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馬公市虎井里寮仔口海岸民俗與宗教

馬公市虎井里寮仔口海岸民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place293021 , 欄位Id的內容是293021 , 欄位Title的內容是馬公市虎井里寮仔口海岸 , 欄位Description的內容是 虎井十二客官廟初建年代不詳,據說是漁船發生海難,12具屍身漂流到虎井寮仔口岸邊,居民發現後將其埋葬於現址附近,用一塊硓古石當做墓碑,上面刻著「十二兄弟」。其在當地頗為靈驗,護民事件頻傳,因此約在昭和2年(1927)左右,由居民蔡有進發起,興建一間很小的陰祠;廟貌現狀為民國79年(1990)興建海堤之後,小祠附近在兩天容易積水,里民陳進益發起重建新廟,由里長陳生宇發動里民自由捐獻,然因大音宮神明未允將廟體建大,只同意讓十二兄弟升格為神,因而蓋成一間約60公分高的小廟;此為虎井村落東北邊的凹口海岸地形。村落稱為寮,此地往北開口成為一個海灣,故得此名。日治時代,此地山坡被指定為墳墓區(居民去世只能葬此,不可亂葬)。而虎井十二客官廟的義塚也位於這一帶。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=293021&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/C3405374-5764-4500-9768-95EF4CB23436 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-22T11:49:36 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Place293021

Id

293021

Title

馬公市虎井里寮仔口海岸

Description

虎井十二客官廟初建年代不詳,據說是漁船發生海難,12具屍身漂流到虎井寮仔口岸邊,居民發現後將其埋葬於現址附近,用一塊硓古石當做墓碑,上面刻著「十二兄弟」。其在當地頗為靈驗,護民事件頻傳,因此約在昭和2年(1927)左右,由居民蔡有進發起,興建一間很小的陰祠;廟貌現狀為民國79年(1990)興建海堤之後,小祠附近在兩天容易積水,里民陳進益發起重建新廟,由里長陳生宇發動里民自由捐獻,然因大音宮神明未允將廟體建大,只同意讓十二兄弟升格為神,因而蓋成一間約60公分高的小廟;此為虎井村落東北邊的凹口海岸地形。村落稱為寮,此地往北開口成為一個海灣,故得此名。日治時代,此地山坡被指定為墳墓區(居民去世只能葬此,不可亂葬)。而虎井十二客官廟的義塚也位於這一帶。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY

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圖像

LastUpdateTime

2019-12-22T11:49:36

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「馬公市虎井里寮仔口海岸民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object304462
Id: 304462
Title: 西嶼鄉合界頭福德廟
Description: 澎湖縣西嶼鄉合界頭(村)福德廟位於合界活動中心旁邊、合橫國小前面,坐北朝南,主祀福德正神土地公。根據當地85歲耆老講述是因為北風太大,才會選擇這個坐向。其最早建立的時間不詳,根據當地三位耆老(82

MOC_Id: Culture_Object306913
Id: 306913
Title: 馬公紅毛城城前公廟大門
Description: 位於中華路之城前公廟,或稱靈應祠,全名紅毛城城前公廟,城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」,確切地點無從而知,約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前

MOC_Id: Culture_Object564005
Id: 564005
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七五首
Description: 萱花壹蕊、蓮房壹個、白菊葉七片、黃桃葉三片。水煎出味或服或洗皆可。 萱花(金針花),利尿祛溼。蓮房(蓮蓬),化瘀止血藥物。白菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往

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Id: 310143
Title: 馬公嵵裡里水仙宮中的土地公神像
Description: 本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為馬公嵵裡里水仙宮中的「土地公神像」。 照片中的土地公神像為林正常師傅所雕,林師

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Id: 156366
Title: 東引璇璣廟
Description: 璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村79號,此為中柳村高處,居高臨下,東引二村聚落盡覽眼底,據說風水絕佳,故香火興旺。主祀朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)等諸神。朱大姐原奉祀於福州台江區,是一狐仙神。東

MOC_Id: Culture_Object487316
Id: 487316
Title: 民雄保生大帝廟第三十首
Description: 茯香錢半、砂仁錢半、香附錢半、扁豆一錢、山查一錢、川苓一錢。水碗二煎六分,小兒各半。 茯香(即藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣,夏季感冒就屬此類。砂仁,可

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Id: 561662
Title: 雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。 本首藥籤出自「北港朝天

MOC_Id: Culture_Object487250
Id: 487250
Title: 聖帝廟女科第85首
Description: 氣為痰飲,心下賑堅。食難過膈,反覆留連。 肉桂八分、只壳八分、紫蘇八分、陳皮八分、檳榔八分、桔梗八分、白朮八分、靈脂八分、木香八分、半夏四分、茯苓四分、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、

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Id: 487355
Title: 民雄保生大帝廟第六十九首
Description: 四陳一錢、赤芍一錢、木香一錢、山查一錢。水八分煎四分,小兒各半。 四陳為四制陳皮,以薑、鹽、醋、酒浸炒後而得,能行氣止痛、調整腸胃道的消化功能。藥籤中:赤芍清熱涼血、木香行氣通滯,皆能加強行氣止

MOC_Id: Culture_Object561901
Id: 561901
Title: 高雄道德院小兒科第二十四號
Description: 川根六分、川芎六分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷四分、香附七分、赤芍七分、升麻七分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。 川根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪

