文面家庭族群與語言
「文面家庭族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732373 , 欄位Id的內容是732373 , 欄位Title的內容是文面家庭 , 欄位Description的內容是
2022年5月19日拍攝於桃園市復興區角板山公園,為復興區公所為宣傳區內人文風景辦理「印象.復興」活動,藉由耆老前往部落文化健康站活動身體之時,同時鼓勵耆老族人拿起畫筆,畫下對於所居空間的感受。畫中族人為居住在桃園市復興區後山的爺亨部落,耆老高王玉寶用畫筆畫下自己印象中有著文面的泰雅族阿公阿媽,畫中的文面兩位耆老為夫妻關係,當時文面文化是為實踐傳統泰雅族人的文化,文面者才能談論嫁娶的資格。雖然傳統泰雅族文面文化的形式已消逝,近年耆老及年輕的泰雅族人各自以自己的方式轉化文面文化在身體的經驗。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732373&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/729F251A-1AFD-4143-A699-C2B0935926B3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-23T05:43:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Object732373
Id
732373
Title
文面家庭
Description
2022年5月19日拍攝於桃園市復興區角板山公園,為復興區公所為宣傳區內人文風景辦理「印象.復興」活動,藉由耆老前往部落文化健康站活動身體之時,同時鼓勵耆老族人拿起畫筆,畫下對於所居空間的感受。畫中族人為居住在桃園市復興區後山的爺亨部落,耆老高王玉寶用畫筆畫下自己印象中有著文面的泰雅族阿公阿媽,畫中的文面兩位耆老為夫妻關係,當時文面文化是為實踐傳統泰雅族人的文化,文面者才能談論嫁娶的資格。雖然傳統泰雅族文面文化的形式已消逝,近年耆老及年輕的泰雅族人各自以自己的方式轉化文面文化在身體的經驗。
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圖像
LastUpdateTime
2022-11-23T05:43:32
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族群與語言
「文面家庭族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object514635
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514635
Title:
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其二收穫
Description:
此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》的作者葉柏強指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從照片中可看見
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Culture_Event169817
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169817
Title:
「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」
Description:
桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上,以「回.味」勾勒出年輕
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Culture_Object272124
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272124
Title:
斯卡拉比部落(Seqalapit)
Description:
大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面
吉安五穀宮族群與語言
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Culture_Place264829
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264829
Title:
吉安五穀宮
Description:
此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽,為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。此檔展覽「客迴東鐵」從客家族群的角度出發,重新詮釋花蓮鐵道對於客家人的意義。曾是半個世紀與客家人密不
陳冠明族群與語言
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Culture_People671506
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671506
Title:
陳冠明
Description:
台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律
仁愛鄉郵筒族群與語言
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Culture_Object732377
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732377
Title:
仁愛鄉郵筒
Description:
2020年10月27日前往南投縣仁愛鄉參加1930年霧社事件90週年紀念活動。行經郵局見到以賽德克族男性人像為藍本的形象繪製於郵筒箱,2011年由魏德聖導演所拍攝的「賽德克巴萊」電影其所造成的影響
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Culture_Object670701
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670701
Title:
