time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 水璉李宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言
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水璉李宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言

水璉李宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place142401 , 欄位Id的內容是142401 , 欄位Title的內容是水璉李宅 , 欄位Description的內容是 本戶為原住民族群,由於水璉為阿美族之部落,居民大多數也都為閩南與阿美族群。並且因為靠海,部落仍然還有許多與海洋有關的儀式進行。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下: 樓屋 兩層樓的樓屋,鐵捲門大門,裡面還有一個玻璃大門,鐵製防盜窗,大門前有屋簷,二有陽台,陽台外加有欄杆,水泥牆面,屋旁有禾埕。屋又策還有一間木製房屋現已成為倉庫。 做粄 受訪者會做都潤,哈哈。 醃製品 受訪者會製作鹹豬肉、野菜等。 宗教信仰 受訪者為虔誠的天主教徒。 豐年祭 通常於八月舉辦,大家會一起分享自己製作的原住民食物,在活動中心由巫師開始祭典。 捕魚祭 會在每年的五六月舉行,在水璉的海邊捕漁,大家會用膠筏出海捕飛魚,並且晒乾,最後一天秤重,前三名的都會有獎狀及獎牌。 原住民 受訪者生有八個小孩,小孩都會說阿美族語、都在外縣市工作。 遷徙途徑 受訪這從父親就於此在水璉村居住,在此住了兩代。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=142401&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/73BDC341-3CD9-42C1-8FD2-FD2A8D7C76CA , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:52:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言

MOC_Id

Culture_Place142401

Id

142401

Title

水璉李宅

Description

本戶為原住民族群,由於水璉為阿美族之部落,居民大多數也都為閩南與阿美族群。並且因為靠海,部落仍然還有許多與海洋有關的儀式進行。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下: 樓屋 兩層樓的樓屋,鐵捲門大門,裡面還有一個玻璃大門,鐵製防盜窗,大門前有屋簷,二有陽台,陽台外加有欄杆,水泥牆面,屋旁有禾埕。屋又策還有一間木製房屋現已成為倉庫。 做粄 受訪者會做都潤,哈哈。 醃製品 受訪者會製作鹹豬肉、野菜等。 宗教信仰 受訪者為虔誠的天主教徒。 豐年祭 通常於八月舉辦,大家會一起分享自己製作的原住民食物,在活動中心由巫師開始祭典。 捕魚祭 會在每年的五六月舉行,在水璉的海邊捕漁,大家會用膠筏出海捕飛魚,並且晒乾,最後一天秤重,前三名的都會有獎狀及獎牌。 原住民 受訪者生有八個小孩,小孩都會說阿美族語、都在外縣市工作。 遷徙途徑 受訪這從父親就於此在水璉村居住,在此住了兩代。

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CC BY

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圖像@#@圖像@#@圖像

LastUpdateTime

2020-11-02T15:52:39

Keyword_Subject_1

民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言

「水璉李宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙@#@族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 599230
Title: 砂崙腳巡天府小兒科第39首
Description: 川連、豆叩、麻黃各五分、黃芩八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔六分、葱一支。水六分煎三分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第39首藥籤。黃芩,川連(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱

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Id: 304451
Title: 王船平面圖9
Description: 鎖港北極殿王船平面圖9。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十五首
Description: 川芎、亡花、老蓮、白菊、防風、甘草、西角各五分、車前、黃岑、連召各八分、生地、酒軍錢半、大黃壹錢。水一碗五煎七分。 亡花(密蒙花)是眼科用來清肝明目的要藥,老蓮(黃連)、西角(犀角)、黃岑(黃芩

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十八首
Description: 車前、石斛各二錢、硃砂、兔絲、沈香各一錢。共研末青研湯送下。 車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神,清熱解毒。菟絲子滋補肝腎。沉香行氣止痛,溫中止嘔。青研應是青鹽,可治目痛赤濇,

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三四號
Description: 川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。 黃岑(黃芩),川蓮(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩清肝火,黃連清心火,黃柏

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Title: 高雄道德院大人科第四五號
Description: 生馬茶金五分、古己心五分、白菊花葉七片。水八分煎四分。 生馬啼金(又稱馬蹄細辛),功效與細辛差不多,為一般感冒常用藥物,可以溫暖肺部及脾胃,兼有止痛的功效。古己心(枸杞心)對眼睛有保護保養的功效

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七七首
Description: 白茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第77首藥籤。白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰首
Description: 万京一錢半、木賊一錢、各貞一錢、刈根一錢半、杭菊一錢、升麻七分、川芎一錢、薄荷一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第100首藥籤。万京(蔓荊子)散風熱以治頭風頭痛。木賊,杭菊(菊花),疏散

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Title: 高雄道德院大人科第四七號
Description: 馬茶金四分、金石松五分、川苓五分。水六分煎三分。 馬茶金,又稱馬蹄金,可清熱利溼通絡,民間常用於治療肝炎。金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。川

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Title: 慈生宮眼科第十二方
Description: 酒色是耽。口有二三。 起居戒慎。自問無慙。 欠實二錢、牡蠣二錢、白縻二錢、蓮鬚二錢、沙苑三錢、龍骨三錢、石決明三錢。水煎服。 沙苑(沙苑蒺藜)、欠實(芡實)、蓮鬚、龍骨、牡蠣合為清代名醫汪昂

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十四號
Description: 心煩霍亂氣難消,腹脹咽乾禍自招。觸凟灶君兼動土,恐惶吐瀉甚難療。 竹茄八分、茯香八分、砂仁三分、茯苓八分、炙草三分。水碗煎五分、渣碗煎四分。 此藥籤說明的霍亂,是指上吐下瀉的腸胃發炎性疾病,同

