當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船民俗與宗教
「當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283477 ， 欄位Id的內容是283477 ， 欄位Title的內容是當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船 ， 欄位Description的內容是
〈當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船〉，作者沈如峰，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第十篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述宜蘭蘇澳大晉造船廠老師傅林安信，自幼撐起家計，之後成為受人尊敬的師傅頭，退休後繼續服務鄉里的人生旅程。林安信出身於五結鄉大眾村，父親在外奔波工作，母親回歸娘家，家境十分困難，么妹在一歲多時送給人家扶養，他與哥哥、大妹，跟著祖母，國小只唸三天，便休學幫人看牛、顧鴨維持生計。16歲時，到南方澳從事製船木工工作。其間，曾當船舶油漆工，晚上出海捕魚，直到26歲結婚，才結束10年漂泊出海的日子，專心在蘇澳造船廠工作，後來，又轉到附近的大晉造船廠當木工師傅。文中提到，林安信在大晉造船廠服務56年，也當起包工工頭師傅，指導員工修船，包括舺舨欄杆、舺板舷牆、駕駛台、網庫、漁艙、機艙等，船艙內外部一般整修工程的木工與油漆施作等，頗受員工、廠方與地方的尊重。文中最後提到，林安信工作之餘，還擔任南方澳昭安宮、南天宮、城隍廟的委員，守望相助隊理事等，熱心地方事務，他說：「退休之後，服務地方的熱忱還是會繼續下去。」
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Culture_Object283477
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Title
當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船
Description
〈當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船〉，作者沈如峰，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第十篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 首段敘述宜蘭蘇澳大晉造船廠老師傅林安信，自幼撐起家計，之後成為受人尊敬的師傅頭，退休後繼續服務鄉里的人生旅程。林安信出身於五結鄉大眾村，父親在外奔波工作，母親回歸娘家，家境十分困難，么妹在一歲多時送給人家扶養，他與哥哥、大妹，跟著祖母，國小只唸三天，便休學幫人看牛、顧鴨維持生計。16歲時，到南方澳從事製船木工工作。其間，曾當船舶油漆工，晚上出海捕魚，直到26歲結婚，才結束10年漂泊出海的日子，專心在蘇澳造船廠工作，後來，又轉到附近的大晉造船廠當木工師傅。文中提到，林安信在大晉造船廠服務56年，也當起包工工頭師傅，指導員工修船，包括舺舨欄杆、舺板舷牆、駕駛台、網庫、漁艙、機艙等，船艙內外部一般整修工程的木工與油漆施作等，頗受員工、廠方與地方的尊重。文中最後提到，林安信工作之餘，還擔任南方澳昭安宮、南天宮、城隍廟的委員，守望相助隊理事等，熱心地方事務，他說：「退休之後，服務地方的熱忱還是會繼續下去。」
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LastUpdateTime
2020-02-24T10:37:32
Keyword_Subject_1
民俗與宗教
「當牧童睡鴨寮-林安信一輩子造船民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
MOC_Id：
Culture_Organization253566
Id：
253566
Title：
長濱鄉忠勇國小文物室
Description：
根據文獻記錄，地處偏遠的長濱鄉老年人口比例、身心障礙者比例及老化指數均居全台東各鄉鎮之冠，醫療資也最為缺乏，配合衛福部推動「1鄉鎮1日照」長照服務，台東縣政府將已裁併的忠勇國小閒置校舍，轉型為多元
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Culture_Event303561
Id：
303561
Title：
廟宇文化0031(澎湖商紳迎節孝牌)
Description：
此則記錄，是依據1926年5月10日《臺灣日日新報》四版的報導，此文呈現了在馬公（市）天后宮裡的節孝牌坊，自古以來是很受到官方與地方重視的。此文報導描述以下狀況：馬公天后宮裡，從以前就有奉祀節孝牌
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Culture_Invisible563048
Id：
563048
Title：
美濃廣善堂送字紙灰祭典
Description：
美濃廣善堂成立於大正四年（1915），其香火者溯自苗栗玉清宮，為旗美九鄉鎮重要鸞堂，初設時僅有正殿及宣講堂，昭和八年(1933) 才又增設文昌殿，民國88年（1911）增建靈霄寶殿，取名為玉清宮。
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Culture_Object566649
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566649
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第九十首
Description：
芭蕉葉中骨。燒灰攪茶油，塗目皮。
芭蕉葉有清熱解毒利尿的更用，常用來治熱病、中暑，癰腫熱毒，燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰，應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一，要求「存
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Culture_Object606704
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606704
Title：
內媽祖廟大人科第九十號
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、赤猪肉二兩。作丸之服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第90首藥籤。蝦子，能補充營養，中醫認為能補腎壯陽，通乳，托毒。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還
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Culture_Invisible568894