自立新村衛生輔導委員會
Description:
〈成效良好的眷村輔導工作〉,鄧海翔作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第五期(1965)頁7至頁8。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)主任委員蔣宋美齡(1897-2003)指示婦聯總會和救護幹部訓練
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Culture_Object272114
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272114
Title:
德路那弗那弗克部落(Djelunavunavuk)
Description:
德路那弗那弗克部落位於臺東縣金峰鄉新興村,為排灣族部落。新興村位於北太麻里溪中游出山處南岸,是金峰鄉最南端的村里,也是飛地村,前身為近黃村。西元1954年(民國43年),近黃村各社集體遷村到太麻里鄉北
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Culture_Place589531
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589531
Title:
順安部落入口指示牌
Description:
Pibutingan部落,漢語稱做順安部落,位在花蓮縣新城鄉順安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,約在200年前泰雅族、賽德克族、太魯閣族群曾在此地開墾耕作農作物。昭和元年(19
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Culture_Object733118
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733118
Title:
當代排灣族 男子流線形臂紋
Description:
北里排灣族人,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於手臂外側。
排灣族傳統年代,貴族男子會刺上結合百步蛇紋、齒形紋、波浪紋的臂紋,但圖形與手臂平行,且線條皆為描線、不塗實心。此圖紋為男子與文身師共同設計,
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Culture_Place589616
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589616
Title:
仁安部落內顯著建築標的物-阿美文化村
Description:
此張照片為仁安部落中的顯著建築:阿美文化村。Isawalian pahikukian部落,漢語稱為仁安部落,位於花蓮縣吉安鄉仁安村內。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此處在日治時期
外太魯閣的平埔族居民族群與語言
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Culture_Object514586
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514586
Title:
外太魯閣的平埔族居民
Description:
照片中牽著牛車的是居住在外太魯閣(即今北埔、康樂到崇德一帶的平原)的平埔族,應該是噶瑪蘭族人。在18世紀末期漢人移入蘭陽平原,造成噶瑪蘭族人的土地流失,而另一方面又必須面對山區的泰雅族族人,因此原
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Culture_Object272057
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Title:
大巴六九部落(Tamalakaw)
Description:
大巴六九部落位於臺東縣卑南鄉泰安村,東臨美農村、賓朗村及太平村,西接延平鄉,北為延平鄉及初鹿村,南鄰利嘉村。太平溪(大巴六九溪)流經部落北方,溪谷景觀多變化,上游保有原始瀑布。清領時期光緒2年(189
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Culture_Place685599
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Title:
CANDYS’ STOP&SHOP 菲律賓雜貨店
Description:
這家菲律賓雜貨店的總店在高雄,老闆是菲律賓華僑,店舖位置位於國賓大樓一樓內部的小巷裡,客群以菲律賓人為主,老闆說他們通常開店到傍晚人潮散去為止,其實沒有固定的關門時間。店內除了菲律賓零食和泡麵,還
克奧灣部落活動中心族群與語言
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Culture_Place589539
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589539
Title:
克奧灣部落活動中心
Description:
Qowgan部落,漢語稱做加灣部落,或稱克奧灣部落,位在花蓮縣秀林鄉景美村。加灣部落舊稱「卡烏灣」,為「大竹子」之意,後譯為加灣。原屬於佳民村,民國42年與三棧部落並為一村,初名為加灣,後改為景美
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Culture_Event731049
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731049
Title:
2021年島嶼文化節-南風搖擺
Description:
為推廣並促進臺灣原住民族、南島民族及東南亞民族之間文化交流,藉由豐富多元的文化,呈現臺灣多元族群共存共榮之景象,特辦理「2021年島嶼文化節-南風搖擺」活動,歡迎大家共同參加。內容包括南島刺文座談
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Title:
吳沙以藥替番社治療痘病 噶瑪蘭廳志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
番社患痘,沙出方施藥,全活甚眾,德之.
