最早的澎湖善書－《王靈官真經》民俗與宗教
「最早的澎湖善書－《王靈官真經》民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object321721 ， 欄位Id的內容是321721 ， 欄位Title的內容是最早的澎湖善書－《王靈官真經》 ， 欄位Description的內容是
澎湖的鸞堂進行扶鸞之前，誦念請乩淨壇等咒誥不可或缺。這些咒誥包括：＜淨心神咒＞ 、＜淨口神咒＞、＜淨身神咒＞、＜安土地神咒＞、＜淨天地解穢咒＞、＜祝香咒＞、＜金光神咒＞等，常見於各類善書。澎湖流傳的各類善書，能找到最早的清代刻本，為清咸豐六年的（1856）的《王靈官真經》。
如圖所示，此書為清代台灣第一家印刷機構松雲軒於咸豐六年（1856）所重刻，全書48頁。松雲軒為清代府城盧崇玉於道光年間所創立，以各種善書與經文的刻印為主要營業項目。
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Title
最早的澎湖善書－《王靈官真經》
Description
澎湖的鸞堂進行扶鸞之前，誦念請乩淨壇等咒誥不可或缺。這些咒誥包括：＜淨心神咒＞ 、＜淨口神咒＞、＜淨身神咒＞、＜安土地神咒＞、＜淨天地解穢咒＞、＜祝香咒＞、＜金光神咒＞等，常見於各類善書。澎湖流傳的各類善書，能找到最早的清代刻本，為清咸豐六年的（1856）的《王靈官真經》。 如圖所示，此書為清代台灣第一家印刷機構松雲軒於咸豐六年（1856）所重刻，全書48頁。松雲軒為清代府城盧崇玉於道光年間所創立，以各種善書與經文的刻印為主要營業項目。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-26T17:33:38
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民俗與宗教
「最早的澎湖善書－《王靈官真經》民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮外科第四十六方
Description：
元陽外越。陰分失調。
火毒外發。膚痛若燒。
大生地四錢、知母二錢、阿膠三錢、黃柏一錢鹽水炒'、鱉甲二錢、龜板二錢。水煎服。
這一則藥籤，是用來處理陰虛火旺、火毒發於皮膚而皮膚疼痛的狀況。藥物
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486524
Title：
慈生宮幼科第三十四方
Description：
病雖重。幸有陰騭。
特賜靈丹。轉兇為吉。
竹黃錢半、正硃砂三分、射干錢半、川貝錢半、赤芍一錢、草梢一錢、夏枯草錢半
京墨磨少許沖服。
這個籤的意思是雖然這人病重，但因有前世或自己先前積下的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四七首
Description：
蜜麻五分、石羔四分、杏仁五分、甘草五分。水八分煎四分。
本方出自醫聖張仲景《傷寒論》的麻杏石甘湯。蜜麻黃、杏仁、石羔（石膏）、甘草。可以清瀉肺熱，止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃，借以抑制麻黃辛溫
林田神社民俗與宗教
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506330
Title：
林田神社
Description：
林田神社建立於大正4年（1915），為日治時期官營移民村-林田村為祈求開墾順利，並撫慰鄉土之情，為當時日本移民的信仰中心。現今僅存神社基台以及玉垣。戰後因文化認同等因素，提倡中國化為主要文化脈絡，
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Title：
慈生宮男科第八十三方
Description：
病人三陰。治之恐遲。
虔誠多禱。幸勿狐疑。
宜服清寧丸、咸杭存性一個、煎湯送下。
清寧丸，具有清熱瀉火，通便之功效。主治咽喉腫痛，口舌生瘡，頭暈耳鳴，目赤腫痛，腹中脹滿，大便秘結等症狀。抽到
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Title：
高雄道德院眼科第三十四號
Description：
金蟬一錢、川連一錢、豬肝一個。用水朕之。
金蟬（蟬蛻）能發散風熱。川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。藥物組合之後，整體
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Title：
高雄道德院小兒科第五十五號
Description：
防風一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查八分、升麻五分、只壳五分、刈根五分、陳皮五分、厚朴四分、甘草四分、生姜三片、灯心一錢。水碗二煎六分。
防風，適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽，可以幫助澱粉
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第36號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、双葉一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。双葉（桑葉）可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
開興廟的故事民俗與宗教
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284727
Title：
開興廟的故事
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月8日的主題是「
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Title：
宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕
Description：
宜蘭昭應宮前殿中港間身堵與腰堵均為螭虎主題之木雕，其圖案構成與前後深度的表現頗具特色，展現出清代道光年間的木雕技藝。
螭虎團瓶是臺灣傳統建築常見之主題，螭虎又稱「夔龍」，有趨吉辟邪之意。
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四六號
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連召、防丰、木通各八分、割根、知母各六分、蘇卜五分、牛房五分、黃連四分、甘草三分、生姜一片、棗二粒。水一碗煎五分。
黃芩，黃連，為清熱燥濕藥物。元參（玄參），滋陰藥物，可
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description：
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改
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Title：
鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍
Description：
照片為鹿谷鄉第二公墓送葬隊伍的實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點於鹿谷鄉外湖地區的第二公墓。主體是一支送葬的行進隊伍，這個隊伍由
