南榮公墓民俗與宗教
「南榮公墓民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place302548 ， 欄位Id的內容是302548 ， 欄位Title的內容是南榮公墓 ， 欄位Description的內容是
「南榮公墓」，自日治時期起，即具有一定規模，內設有火葬場1座。建築龐大，佔地約200坪，為日人所建。該公墓4區用地，原為楊、賴2姓市民所捐出，面積約為96公頃，廣大遼闊，內有較小的盆地，位於市區近郊，靠近原基北公路左側旁。
戰後，由政府接收管理。按照臺灣省政府頒訂計畫、進度表，分別擬定基隆公墓火葬場（即南榮公墓）及殯儀館實施辦法，計各區區公墓整理計畫實施。
「南榮公墓」工程分為4期，第1期自1956年（民國45年）5月1日起，至8月31日止，開闢公墓區道路寬3公尺、長15,000公尺，共發動民工4萬人；新建墓門標誌各1座、混凝土橋樑2座、新鋪混凝土道路200公尺、碎石路5公尺、新做排水涵洞1處，新建納骨堂1座及修理舊納骨堂3處，整理原花園及新闢花園各1處。
第2期工程，自同年9月1日起至12月31日止，新建圓拱火門及六角形休息亭各1座、水泥石橙10隻、墓區標示圖1個、鐵製圓形墓區標示牌10個、墓區指路標6個、標語牌5個、公告牌1個，修理公墓管理所辦公室1間，建築打造墓牌及售賣香燭等工場5間，墓道種植相思樹及松柏樹5,000株。
基隆市立殯儀館，於民國1977年（民國66年）9月籌建，位於南榮公墓入口處，並在1982年（民國71年）11月27日正式開館營運。2000年（民國89年）4月17日，由「基隆市立殯儀館」與「基隆市立南榮公墓火葬場管理所」2單位合併改制為「基隆市立殯葬管理所」，管理「南榮公墓」。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=302548&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/A2D48F0E-38F7-4DC9-99C3-9C7521FBE9C0 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-20T15:17:41 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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302548
Title
南榮公墓
Description
「南榮公墓」，自日治時期起，即具有一定規模，內設有火葬場1座。建築龐大，佔地約200坪，為日人所建。該公墓4區用地，原為楊、賴2姓市民所捐出，面積約為96公頃，廣大遼闊，內有較小的盆地，位於市區近郊，靠近原基北公路左側旁。 戰後，由政府接收管理。按照臺灣省政府頒訂計畫、進度表，分別擬定基隆公墓火葬場（即南榮公墓）及殯儀館實施辦法，計各區區公墓整理計畫實施。 「南榮公墓」工程分為4期，第1期自1956年（民國45年）5月1日起，至8月31日止，開闢公墓區道路寬3公尺、長15,000公尺，共發動民工4萬人；新建墓門標誌各1座、混凝土橋樑2座、新鋪混凝土道路200公尺、碎石路5公尺、新做排水涵洞1處，新建納骨堂1座及修理舊納骨堂3處，整理原花園及新闢花園各1處。 第2期工程，自同年9月1日起至12月31日止，新建圓拱火門及六角形休息亭各1座、水泥石橙10隻、墓區標示圖1個、鐵製圓形墓區標示牌10個、墓區指路標6個、標語牌5個、公告牌1個，修理公墓管理所辦公室1間，建築打造墓牌及售賣香燭等工場5間，墓道種植相思樹及松柏樹5,000株。 基隆市立殯儀館，於民國1977年（民國66年）9月籌建，位於南榮公墓入口處，並在1982年（民國71年）11月27日正式開館營運。2000年（民國89年）4月17日，由「基隆市立殯儀館」與「基隆市立南榮公墓火葬場管理所」2單位合併改制為「基隆市立殯葬管理所」，管理「南榮公墓」。
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2020-06-20T15:17:41
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民俗與宗教
「南榮公墓民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿消腫
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Culture_Object562877
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十八號
Description：
冥冥通信宜謹脩，病臨危皆有由。願子政途從孝順，榮枯得失定有秋。
無方，宜施棺捨藥。
凡事冥冥中有安排，做人處事應光明磊落、謹言慎行、修養道德，對於目前疾病或危險的到來都有它的原因。若希望從事政
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Culture_Object598604
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598604
Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾首
Description：
大片一分、沈金四分、中白五分、金箔三張、硃砂二分、丁香一分、白芷五分、甘草三分。共幼末。和開水服。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第70首藥籤。大片（冰片）除清熱消炎之外，還可開竅透邪外出。中白（人中
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562619
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十號
Description：
便膿後重兩性征，氣血不和痢痰更。腰骨拘攣心腹痛，四肢厥冷失精英。
芍藥三錢、黃岑八分、黃連八分、當歸八分、甘草五分、大黃五分、梹榔五分、木香五分、肉桂三分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方多應
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Title：
信德堂探花府赴大陸祖廟進香
Description：
2005年間，北竿信德堂探花府奉廟內主祀神明田都元帥諭示，查訪祖廟事宜。經委員會派員尋訪之後，確定中國福建省仙游縣龍井「田聖府」，為信德堂探花府「田都元帥」分靈的祖廟，並著手進行祖廟進香籌劃工作。
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Title：
慈生宮男科第二十五方
Description：
風火侵肺家。肝經木動。
平肝木。風火漸息。
白桂木五錢、白芍三錢、二味加紋銀煎服。
白桂木有稱作將軍樹、胭脂木，在閩、湘、粵、贛地區零星生長，果實似無花果，可做蜜餞，作為藥用，可以袪風邪利濕
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十二號
Description：
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善
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Title：
台灣堡圖媽宮街火燒坪
Description：
1904年兩萬分之一台灣堡圖。媽宮街火燒坪地區。
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾叄首
Description：
桔梗一錢、膽草七分、白芷一錢、柴胡七分、白芍一錢、丹皮七分、枳売一錢、生地一錢、川連七分、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第33首藥籤。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣。只
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾肆首
Description：
前胡一錢、枳壳一錢、杏仁一錢、刈根一錢、桑白一錢半、紫蘇一錢、桔梗一錢、甘草五分、川朴一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第114首藥籤。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一二0首