MOC_Id: Culture_Object606611
Id: 606611
Title: 內媽祖廟大人科第二號
Description: 白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第2首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可

MOC_Id: Culture_Object606505
Id: 606505
Title: 梧棲朝元宮第一三三方
Description: 蘇黨參一兩。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第133首藥籤,名為「獨參湯」。獨參湯,顧名思義,就是只有黨參或人參,拿來燉水喝。通常用在氣血皆大虛的病人,尤其是失血後、或是大病後虛弱,古代文獻中多種疾病

MOC_Id: Culture_Object565194
Id: 565194
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第二十二號
Description: 六味三分、金蟬三分、柿蒂三個。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。金蟬(蟬蛻),

MOC_Id: Culture_Object565219
Id: 565219
Title: 大甲鎮瀾宮大人科第四十七號
Description: 馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。馬蹄金是一種民間常草藥,功用是清熱利尿、袪風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風

MOC_Id: Culture_Object231977
Id: 231977
Title: 安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description: 本碑文為安寧廟營建記,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日,本島

MOC_Id: Culture_Object268884
Id: 268884
Title: 景美集應廟建築文物--屋脊剪黏
Description: 景美集應廟遷建於1867年,廟址在景美街37號,1924年、1959年、2003年重修。最精彩的建築工法為前殿屋脊「手工泥塑剪黏」。 泥塑剪黏工法是以水泥鐵條做好架構,再以彩色玻璃、彩碗裁剪細片

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Id: 304545
Title: 《硓古石》季刊第46期〈澎湖觀音亭觀世音菩薩中出巡紀略〉
Description: 本文出自《硓古石》季刊第46期,篇名「澎湖觀音亭觀世音菩薩中出巡紀略」,作者黃有興。繞境,在南台灣又稱為「云庄」,有繞行莊頭之意。在澎湖,舉凡主神壽誕、新年後至農曆2月間、王爺的「迎王」、新廟入火安座

MOC_Id: Culture_Object563879
Id: 563879
Title: 高雄道德院大人科第八三號
Description: 伏香四分、川芎四分、升麻四分、甘草三分。水六分煎三分。 伏香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥

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Id: 606346
Title: 內媽祖廟眼科第二一號
Description: 桑螵蛸一錢、茺慰二錢、當歸二錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、姜活八分、甘草八分。水碗半煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第21首藥籤。桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘,可以補

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Id: 282305
Title: 羅東慶安宮石獅
Description: 在台灣傳統廟宇建築正面中門前,經常可見一對石獅,其功能與門枕石或石鼓相當,主要是做為廟宇高大門扇的穩定支撐構件,在象徵意義上也具有招福避邪的作用。   羅東慶安宮中門前配置一對石獅,兩獅的頭部均略

MOC_Id: Culture_Place192688
Id: 192688
Title: 大伙房秀山伯公
Description: 大伙房秀山宮秀山伯公,大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊,由於在崖崁之下的偏遠區域,易達性低,因而遺世獨立,素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神

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Title: 慈生宮外科第四十六方
Description: 元陽外越。陰分失調。 火毒外發。膚痛若燒。 大生地四錢、知母二錢、阿膠三錢、黃柏一錢鹽水炒'、鱉甲二錢、龜板二錢。水煎服。 這一則藥籤,是用來處理陰虛火旺、火毒發於皮膚而皮膚疼痛的狀況。藥物

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Id: 487494
Title: 六房天上聖母婦科第十七首
Description: 生平口過若愆尤。孝順當存第一籌。罵雨呵風宜改過。身遭患難要知修。 當歸三錢、生地三錢、只壳三錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。 方中用當歸可以補血活血,生地黃有清熱涼血,

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Id: 231612
Title: 「肅靜」執事牌─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內「肅靜」執事牌,木牌為長方狀,有柄以供抱握。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)模仿古代帝王排場的儀仗物,顯示威儀排場,並增添莊嚴肅穆的氣氛。現保

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Id: 509094
Title: 普渡橋、祥德寺
Description: 此圖為民國44年(1955)民眾於普渡橋上的合影。位於花蓮太魯閣國家公園內的天祥祥德寺,背面倚靠中央山脈,前方被立霧溪環繞,為一座佛教寺院。廟宇主體始建於民國51年(1962),主祀地藏王菩薩。寺

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Id: 561915
Title: 高雄道德院小兒科第三十九號
Description: 川連五分、白豆叩五分、黃芩八分、毛黃五分、枝子錢半、黃柏四分、石羔六分、葱于一錢。六分煎三分。 黃芩,川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅

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Id: 271147
Title: 2007年副總統參選人蘇貞昌參與恆春搶孤活動
Description: 恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷

MOC_Id: Culture_Object307037
Id: 307037
Title: 嵵裡萬善宮虎爺神像
Description: 嵵裡萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小

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Id: 606276
Title: 梧棲朝元宮第一方
Description: 當歸一錢半、川芎一錢半、菟糸一錢半、川貝一錢、白芍一錢、京芥八分、黃芪八分、祈艾七分、枳壳六分、羌活五分、厚朴七分、生姜三片、甘草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第1首藥籤,名為「安胎飲」。本方

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Id: 561646
Title: 雲林北港朝天宮眼科第五三號
Description: 川烏、川芎、細辛、防丰各四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。 川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血活血,而將

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