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Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
梧棲朝元宮第一三0方民俗與宗教
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606502
Title：
梧棲朝元宮第一三0方
Description：
白菓一錢半、麻黃一錢半、款冬二錢、半夏二錢、双白二錢、前胡一錢、蘇子一錢、杏仁一錢、黃芩二錢、甘草七分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第130首藥籤，名為「定喘湯」。本方組成與明代張時徹《攝生眾妙方
北竿中澳境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
北竿中澳境白馬尊王廟
Description：
中澳境白馬尊王廟位於連江縣北竿鄉坂里村95號。本廟主祀神為白馬尊王，陪祀神為招擠真君、總督、許元帥、少爺、李將軍、鄭將軍、周將軍、和元帥。該廟約始建於清道光年間，可能與坂里天后宮同一時期起造。19
二林仁和宮註生娘娘民俗與宗教
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Title：
二林仁和宮註生娘娘
Description：
仁和宮作為二林地區重要的信仰中心，經常有許多信眾前來祭拜許願。仁和宮註生娘娘位於後殿右側，若有婚姻、夫妻相處等困擾，或者求子等心願，可向註生娘娘祈求。民間流傳，向註生娘娘求子時，獻上白花象徵求兒子
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Title：
暹羅的婦人多懂巫術 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
陳小崖「外紀」：暹羅番婦多妖術，中國人娶之者，婦限以年，必如期而往．否則鮮不死焉．途中冶女稍目之，立生怪毒，哀懺即除，失其主，它人不能治．是外國番婦，妖幻更甚．
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Title：
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description：
照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1963年7月12日所拍攝，地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂，照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
慈生宮男科第八十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十四方
Description：
始信終疑。把心未定。
再復潔誠。妙方再訂。
再求。
抽到此籤的人，你不太相信藥籤，心誠則靈，好好誠心誠意之後，改日再求一個吧。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
慈生宮外科第四十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十七方
Description：
似熱本非熱。內虛已損根。
挽回造化力。藥應用甘溫。
北蓍三錢、防黨三錢、丹皮錢半、白朮二錢、粉草二錢、白芍二錢。水煎服。
有一種發熱的狀態，並非因為熱邪造成，而是因為體虛形成的虛熱。治療時，
平埔文物：陶罐民俗與宗教
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Title：
平埔文物：陶罐
Description：
陶罐，目前置放於台東縣長濱鄉忠勇國小(已廢校)文物室內，由台東縣長濱鄉公所管理。
此陶罐的材質是陶製品，是手工製，但經慢輪修整。製作方式材料為一種紅粘土，呈磚紅色，配以一定量的沙，拌透揉均，用木
磚塔民俗與宗教
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Title：
磚塔
Description：
磚塔，創作者俞啟升，長:10cm、寬:10cm、高:27cm；製造於2015年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升家傳的窯業，也曾經興盛過，不
紅檜細圓聚寶盆民俗與宗教
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Title：
紅檜細圓聚寶盆
Description：
紅檜細圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑16公分，高13公分，2011年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 2011年，林永琳家隔壁村落有人家修房，拆樑換柱，派
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二三號
Description：
正京墨一塊。磨雞血點目內自消。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨（為松煙和入膠汁、香料
漁民祭拜亮島趙大王民俗與宗教
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Culture_Event488267
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Title：
漁民祭拜亮島趙大王
Description：
在1950年代初期，馬祖村民、國軍都沒有進駐亮島。雖然沒有住戶，但北竿大坵島民以此漁場維生，只要向連江縣政府報備即可前往。國軍進駐後開放申請，但得加入中國國民黨，擁有黨證才可出海。
北竿大坵村資
羅東城隍廟城隍爺神像民俗與宗教
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Title：
羅東城隍廟城隍爺神像
Description：
羅東城隍廟之主祀神為城隍爺，因此鎮殿城隍爺神像安奉在中央主神龕中間，頭戴官帽，並披有頭巾。城隍爺烏面，有鬚，身上披有橘色披風。鎮殿城隍爺最為特殊之處，即是鎮殿神像並非如一般神像安座在神龕頂桌上方，
大甲鎮瀾宮眼科第74號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第74號
Description：
赤壳朮米三錢、千里光三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。千里光是菊科草本的草藥，有清熱解毒，清肝明目的功用。朮米（秫米），也就是民間常說的糯米，除了有解毒的功效，還
大溪頂埔仁和宮民俗與宗教
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Title：
大溪頂埔仁和宮
Description：
第一張圖的拍攝地點是位於桃園大溪頂埔仁和宮內，可以很清楚的看到這些為蔣福吉匠師所打造，從此簽名落款可以推測蔣福吉匠師認為此廟內的作品均具有代表性、亦或是匠師覺得此間廟對於他非常具有特別意義，所以才
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