Description：
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第120首藥籤。茯神，為茯苓中間被松木穿過，一種能夠安神的藥物。白朮，健脾
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Title：
蘇澳晉安宮旁羅大春「開路里程碑」
Description：
羅大春在1874（同治13）年時，任福建陸路提督，受清廷命令於該年7月13日抵達蘇澳，接替台灣道夏獻綸開闢後山北路番界道路，亦即蘇澳至花蓮港之道路，並在蘇澳街勒石「開路里程碑」，碑文如後：「自
慈生宮幼科第六十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十二方
Description：
此子根印薄。全憑陰騭扶。
回天在人事。奇患立時無。
正樟木三錢、紅花一錢、淨花錢半、赤芍錢半。煎服。
正樟木約為樟科植物，可以祛風散寒，活血通絡，紅花可活血化瘀，辛散溫通，孕婦忌用，赤芍具有
牛角做出幼民俗與宗教
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Title：
牛角做出幼
Description：
「做出幼」的意涵近似臺灣慣稱的「成年禮」。「牛角做出幼」由連江縣政府2010年發起，作為以現代節慶活動方式舉辦的在地成年禮俗，「牛角做出幼」將傳統多於家中舉行的「出幼」、「過關」儀式，轉移到祀有「
聖帝廟女科第88首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第88首
Description：
心頭積聚，臍上艱難。慎勿煩鬱，火散即安。
黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六
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Title：
高雄道德院大人科第九九號
Description：
海參四兩、赤肉四兩、蒸菜頭一欉。為煎而服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。菜頭，能清熱解毒
慈生宮婦科第六十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第六十八方
Description：
運限阻滯。多誦經文。
暫停服藥。且待緣因。
本首籤詩是說，運勢受限，有所阻滯，多是有緣由的；平時可多誦念經文，暫時停止服藥，待緣分因果到來即有所轉機，說明心靜神安，虔誠修德，可轉變運勢。
本
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Title：
六房天上聖母男科第六十三首
Description：
脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。
淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第三首
Description：
當歸、沉香、木香、肉桂、川芎各五分、丁香二分、共研末。羗湯調一錢服。
當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃氣機不順暢
單口灶民俗與宗教
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Title：
單口灶
Description：
單口灶，創作者俞啟升，長:7.5cm、寬:7.5cm、高:4.5 cm；製造於2016年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 本件「單口灶」作品，是由
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十三號
Description：
感胃所傷肺氣寒，心浮喘逆服艱難。更兼食積腰臍痛，項背拘攣臥不安。
川芎一錢、蒼朮一錢、桔梗一錢、桔皮一錢、枳壳一錢、白芷一錢、厚朴八分、白芍八分、當歸八分、甘草五分、大棗三、正吧參八分。水碗二煎
高雄道德院眼科第八十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第八十號
Description：
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防風通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝的效果，是
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Title：
日人平日被番伏草劫殺者不少，不服水土病死者也有數萬千人 恒春縣志卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
然倭人平日往來小徑，被番伏草劫殺、割去頭顱者亦復不少，並不服水土病死者無慮數萬千人．其屍皆盤膝如趺坐狀，用木桶裝殮；嗣以體僵，膝不能屈，即彌留時，亦強裝入桶，陸續載以回國．當其病日，雖滿屋沈吟，外
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Title：
南竿金板境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉仁愛村59之2號。主祀天上聖母，龍邊左一神龕奉祀有華光大帝，龍邊左二神龕奉祀威武陳元帥，虎邊右一神龕奉祀臨水夫人，虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年
內媽祖廟眼科第八四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八四號
Description：
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、猪蹄燒。水不拘。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第84首藥籤。蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；蟬退（蟬蛻
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Title：
羅東震安宮前殿中港間正面
Description：
羅東震安宮前殿中港間除中間開雙扇板門外，兩側牆面最下方為石雕櫃台腳，再往上的裙堵為石雕麒麟堵，再上方之腰堵、身堵與頂堵則以7片木雕花堵構成。中門龍虎兩邊的木雕身堵，以中央之祥獸花果圖案與兩側之
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Title：
木柱「德普人間垂兩露恩罩海上靜鯨鰲」─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之木柱，為2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫後，將原位於正殿以支撐屋頂重量的4座大木柱中的兩座，以廟宇內重要、有意義之廟宇文物，展示於天后宮之西廂房。
2019年8月
內媽祖廟小兒科第四一號民俗與宗教
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598303
Title：
內媽祖廟小兒科第四一號
Description：
連召八分、京芥八分、防丰、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第41首藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊
神明遶境巡行1民俗與宗教
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Title：
神明遶境巡行1
Description：
照片攝於1960年代，位於今花蓮市區和平街一帶，是神明繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位，是民間在信奉的神明誕辰那天，沿途鳴鑼擊鼓，表演各種化裝遊藝節目，或在巷口
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description：
木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝
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