天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮民俗與宗教
「天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231574 ， 欄位Id的內容是231574 ， 欄位Title的內容是天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮 ， 欄位Description的內容是
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗，旗面為方形，下帶圓弧流蘇，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫內。
2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄：
1.尺寸─總長103公分、總寬3公分、高225公分；旗面─長91公分、高166公分。
2.文物文字記錄：旗正面上為「金板境」、中為「天上聖母」。
3.依據金板境天后宮副主委之訪談，該旗於2009年購買。
4.保存現況穩定。
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Title
天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮
Description
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗，旗面為方形，下帶圓弧流蘇，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫內。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸、年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄： 1.尺寸─總長103公分、總寬3公分、高225公分；旗面─長91公分、高166公分。 2.文物文字記錄：旗正面上為「金板境」、中為「天上聖母」。 3.依據金板境天后宮副主委之訪談，該旗於2009年購買。 4.保存現況穩定。
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圖像
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2020-06-20T15:49:34
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民俗與宗教
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燒塔民俗與宗教
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Culture_Invisible152376
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152376
Title：
燒塔
Description：
清代《福建通志‧ 閩清志》記載「中秋造月餅，設酒賞月食栗與芋，童子備時果，用瓦片砌塔相祝拜。」燒塔具有除舊佈新、驅邪辟毒之意，秋節前夕，成群稚童拾木柴或破桶，堆架成塔，引火燃燒，過去棺材板、茅廁板
富源保安宮民俗與宗教
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Culture_Place289741
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289741
Title：
富源保安宮
Description：
富源保安宮俗稱城隍廟，清光緒13年（1887）清政府設於水尾（今瑞穗鄉瑞美村）。隔年謝芳榮建保安宮奉祀城隍，屬霞海府城隍，為花蓮最早城隍廟。昭和4年（1929）鄉民捐資改建成石造廟宇。民國39年再集資
煤油爐民俗與宗教
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Culture_Object131609
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131609
Title：
煤油爐
Description：
圖中的煤油爐是楊梅埔心眷村故事館的收藏。 在四十至五十年代，陸軍眷村多用煤球爐，空軍眷村多用煤油爐。煤油爐可說是空軍眷村才有的福利，一些維修飛機的機工利用廢棄材料製造煤油爐，再從基地偷渡軍用煤油回家使
大洲開安宮民俗與宗教
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Culture_Place602973
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602973
Title：
大洲開安宮
Description：
大洲開安宮，俗稱「大洲廟」，為三星鄉大洲村香火非常鼎盛的廟宇，供奉開漳聖王與古公三王。開安宮於1920年由地方信徒所籌建，1945年美軍大空襲，大洲城因轟炸而燒城，而廟宇仍屹立不搖，被視為開安
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Title：
威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description：
本碑文為威武陳將軍廟重修序，現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
陳將軍生於明末清初，係福建省福
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Title：
慈生宮男科第三十五方
Description：
藥不用服。神不用求。
放下惡心。方可無憂。
並不是所有藥籤都有藥方，有些可能是思想上的開導或是指引，本方表示此病痛不需要任何藥解，也無須祈求任何神佛幫助。只要能放下心中不正的想法、害人之心、多
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Culture_Object486588
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Title：
慈生宮幼科第九十一方
Description：
病由感冒。疎解為先。
連求三日。愈在目前。
青蒿二錢、地古二錢、知母一錢、酒草八分、薄荷四分、酒芩一錢、澤瀉錢半、柴胡錢半。煎服。
青蒿，清熱藥物，可以退虛熱。地古（地骨），可以清虛熱，可以
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Title：
慈生宮外科第二十四方
Description：
火毒攻心。日夕呻吟。
清涼藥到。價值千金。
木通二錢、麥冬二錢、枝子仁二錢、連喬錢半、地骨三錢、釵斛三錢先煎。水煎服。
本則藥籤，在處理火毒之邪影響了神志的情況。木通可清熱利尿；枝子（即梔子
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599223
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第32首
Description：
荊芥、防風、連喬各七分、薄荷四分、甘草六分、黃芩、支子各一錢、芒硝、大黃各五分。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第32首藥籤。防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒
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Title：
深綠衣與圓點髮帶孩囝─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著深綠衣。頭綁辮子有圓點髮帶。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功
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Culture_Invisible296428
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296428
Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Culture_Event303567
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Title：
廟宇文化0037(澎湖威靈殿到高雄重修募款)
Description：
本則記錄，是依據1931年4月11日《台灣日日新報》四版報導，文中介紹了位於今天白沙鄉的後寮村威靈宮，1931當年因為廟體老舊，而想要重建的籌備過程。
文中的描述如下：澎湖的白沙庄後寮（即今之白沙
慈生宮眼科第十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十二方
