大甲鎮瀾宮眼科第61號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第61號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564622 , 欄位Id的內容是564622 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第61號 , 欄位Description的內容是
烏豆五分、竹黃五分、蒙花五分、黃芩三分、川蓮五分、甘草三分、卜硝三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。天竹黃是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。密蒙花是常用的明目要藥,配上黃芩、川蓮(黃連)加強清熱平肝之效。卜硝(芒硝)除清熱之外,還有瀉下軟便的功能。甘草補強腸胃功能。本處方性質屬寒性,清熱效果明確,但考慮寒涼藥性的副作用,均使用較小劑量。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564622&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6B8F426C-B4CC-4CAE-9A88-FACDCA0EBA39 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:29:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第61號
Description
烏豆五分、竹黃五分、蒙花五分、黃芩三分、川蓮五分、甘草三分、卜硝三分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。烏豆用來補益肝腎,祛風解毒。天竹黃是竹子的分泌液,乾燥後的塊狀物,有清心化痰的效果。密蒙花是常用的明目要藥,配上黃芩、川蓮(黃連)加強清熱平肝之效。卜硝(芒硝)除清熱之外,還有瀉下軟便的功能。甘草補強腸胃功能。本處方性質屬寒性,清熱效果明確,但考慮寒涼藥性的副作用,均使用較小劑量。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:29:16
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第61號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place155896
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155896
Title:
馬祖莒光的前後墓
Description:
馬祖墓葬文化背景多元,暨融合地緣鄰近的閩東文化,在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流,致使裝飾風格豐富。但在灣澳地形導致可利用土地空間有限的因素下,家族經濟、親族關係等因素也影響了馬祖地區四鄉五島
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Culture_Object599245
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599245
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第54首
Description:
山查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連喬各五分、牛蒡五分、青皮四分、厚朴、川連各三分、姜一分、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第54首藥籤。山查,消食藥物,可以
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Culture_Object562922
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562922
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十三號
Description:
滋陰補腎撥雲開,腎水枯衰此病來。白菊里光兼木賊,晨昏一服可消災。
里光錢二、夜明錢二、石决二錢、白菊錢半、桔梗錢半、柑杞錢半、女精錢二、黨參二錢、木賊錢半、萡荷錢二、甘草一錢。水碗四煎七分、渣碗
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Culture_Object562578
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562578
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十一號
Description:
傷寒發熱並暈症,水積心頭大伏膻。
細辛五分、桂枝錢半、五味五分、甘草八分、麻黃一錢、半夏一錢、乾姜一錢、生芍二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
本方即「小青龍湯」,其中桂枝、麻黃、細辛
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Culture_Object487603
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487603
Title:
臺南市大觀音亭第17方
Description:
羗活、獨活、前胡、柴胡、洋參、茯苓、川芎、桔梗、枳壳、甘草、各五分、生姜叁片。水貳中杯煎八分服。
本方多用於體質虛弱的人感冒,或是小兒感冒、免疫力較差,不易復原,所以加了洋參補氣,增加抵抗力。羗
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Culture_Object279794
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279794
Title:
傳說荒郊野外多鬼,經過的人都會因驚悸而生病 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description:
俗傳荒郊多鬼,白日幻形,雜過客為侶,至僻地即罹其害.晨昏或現相獰猙,遇者驚悸輒病.故清明、中元延僧道誦經,設醮之事日多.
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487300
Title:
民雄保生大帝廟第十四首
Description:
砂仁錢二、香附錢二、木香七分、烏藥八分。水碗二煎六分,小兒各半。
這首藥籤集合了四味行氣藥。其中香附性平,通行十二經,廣泛被用來行氣解鬱。另三味,木香、砂仁、烏藥都性溫,木香、砂仁主要作用在脾胃
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Culture_Object487386
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Title:
六房天上聖母男科第九首
Description:
惡寒發熱徧身抽。腰骨艱難病有由。氣喘頭胘沖犯魅。陰尖廣佈可消愁。
麻黃一錢、杏仁一錢、桂枝二錢、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即為麻黃湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》,
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Culture_Invisible282031
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282031
Title:
舊照片數位保存—樂林園紀錄
Description:
由於老照片不同於現在的數位照片,都是以前用膠片相機拍的,甚至更老的相機。這樣的照片基本都存在一個共同點,就是唯一性,很少或不可能保留著原始的膠片。透過數位化的保存後,不僅能夠典藏脆弱稀有的物件、文
山水里許氏家廟民俗與宗教
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Culture_Object306867
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306867
Title:
山水里許氏家廟
Description:
馬公市山水里許氏家廟無門牌號碼,位於山水里153號旁,許姓佔山水里姓氏不到10%。據蔡光庭老師調查豬母水社始祖許應嘉(世宗),係金門珠浦(西宅房)13世祖;南明、永曆晚期徙澎。山水里許氏宗祠建於民
慈惠堂民俗與宗教
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Culture_Object509461
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509461
Title:
慈惠堂
Description:
圖為慈惠堂1960年代之廟景。慈惠堂位在吉安鄉勝安村,建於1950年(民國39年),與勝安宮比鄰而居,也是一座香火鼎盛的道教聖地,廟中主祀瑤池金母,跟勝安宮所祀之王母娘娘為同一人。其信徒遍布全臺,
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Culture_Event630167