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568894
Title：
馬祖喪葬習俗：過橋
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
過橋是馬祖傳統喪葬中做光的一環，也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖，亡者五十歲以上而亡者
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296429
Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Culture_Object283501
Id：
283501
Title：
圓筒形燈罩燈籠-3
Description：
林朝欽藝師「圓筒形燈罩燈籠-3」作品，直徑：40公分、高度：60公分；以花布為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀前往
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Culture_Object487641
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487641
Title：
臺南市大觀音亭第55方
Description：
槐花、生地、榆生、續斷各一錢、烏梅二粒、甘草五分。水一大杯煎四分服。
槐花，清肝熱，涼血止血的藥物。地榆，常常跟槐花一同使用，也是常用的涼血止血藥物。生地，涼血清熱。續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物
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Culture_Object487883
Id：
487883
Title：
興濟宮保生大帝外科第四十三首
Description：
用豬朥板二斤。入鍋內，敖去查，入白蜜一斤再敖，少頃濾過。
豬的脂肪經過煮後則形成油，一部分會凝固。上層黃色的為豬油，下層白色凝固狀的為「豬朥」。豬脂性甘涼，可以補虛、潤燥、解毒，外用可以致外傷腫
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Culture_Object563167
Id：
563167
Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一四號
Description：
前胡五分、蘇子五分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁，透過調降
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Culture_Object563996
Id：
563996
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六六首
Description：
正苦桃、寄生二錢。水一碗煎五分服之效。
苦桃葉，可以清熱兼袪風除濕，處理一些濕疹的問題，中醫認為皮膚病會癢是風邪造成的，此藥可以袪風又可以除濕，可外用於皮膚病。桑寄生，祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎
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Culture_Object267264
Id：
267264
Title：
花蓮祥德寺吊橋
Description：
花蓮祥德寺吊橋。照片拍攝的時間約為1960年代，左側的年輕女性為照片提供者許伍妹女士，此為許伍妹與友人到花蓮天祥旅遊的照片。背景可見到「祥德寺正殿建築圖」的看板與吊橋。祥德寺位於現今的太魯閣國家公
慈生宮婦科第二十五方民俗與宗教
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Culture_Object486622
Id：
486622
Title：
慈生宮婦科第二十五方
Description：
水涸火災。先當滋水。
水能生木。肝氣自平。
萸肉二錢、雲苓二錢、丹皮二錢、澤瀉二錢、淮山二錢、黨蔘二錢、歸身二錢、麥冬錢半。煎服。
藥籤說明了，方中用山茱萸、丹皮、澤瀉、山藥、雲苓（即茯苓）
大甲鎮瀾宮眼科第82號民俗與宗教
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Culture_Object564646
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564646
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第82號
Description：
谷貞一錢、枸杞一錢、雞肝一個。（燉服）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。谷貞（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝可補血明目。總的來說
莒光田澳境蕭隍爺廟民俗與宗教
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Culture_Place156354
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156354
Title：
莒光田澳境蕭隍爺廟
Description：
莒光田澳境蕭隍爺廟又稱為蕭大哥廟，位於連江縣莒光鄉田沃村74號。廟體為鋼筋水泥磚造之建築，具有風火山牆建築，覆琉璃瓦，正牆有圓形窗和扇形窗，正門置石獅一對。主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳
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Culture_Object277478
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Title：
高氏金娘以母病，禱天割股和羹食，母食後則癒 重修福建臺灣府志卷十七 台灣文獻史料叢刊
Description：
金娘聞訃，即削髮為尼。今六十餘歲，冰節無異。又有妹勸娘未嫁，以母病篤，禱天割股和羹以進，母食而愈；即珠娘胞姑也。人以為節孝貞烈萃於莊氏一門，詩以輓者累卷帙。
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Culture_People629481
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Title：
新竹空軍子弟學校教職員合照
Description：
民國40年（1951）10月17日在新空軍子弟學校校門口拍攝的教職員合照，徐晉三（二排右一）當時在該校任教。
新竹空軍子弟學校的前身，原是民國35年（1946）8月在上海空軍江灣基地的空軍子弟小