Description：
酒色是耽。口有二三。
起居戒慎。自問無慙。
欠實二錢、牡蠣二錢、白縻二錢、蓮鬚二錢、沙苑三錢、龍骨三錢、石決明三錢。水煎服。
沙苑（沙苑蒺藜）、欠實（芡實）、蓮鬚、龍骨、牡蠣合為清代名醫汪昂
玉里協天宮八爺神像前民俗與宗教
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Title：
玉里協天宮八爺神像前
Description：
此張照片拍攝於1960年代，玉里協天宮的八爺神像前。玉里協天宮於1875年（光緒元年）創建，亦稱玉里關帝廟，有「花東三大廟宇」之稱。協天宮不只為臺灣東部地區最早興建之廟宇，也與臺灣東部之歷史發展息
慈生宮婦科第十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十五方
Description：
舊病未清。復歸感冒。
先從疎解。後理風寒。
麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。
藥籤說明了，舊病還沒痊癒，又感冒，要先疎（疏）解氣血再來處
上樑民俗與宗教
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Culture_Invisible153138
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153138
Title：
上樑
Description：
依據習俗，馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂，都會前來「送喜」或「添喜」，以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等，常以100個或10擔象徵「十全十美」，也有送花燈，象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜
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Title：
芹壁天后宮的神龕彩繪「昭君出塞」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮神龕為清同治建廟時期所做之古物，刻有褒封天上聖母之「誥封」二字。神龕彩繪有許多類型，花鳥
五營的造型民俗與宗教
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306984
Title：
五營的造型
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，所拍攝的為五營的造型，作者姜佩君於文中對圖片描述「上面兩張是澎湖常見的五營造型，裡面供奉的是竹符。如果廟裡有活動，比如說繞境
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第38首
Description：
川連、陳皮、馬勃、甘草各三分、薄荷、葛根、姜蠶各五分、牛蒡、元參、柴胡各八分、升麻一錢二、桔梗四分、黃芩、連喬各一錢、燈心二條。水碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第38首藥籤。
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Culture_Place302740
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Title：
沙港水窟十八公祖紀念碑(二)
Description：
民國60年代末期，有廠商於此海岸採石，水窟居民表示反對，曾圍路阻擋廠商之工事。無奈廠商仍執意進行，導致海水沖刷，十八公祖骨骸甚多暴露荒野，居民目擊心傷。爾後廠商在採石的過程中，業主車禍人亡、其家人
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三七號
Description：
青石松二錢、荊芥錢半、防風錢半。水一碗半煎六分煎好沖安南香服。
青石松（伸筋草），可以舒筋活絡，用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥，防風，一般感冒常用藥物，可以袪除風邪。安南香（沉香），以越
內媽祖廟大人科第五五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五五號
Description：
常山八分、麥冬八分、梹榔一錢、柿蒂十二個。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第55首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥門冬，補陰藥物，滋補肺胃，又可以清心除
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Title：
玉里神社入口燈座獨特風光
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國37年（1948）時玉里神社入口燈座之影像，照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社，又可稱之為「玉里社」，設立於昭和3年（1928）
聖帝廟女科第36首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第36首
Description：
氣不調和陰血虧，脾痿胃冷藥難施。輕劑先試如能效，連服三方自見奇。
白朮八分、白茯八分、白芷六分、烏葯六分、正吧參五分、炙草三分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
正吧參（即西洋
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首
Description：
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎，和七厘散服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂，降氣止嘔藥物。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒
戰爭與機堡的故事民俗與宗教
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Title：
戰爭與機堡的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動第二次活動，計畫主題為「戰爭與機堡的故事-探索紅蜻蜓飛機的藝術文化」，於2018年11月14日08：30~17：00，在宜蘭
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十三號
Description：
復元通氣此方良，癰疽腫毒痛耳瀧。毒氣滯寒不通秀，一服能教毒氣通。
青皮二錢、陳皮錢半、瓜萎二錢、山甲錢半、連翹二錢、甘草二錢、金銀花錢半。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
復元通氣散是一個很好的方
溪尾寮保安堂民俗與宗教
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Culture_Place753619
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Title：
溪尾寮保安堂
Description：
位於溪尾寮的保安堂主祀季府三千歲，附近信眾多稱其為「大人爺公」。相當受到居民認同，相傳最初是由唐山的拳頭師傅奉請來臺，最早供奉於朱姓人家的家中，附近居民若有任何需求或是疑難雜症，便會恭請大人爺公前
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第25方
Description：
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢，菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲，兩者有一定的抗菌消炎作用，能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
臺南市大觀音亭第22方民俗與宗教
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Culture_Object487608
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487608
Title：
臺南市大觀音亭第22方
Description：
固紙八分、肉蔻、吳茱、五味各四分。水一小杯煎四分服。
固紙就是中藥材「補骨脂」，為一種豆科植物的乾燥果實，因為補骨脂的諧音，又有破固紙（固紙）的別名，能夠溫暖脾腎。吳茱（吳茱萸）能擴張血管、散寒
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