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Title:
紅丘鎮聖保羅長老教會贈送給連瑪玉宣教士紀念牌
Description:
連瑪玉自小受父母親在教會忠心的服事,成年後即立志成為宣教師,申請長老教會女子宣道會(Presbyterian Church of Church, Woman Mission Association
煤球爐民俗與宗教
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Culture_Object131608
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131608
Title:
煤球爐
Description:
圖中的煤球、煤球爐和火鉗為楊梅埔心眷村故事館的收藏。煤球,或稱蜂窩煤,臺語叫炭圓,是四十至五十年代許多家庭的燃料。煤球的製作是將煤渣與紅土以7比3的比例加水調和,裝入圓柱形的鐵模內,並在中間插上十幾根
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Culture_Object487344
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487344
Title:
民雄保生大帝廟第五十八首
Description:
四神各一錢、豬澤各一錢、山查七分、麥芽五分、甘草五分。水碗二煎六分,小兒各半。
四神(即四神丸)是常用於溫補脾腎、緩解腹瀉的方劑。豬澤(即豬苓、澤瀉)皆有祛濕、利尿的作用,能將腸道多餘的水分從尿
馬公紅毛城城前公廟大門民俗與宗教
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Culture_Object306913
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Title:
馬公紅毛城城前公廟大門
Description:
位於中華路之城前公廟,或稱靈應祠,全名紅毛城城前公廟,城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」,確切地點無從而知,約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前
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Title:
Pakisuwai(娛靈刺球祭典)─刺球儀式全景(第五天)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Culture_Place290790
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Title:
五結庄利澤簡王公廟(廣惠宮)
Description:
利澤簡王公廟,創建時間不詳,日治時期位址在羅東郡五結庄利澤簡字利澤簡57番地;今名為「廣惠宮」,地址為五結鄉利澤東路7號。以廣惠尊王謝安為主神,從祀帝爺公(五顯大帝)。基地面積422.49坪,建築
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Culture_Object278479
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Title:
臨水廟,凡禁魅、卻魃、祝釐、祈嗣,有禱必應 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
臨水廟:在寧南坊(神名進姑,福州人,陳昌女。唐大歷二年生,秉靈通幻。嫁劉杞,孕數月,會大旱,因脫胎祈雨。尋卒,年僅二十有四。訣云:吾死後必為神,救人產難。建寧陳清叟子婦,懷孕十七月不產;神見形療之
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487950
Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十首
Description:
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風各五分、茯苓、蜜炙草、蒼朮、蒺藜各八分。水一碗煎五分。
蟬蛻有發散風熱,明目退翳的功效。羌活、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來補血活血。草決
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六二首
Description:
內仁、川蓮、石決、元精石各壹錢。不論水。
內仁(蕤仁)有養肝明目的作用,石決(即石決明)有清肝明目的作用,為眼科常見藥物,配上川蓮(黃連)加強清熱之效,元精石主要成分是硫酸鈣,與石膏的組成成分類
民雄保生大帝廟第十六首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第十六首
Description:
京芥一錢、寸文一錢、前胡一錢、金蟬三個、柴胡八分。水一碗煎五分,小兒各半。
京芥指的是荊芥,和前胡、金蟬、柴胡都善於驅散感冒風邪,性偏涼。而前胡又有祛痰、止咳的功能。籤上「寸文」其實指的是麥門冬
村外抬神轎的過火儀式民俗與宗教
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Title:
村外抬神轎的過火儀式
Description:
此張照片所拍攝之畫面為民國49年(1960)時玉里鎮村外抬神轎過火之儀式。臺灣早期,花蓮玉里鎮因為秀姑巒溪每當遇到颱風的侵襲,便會造成水患問題,導致當地許多種植已久的良田被河水沖刷,造成其崩塌毀壞
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Title:
高雄道德院大人科第一一九號
Description:
中白五分、地龍五分、血碧五分、乙金五分、川貝五分、川連五分、青代五分、珠砂五分、甘草五分。共末泡童小便服之。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一二號
Description:
沉香末一錢、大棗一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元17
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八一首
Description:
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘。煎茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第81首藥籤。金佛草應是金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十二號
Description:
風邪輻溱症暈眩,澁語微言臥不眼。一切寒劑如悞服,昏迷悶亂惹災愆。
西芄七分、石羔七分、胆草七分、川芎七分、當歸七分、白芍七分、姜活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、細辛三分
大庄西拉雅族夜祭民俗與宗教
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Culture_Place289750
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Title:
大庄西拉雅族夜祭
Description:
一、保存團體:花蓮縣富里鄉大庄公廨協會。二、聯絡地址:花蓮縣富里鄉東里村后庄路46-7號。三、聯絡電話:03-8861863。四、起源:1.大庄部落的平埔族居民以大武隴(原自為「土龍」併字,因系統無法
慈生宮男科第五十八方民俗與宗教
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Culture_Object486766
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Title:
慈生宮男科第五十八方
Description:
雲霧蒼茫罩碧空。日遍天涯西復東。
路上牧童歸報晚。叩扉喚醒主人翁。
調養靜臥再求。
此籤字面上意義是,請你回家先休息看看,再來求一籤吧。
本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是
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Culture_Object563886
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563886
Title:
高雄道德院大人科第九〇號
Description:
生蝦八尾、赤肉二兩、綠豆粉三分。搗碎做丸而服。
蝦子,富含蛋白質,能補充營養,配合與赤肉(生肉)烹煮調理後食用。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水
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Culture_Event303595
Id:
303595
Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼008
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
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