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Culture_Object565097
Id：
565097
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十六號
Description：
使君用酒炒、川練子一錢、武夷一錢、甘草一錢。◎共為末每服一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛
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Culture_Object487524
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Title：
六房天上聖母婦科第四十六首
Description：
降火清心氣血調。消痰化積改燥身。惟宜寡慾守精神。緩服良方症自蹺。
地骨二錢、知母二錢、四陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔一錢、茵陳一錢、丹參一錢、甘草五分、紅棗三粒，服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
慈生宮男科第九十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十五方
Description：
皮毛疎。氣分弱。
固表調胃。餘患除卻。
北芪錢半、雲苓二錢、甘菊一錢、麥冬一錢、米黨錢半、於朮二錢、炙草一錢。煎服。
北芪（黃耆）就是白皮耆，和一般煮湯增添甜味的的晉耆（紅皮耆）比起來，補氣
嫁妝迎娶民俗與宗教
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Title：
嫁妝迎娶
Description：
照片攝於民國50至60年代，地點是花蓮縣富源村，是一戶鄉下人家娶媳結親的情景，照片中新郎岳家陪嫁的嫁妝載了兩大鐵牛車，鞭炮聲把寧靜的鄉村震得鬧哄哄的。傳統婚禮採「六禮」程序，六禮在周王朝完備後，就
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Title：
高雄道德院眼科第六十一號
Description：
烏豆五分、天竺黃五分、望花五分、黃岑三分、川連三分、生甘草三分、明朴消三分。水碗二煎六分。
烏豆用來補益肝腎，祛風解毒。天竺黃（天竹黃）是竹子的分泌液，乾燥後的塊狀物，有清心化痰的效果。望花（密
蕭王府神轎民俗與宗教
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Title：
蕭王府神轎
Description：
神輿的主體為小形輦轎，靠背上插有四至六枝的令旗，大多數的神輿以五枝為主，符合廟中所設的神龕數；靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」；轎的兩側為貫通的兩條主轎桿，前後各以麻花式繩結聯結各
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Culture_Object304323
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造-降駕點指龍骨
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，而在民國107年7月4日舉行的開斧儀式與安龍骨儀式中，鎖港千歲降駕乩童以硃砂筆指示安龍骨的位置，硃砂筆所點的位置就是要入神（即入寶，安放寶物）的地方，以進行
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Culture_Object562934
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十五號
Description：
肺經熱發見紅根，滿眼雲遮儘血痕。速把良方來服下，消炎散霧喜盈門。
地骨二錢、麥文錢半、川芎錢二、紅花錢二、當歸錢二、赤芍錢二、双白錢半、白菊錢二、淡竹錢二、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
內媽祖廟眼科第五七號民俗與宗教
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Culture_Object606424
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606424
Title：
內媽祖廟眼科第五七號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、乙厘一錢半、谷精一錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一葉。朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第57首藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛
慈生宮外科第十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十八方
Description：
血濃淋漓。飲食非時。
速宜節口。痛癢漸稀。
蒲公英二錢、昆布二錢、海帶二錢、草決二錢、菉豆壳二錢、赤芍三錢、銀花二錢。水煎服。
本則藥籤在解決因為飲食不節制，造成的皮膚瘡瘍腫毒、甚或傷口膿血
瑞穗鄉慶安宮土地公廟民俗與宗教
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Culture_Place289703
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289703
Title：
瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description：
慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處，靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟，隱密性良好，在皇民化運動時期，日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明，廟宇被作為其他用途，拔仔庄保安宮也遭
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563997
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六七首
Description：
豬肺一個、風蔥一把、白古月七粒。朕水服之。
豬肺，有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風蔥，一種蔥的品種，特長是袪風，一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。白古月（白胡椒
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