泰雅影像紀錄展專輯族群與語言
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Title:
泰雅影像紀錄展專輯
Description:
本書為八十四年全國文藝季-台中縣泰雅文化祭系列活動出版品。本書內介紹有和平鄉泰雅影像(圖001-111)、日據時期泰雅影像(圖112-183)兩部分,和平鄉泰雅影像由和平部落文史工作室徵集,內有許
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648555
Title:
【日文文獻解讀-10-5】1937年9月〈布農族的繪曆(上)〉
Description:
標題:布農族的繪曆(上)
內容:(接續)近來他們的生活也有逐漸改善與進步。特別是接受現代教育的這群布農族人,與向來被稱為伶俐敏捷的泰雅族人相較,並不遜色。倒不如說,布農族人對於未來較無展望。近年
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Culture_Object272061
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272061
Title:
山里部落(Kalito’od)
Description:
山里部落位於臺東縣卑南鄉嘉豐村,東以利吉村為界,西邊和南邊以明峰村為界,北臨延平鄉。在地理位置上,在卑南溪的右岸,卑南山的東方,地理環境屬於臺地,海拔約100公尺至130公尺。阿美族稱這裡為Kalit
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Culture_Organization733346
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Title:
XTC Cirebon(XTC 井裡汶電動車隊)
Description:
井里汶坐落在印尼爪哇北海岸,西爪哇和中爪哇各省之間的邊界,當地方言及文化融合巽他族和爪哇族的特色,這裡也是臺灣許多印尼移工的原鄉,其中以漁工為多。
井里汶的移工來到臺灣,在2017年5月21日成
南面而歌活動族群與語言
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Culture_Event732340
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Title:
南面而歌活動
Description:
2012年南面而歌活動海報,利用泰雅族文面作為設計元素。「南面而歌」計畫自2011年開始舉辦,是為流行音樂產業人才開發與養成而設計,入選作品除可獲得獎金,更邀請專業音樂製作人在錄音、編曲、專輯製作
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Culture_Place589661
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Title:
干城部落內顯著建築標的物-干城社區活動中心
Description:
此照片中為干城部落內的干城社區活動中心。Hacining部落,漢語稱做干城部落,位在花蓮縣吉安鄉干城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Hacining部落所在地,過去在日治時期,
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Culture_Object660445
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Title:
南屯公學校男生班同學團體照
Description:
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「男生班同學團體照」。 臺中市南屯國民小學,初設於日治時期明治31(1898)年12月,當時稱為「犁頭店公學校」,至大正11(1922)年1
北星部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589420
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Title:
北星部落入口意象
Description:
Pabuisan部落,漢語稱做北星部落。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,原隸屬大漢部落,民國60年(1971)因建商大量興建住宅,大批人口移入,居民多為來自光復鄉、玉里鎮、瑞穗鄉、
麗亮越南河粉族群與語言
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Culture_Place685632
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Title:
麗亮越南河粉
Description:
麗亮的老闆是來自南越的武翠鶯,嫁來台灣16年的她擁有一手好廚藝,拿菜單進去找座位前,經過煮麵的餐台就能看到一鍋煮沸、放滿蔬菜的高湯,香氣四溢。這間店強調新鮮現做,像青木瓜絲都是現刨製作涼拌、法國麵
巴島力安部落街景族群與語言
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Culture_Place589282
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Title:
巴島力安部落街景
Description:
照片中的彩繪牆面,為Patawlinan部落的街景。Patawlinan部落,漢語稱做巴島力安部落,位在花蓮縣玉里鎮觀音里,目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,部
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Culture_Place264839
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Title:
長安街46巷3弄7號之老屋
Description:
現存的「有明庄」傳統客家家屋建築。一九四○年代,日本為了興建南機場(今吉安鄉空軍防校),原本落腳在當地的客籍先民被迫搬離,有一部份客家人跨越七腳川溪,以人工扛屋搬家的方式,落腳於現在的主農里、主安里及
原舞者族群與語言
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Culture_Object509506
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509506
Title:
原舞者
Description:
照片中,幾位約莫十七、十八歲的少年郎,正牽著彼此的手,使勁的唱歌跳舞,青春熱力四射,讓人感到歡樂。散居在花東縱谷的阿美族原住民們,是天生的歌舞好手,他們歌聲嘹亮,天性樂觀和群,年年舉辦的豐年祭不僅
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Culture_People296249
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Title:
徐銀妹
Description:
採訪日期:2009年
受訪者:徐銀妹
採訪者:高敏瑛、呂月丹
採訪地點:受訪者自宅
本篇受訪者為徐銀妹,是1937年(昭和12年)於光復出生。父母為苗栗南庄的客家人。父親講海陸腔,母親講四
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