

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Title: 澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的寺廟經費來源(桶盤耆老口述)
Description: 桶盤福海宮的寺廟經費來源因著時代變遷而產生改變:首先,過去桶盤地區有「漁船抽分」的習俗,規定每船漁獲收入皆須撥出一定比例作為寺廟祭祀經費,但隨著桶盤漁業人口遞減,「漁船抽分」已無法持續進行。目前採

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Title: 梧棲朝元宮第一三一方
Description: 熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第三十五號
Description: 當歸一錢、洋叁一錢、地骨一錢、黃岑一錢、白芍三分、川芎八分、柴胡七分、生元九分、淡竹二片、知母錢半、麥文二錢、生姜二片、紅棗一粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸,補血藥物。洋叁(西洋

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二一首
Description: 桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第21首藥籤。桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠

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Title: 下水底寮福德祠-慶西祠伯公
Description: 位在下水底寮庄入口處的「下水底寮土地公廟」,根據土地公廟裡的記事牌記載,於建造於大正十五(1926)年,當時建廟捐獻金最高金額為45元,最少的是5角;最初是以泥磚、茅草建造,到了民國39年改建為磚

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Id: 563998
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六八首
Description: 香茹四分、赤苓壹錢、山查八分、生姜壹片。水八分煎四分。 香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤(茯)苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查,消食藥物

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Title: 港興媽宮
Description: 宜蘭縣蘇澳鎮南方澳漁港,為台灣三大漁港之一,雖然面積只有小小兩平方公里,卻立有三間媽祖廟。除了在短短距離不到五百公尺之間,就有「南天宮 」和「進安宮」兩間赫赫有名的大廟之外,另於豆腐岬旁碼頭空地上

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Id: 606321
Title: 梧棲朝元宮第三四方
Description: 防風一錢半、柴胡一錢半、前胡一錢半、羌活一錢、桔梗一錢半、卜荷一錢、連召一錢半、甘草一錢、川芎一錢、茯苓一錢半、只壳一錢半、獨活一錢、京介一錢半。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第34首藥籤,名為「荊

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