慈生宮幼科第二十一方民俗與宗教
「慈生宮幼科第二十一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486511 , 欄位Id的內容是486511 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第二十一方 , 欄位Description的內容是
肺火作痰。以土生金。
腎水相助。諸患無侵。
瓜蔞皮錢半、冬花一錢、丹皮一錢、枝子八分、茅根錢半、東瓜仁二錢、草節一錢、白芍一錢、澤瀉一錢。煎服。
肺火會有發熱、咳嗽而喘、鼻咽乾燥,加上痰證容易胸悶脹滿、痰涎。瓜蔞皮有清化熱痰、冬花(款冬花)有止咳平喘的功效,丹皮、枝子(梔子)、茅根(白茅根)能清熱、解毒、涼血,東瓜仁(冬瓜仁)用於排痰,澤瀉清瀉腎火、白芍養血養陰。草節即甘草,顧護腸胃功能。這是以清熱利濕去痰止咳的藥物,治療肺部發炎有痰的疾病。
本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486511&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6299AB14-A376-424E-A0AC-D47D3D480A9C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:19:35 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮幼科第二十一方
Description
肺火作痰。以土生金。 腎水相助。諸患無侵。 瓜蔞皮錢半、冬花一錢、丹皮一錢、枝子八分、茅根錢半、東瓜仁二錢、草節一錢、白芍一錢、澤瀉一錢。煎服。 肺火會有發熱、咳嗽而喘、鼻咽乾燥,加上痰證容易胸悶脹滿、痰涎。瓜蔞皮有清化熱痰、冬花(款冬花)有止咳平喘的功效,丹皮、枝子(梔子)、茅根(白茅根)能清熱、解毒、涼血,東瓜仁(冬瓜仁)用於排痰,澤瀉清瀉腎火、白芍養血養陰。草節即甘草,顧護腸胃功能。這是以清熱利濕去痰止咳的藥物,治療肺部發炎有痰的疾病。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:19:35
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第二十一方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487960
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487960
Title:
興濟宮保生大帝眼科第六十首
Description:
兔絲、枸杞、故紙各一錢、青鹽、石解、小茴、吧戟各五分、熟地、菖蓉各一錢半、棗仁、丹皮各八分。水一碗二煎六分。
兔絲(即菟絲子)、吧戟(即巴戟天)、菖蓉(即肉蓯蓉)、故紙(即補骨脂)用以補肝腎,強
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七三號
Description:
生地、舊地、當歸各三錢、白芷、川芎、甘菊各二錢、炙芪一錢、羗小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地,清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為著名方劑四物湯減去芍藥,川芎以活血為主,搭配熟地、當
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Culture_Object486499
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486499
Title:
慈生宮幼科第十一方
Description:
夜睡不寧。肺經有熱。
滋水降火。服下自安。
生地二錢、白芍一錢、草梢一錢、冬花一錢、淡竹葉錢半、土古錢半、麥冬一錢、花粉一錢。煎服。
夜臥不安、無法入眠是由於熱易傷陰,陰虛生內熱,而煩躁不眠
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307058
Title:
案山萬善廟萬跡善崇匾
Description:
萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺,馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。
萬善
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306903
Title:
樂捐重建朝陽祠諸善信芳名如左
Description:
朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」,據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及,洪先生
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659570
Title:
葫蘆墩_豐原神社石燈籠
Description:
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社的狛犬及石燈籠。二次戰後已拆除的豐原神社現址在南陽國小,也散置了幾座石燈籠與基座作為校園裝飾。 石燈籠是神社文物之一,
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487200
Title:
聖帝廟女科第37首
Description:
氣虛濕熱,二便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
犁麥大王民俗與宗教
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Title:
犁麥大王
Description:
關於東引天后宮有則流傳於民間的傳說,過去蔡牽船隊曾寄泊在北澳港口,有天突感心神不寧,起身踱步到船尾,抬頭一望,卻見到北澳嶺上有一農夫牽著一頭黃牛,將青翠的麥子犁掉。蔡牽不覺生疑,命部下上山探查,幾
永安寺民俗與宗教
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Culture_Place284601
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284601
Title:
永安寺
Description:
永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心,主祀三平祖師與清水祖師,據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺,清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年(1820)東南沿海的
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304019
Title:
西衛宸威殿牌匾0014(弘慈惠群)
Description:
此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「弘慈惠群」。題詞:「弘慈惠群」下款:行政院政務委員臺灣省政府主席林政則敬獻中華民國一0二年三月吉時「弘慈惠群」此匾為西衛宸威殿重建落成時,由時任(第22
金板境大王宮重建民俗與宗教
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Culture_Event156538
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156538
Title:
金板境大王宮重建
Description:
根據2006年6月4、10日馬祖日報報導,2006年的颱風讓馬祖南竿仁愛村(舊稱鐵板境)大王宮的建築半倒,原有土牆全毀。廟委會全體委員(多為鐵板社區發展協會的成員)集資重建,於隔年7月開始施工,從
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Culture_Object598484
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598484
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八五首
Description:
珀珠、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末。陳皮、金蟬湯送下。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第85首藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神