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Title: djemuljat(刺福球)─刺福球儀式進行中(第一天)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Title: 西衛宸威殿牌匾0009(威鎮武當)
Description: 此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「威震武當」。上款:祝澎湖西衛宸威殿落成誌慶題詞:「威鎮武當」下款:高雄市宸威殿眾弟子一同敬獻歲次乙酉年桂月吉置歲次乙酉(2004年)致贈牌匾的「高雄市宸

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Title: 北竿芹壁境龍角峰伍位靈公廟
Description: 北竿芹壁境龍角峰伍位靈公廟位於連江縣北竿鄉芹壁村90號,本廟雖名五靈公廟,但中央正龕主祀觀音大士,因其神格位階高,旁祀五靈公、楊府大人,虎爺。每年農曆正月二十九日(拗九)晚上有祈夢習俗,心有疑問者

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第七六號
Description: 六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。煎泡六味丸服之。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊,可治療由於虛

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一八二首
Description: 蓯蓉四錢、熟地四錢、枸杞四錢、小茴八分。水二碗煎八分。 肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保護的作用。小茴香,溫暖

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第卅七首
Description: 石膏煆、甘草各五分、知母六分、生芍三分、桂枝四分、粳米五錢、生羗一片、棗一粒。水九分煎四分。 此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方合併的。白虎湯,知母,石膏,甘草,粳米。白虎湯主要用於熱很

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Title: 聖帝廟男科第20首
Description: 傷寒下後,腹滿心煩。賜你丹藥,湏知聖息。 梔子錢半、厚朴二錢、枳實二錢。爐丹一包,化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。 梔子對心煩胸悶,身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此

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Title: 石觀音第一番
Description: 南方澳內埤漁港城隍廟,裡面供奉著一尊石刻的觀音菩薩,上面刻著「第一番」、「如意輪觀音」等文字,日本味十足,類似的石刻觀音在台灣的花蓮、新竹、基隆、宜蘭等地都有發現,原來這些觀音石像的出現是源自於日

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Title: 梧棲鎮志-宗教及習俗篇
Description: 梧棲為臺中縣西陲之小鎮,西臨臺灣海峽,東接沙鹿,早昔居民多以漁農為業,民風淳樸,生活恬靜,雖然經濟並未蓬勃發展,但也其樂融融,為典型之漢人移墾社會。日據末期,由於梧棲位於臺灣西海岸之中點,居形勢之

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Title: 莒光福正境天上聖母廟
Description: 福正境天上聖母廟位於莒光鄉福正村港口旁,廟體為閩東封火山牆單門單開間建築,廟前有一階梯,兩側為醒目大型水泥浮雕彩繪,為俗稱下福正聚落的庄頭廟。主祀天上聖母,陪祀臨水夫人、五位靈公、華光大帝。據說本

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Title: 石敢當
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Title: 李登烈先生及周西秀小姐婚禮
Description: 教會會友平常在一起聚會,逐漸形成一個以相同信仰為基礎的大家庭式的情感結構,有會友家中需要照顧小孩,就有其他會友前往支援;,有會友家裡烤餅就會送到教會分享。這是教會的會友一起參加李登烈先生及周西秀小

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Title: 馬祖文化禁忌:婚姻
Description: 禁忌也稱忌諱,與積極遵守的禮俗相比,屬於消極避災的生活法則。馬祖地區婚姻的禁忌有生肖相剋不能合婚的習慣,還有男女相差3歲或6歲也不宜結婚;新婚當天則忌穿白色的婦女進屋,孕婦也不宜進洞房。 根據9

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Title: 慈生宮眼科第二十五方
Description: 風火相兼。調和飲食。 養腎滋肝。並戒酒色。 蕤仁肉、茯神、澤瀉、百合各三錢、青霜子二錢、丹皮二錢、芥穗二錢、木通錢半。水煎服。 蕤仁有養肝明目的作用,青霜子(青葙子)清肝明目,是眼科常見藥物

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Title: 噶瑪蘭采風錄二則
Description: 〈噶瑪蘭采風錄二則〉一文,作者陳健銘,於2002年5月刊登於《宜蘭文獻雜誌》第57期,發表二篇短文:1.二結仔臨潼關,一結仔陳三翻;2.宜蘭的補鼎師。前篇敘述一句俗諺中,所蘊含宜蘭傳統戲劇與庶民生

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十五首
Description: 防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、灯心十條。水一晚間五分。 防風,適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物

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Title: 蘇澳岳明新村招寶宮觀世音菩薩神龕
Description: 蘇澳岳明新村招寶宮,原係下大陳之招寶禪寺,主祀觀世音菩薩。1955年大陳撤退時,居民揹負觀世音菩薩神像來台,先供奉在新村大禮堂,1961年新建招寶宮後,將自原鄉攜來之觀世音菩薩神像晉廟供奉,成為在

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Id: 566651
Title: 雲林北港朝天宮小兒科第二號
Description: 砂仁五分、炙草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、泡姜五分、每服五分。共為末。紅米煎湯送下。 砂仁,可以顧脾胃,可以調理氣機,使脾胃功能正常運作,還可以處理體內堆積的水濕。炙(甘)草可以顧護脾胃

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Id: 563905
Title: 高雄道德院大人科第一〇九號
Description: 只蘇二錢、生姜三片、赤壳粟五錢。水八分煎四分。 只蘇(紫蘇),有袪寒、止咳、化痰的功效。生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是家庭常用的食材與調味品。赤壳粟(罌粟壳),止痛藥物,可以用於

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