聖帝廟女科第70首民俗與宗教
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487234
Title:
聖帝廟女科第70首
Description:
鬱氣傷脾熱在胸,勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴,兩服輕劑氣自通。
香菇二錢、扁豆錢半、川朴錢半、只壳錢半、桔梗一半、升麻一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、連飲二服。
此方為
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562611
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十三號
Description:
七情初起未全成,連情心田莫廢耕。若不勤修方便事,他日變症葯難行。
烏藥錢半、梹榔錢半、沉香錢半、正吧參錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分、連服二帖。
本方為四磨湯,主要用於慢性膽囊炎、慢性胃炎。方
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首
Description:
虎珀四分、柿霜七分、中白七分、川貝五分、硃砂四分、甘草三分、砰砂二分、大片一分、川連五分。共幼末。薄荷一錢、陳皮一錢、金蟬五隻、灯心一只。四味煎湯和服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第85首藥籤。
南竿津沙境天后宮民俗與宗教
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Culture_Place154710
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Title:
南竿津沙境天后宮
Description:
南竿津沙境天后宮位於南竿鄉津沙村105號,為一座傳統閩南式歇山頂三門三開間之建築,寬廣的廟埕正中有一座天公爐,由天公爐後方御路兩旁拾階而上可見屋簷下懸掛一方天后宮廟額,廟門前石獅、龍柱一應俱全。廟
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Title:
文澳祖師廟「一方之庇」匾額
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第41期,篇名為「澎湖文澳城隍廟及媽宮城隍廟史蹟考證」,圖為文澳祖師廟「一方之庇」匾額。「一方之庇」匾額上款「雍正七年歲次己酉陽月 吉旦」,下款「燕山王仁敬立」。另根據〈澎
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Title:
虎古壁畫─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫(照片右側)。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中,媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落,整理時發現在壁畫剝離層下,居然留有最早時期的壁畫,小心去除
臺南市大觀音亭第30方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第30方
Description:
柴胡、黃芩、常山、半夏、青皮各壹錢、天花、知母各八分、甘草六分、烏梅貳粒、生姜叁片。水貳大杯煎八分。
本方是治療瘧疾的經驗方。柴胡、黃芩合用能夠清熱燥濕、調和氣血,解決病人感覺忽冷忽熱、口苦、咽
玉鼎慈天宮民俗與宗教
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Title:
玉鼎慈天宮
Description:
玉鼎慈天宮,主祀天上聖母,位於礁溪鄉玉田村,又稱「玉田媽祖廟」。廟前191縣道原名踏踏路,「踏踏」一名原係當地平埔族噶瑪蘭人的社名,漢人強勢進入後,該社已不存,徒留地名供後人回憶。 據廟方建廟
慈生宮外科第十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十六方
Description:
病體虛。難任攻發。
清中帶培元。此法為妙。
生黨二錢、麥冬二錢、地骨三錢、生蓍二錢、茅根二錢、大甘草一錢。水煎服。
此藥籤之意,在於病人體虛之時,若有腫毒瘡瘍,是禁不起過於寒涼藥物來攻伐病灶
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Title:
興濟宮保生大帝外科第廿二首
Description:
菜頭汁六匙、蜜三匙、童便四匙、乳汁二匙、扁柏汁三匙。用研放銚中煮服。
在古代,10歲以下的小男生的尿液,童便,且該童需不食葷腥,童子尿去其頭尾,以中間一段清澈如水者佳,能滋陰涼血散瘀,在古代當作
民雄保生大帝廟第四首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第四首
Description:
生地錢半、當歸全錢半、白芍錢半、川芎八分、香附七分。水一碗煎五分,小兒各半。
想必各位都聽過鼎鼎有名的「四物湯」吧?四物湯是補血、活血著名的方劑,由熟地、當歸、白芍、川芎四個藥物組成,和這首藥籤
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三號
Description:
妊婦虛驚孕不安,閨房不慎子宮寒。誠恐動土無迴避,若見腰酸保甚難。
炙芪錢半、杜仲一錢、茯苓一錢、黃岑錢半、甘草三分、阿膠一錢、六汗八分、梗米百粒、生白朮五分。水碗四煎七分、渣碗三煎六分、須服二帖
慈生宮幼科第四十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十七方
Description:
此病犯胎神。纏綿患未伸。
急宜求社主。三朝意要勤。
這個籤的意思是,因懷孕期間衝犯了胎神,故胎兒產下後疾病纏綿難癒。建議求籤者應向土地公祈求,且應連續三天虔誠且勤勞的祭拜,祈求保佑。
本首「
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四號
Description:
生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、姜活六分、犀角六分、甘草六分、車前一錢。水碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃芩、犀角輔助清熱,元參(玄參
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Title:
六房天上聖母婦科第七十二首
Description:
腸枯胃濕熱傷元。二便非常難過耐煩。滑石硃砂甘草潤。調和臟腑固根源。
滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為金代《傷寒直格》中的益元散,用於治療夏月感受暑
頭城天主堂民俗與宗教
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Culture_Place282772
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Title:
頭城天主堂
Description:
頭城天主堂位於頭城鎮開蘭東路。1954年,荷蘭籍高德貴神父來頭城於此購民房一棟,設堂傳教,積極推廣教務,致力地方生活與教育不遺餘力。因教眾日趨增多,高神父募資籌建新教堂,因此這座有著獨特圓屋頂的天
小米醃肉民俗與宗教
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Culture_Object284284
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284284
Title:
小米醃肉
Description:
小米醃肉是泰雅族最具代表性的傳統美食,除了是泰雅族人之家常菜外;亦為文化祭典中不可或缺的祭品;同時也是泰雅族人熱情待客的珍貴美食。 小米醃肉之源起,係因傳統生活中沒有冰箱,泰雅族人遂透過小米及
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—水鏡
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為水鏡。水鏡位於虎牙上方,虎牙則是王船乘風破浪時開路之用,請水下神聖鬼魅迴避。「虎牙」
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