Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝族群與語言
「Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732289 ， 欄位Id的內容是732289 ， 欄位Title的內容是Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝 ， 欄位Description的內容是
照片約為1996年邱若龍為拍攝Gaya與1930霧社事件紀錄片時拍照，被對鏡頭的男子為導演魏德聖，當時協助邱若龍拍攝。於南投縣仁愛鄉春陽部落拍攝，賽德克族耆老穿著傳統服飾在當時同為族人的南投縣仁愛鄉仁愛國中沈明仁校長的牽引下，預備正行傳統賽德克族歌舞的演繹。照片中文面耆老僅存額紋。
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Culture_Object732289
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732289
Title
Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝
Description
照片約為1996年邱若龍為拍攝Gaya與1930霧社事件紀錄片時拍照，被對鏡頭的男子為導演魏德聖，當時協助邱若龍拍攝。於南投縣仁愛鄉春陽部落拍攝，賽德克族耆老穿著傳統服飾在當時同為族人的南投縣仁愛鄉仁愛國中沈明仁校長的牽引下，預備正行傳統賽德克族歌舞的演繹。照片中文面耆老僅存額紋。
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2022-11-22T21:08:23
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族群與語言
「Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272049
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272049
Title：
伊濘部落（Ining）
Description：
伊濘部落位在臺東市永樂里3~13鄰及豐樂里1~16鄰，臺東航空站東方約1公里。北鄰馬蘭里，東臨中心里、自強里、東海里、豐榮里、豐谷里，南臨豐里里、豐原里，西臨康樂里、豐年里。部落內的重要道路有:山西路
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Title：
朗島部落（Iraraley）
Description：
朗島是蘭嶼島上最大的部落，擁有島上最寬廣的平坦腹地，也是島上六部落當中，漁場最大的一座，也許是因為農漁活動空間大的緣故，讓本村成為昔日島上最富庶的部落。本村也是蘭嶼傳統習俗被嚴謹持續的部落，本地也是被
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Title：
【日文文獻解讀-4-2】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description：
標題：布農族的繪曆
內文：（接續）人類為了表達意思而寫出來最原始的表記，人種學者稱之為繪文字。此文字再經進化，出現了象形文字或音標文字，而成為如今文化上的大利器。人類在文字尚未出現以前，於物件上
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Culture_Object272151
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272151
Title：
山領榴部落（Salinliw）
Description：
山領榴部落位在永安村東北方的10至14鄰，鹿野車站北方約4公里處，鹿寮溪右岸。北方與瑞豐村隔著鹿寮溪；東方為瑞隆村；南方鄰近永昌部落；西方為延平鄉武陵村。加拿水溪貫穿部落，臺9線為部落重要道路。部落名
盛裝的蕃丁族群與語言
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Culture_Object514599
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514599
Title：
盛裝的蕃丁
Description：
照片中為盛裝打扮的男性阿美族人。在阿美族的文化中，從服裝與頭上的大羽冠羽毛數目，就能分辨出不同的年齡階級。18歲前的少年男子著短裙、束腹帶；成年之後可著全套的服裝，包括頭飾、頭巾、藍色對襟圓領長袖
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Culture_Event732350
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Title：
我的身體，我們的圖騰—拍刺工作坊
Description：
臺大原住民族學生資源中心、臺大原住民族研究中心、臺大學生會文化部共同主辦，本次邀請的Cudjuy Patjidres（宋海華）老師，認為拍刺不僅具有「復興圖紋」的意義，另一層意義是「實作」。透過他
營多麵族群與語言
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Culture_Object560019
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Title：
營多麵
Description：
對許多臺灣人而言，家鄉味可能是魯肉飯、珍珠奶茶之類的食物，但是對印尼新住民或是外籍移工來說，營多麵（INDOMIE）就是他們的家鄉味，臺灣泡麵種類多元、各式口味都有，問10個人會有10種不同的
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Culture_Object660700
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Title：
新修霧峰鄉志－地理篇(下)
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
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Title：
眷村十年開拓記
Description：
〈眷村十年開拓記〉，收錄在《中華婦女》，第十七卷第一期（1966）頁13至頁16。
自1956（民國45）年組織「中華婦女反共抗俄聯合會國軍眷屬住宅籌建委員會」，中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）
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Title：
番人很少出痘 淡水廳志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
番不出痘，偶出痘，熱狂，亦出而殺人．
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Title：
加滿額斯部落（Tjuamanges）
Description：
加滿額斯部落位在臺東縣達仁鄉台坂村，鄰近加發那部落與台坂部落。加滿額斯部落族群屬排灣族，其遷移的過程系由kalepaqan移居至kaumaqan後，曾發生瘡疾事件傷亡嚴重，部落區分三地分遷，其一遷居至
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Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社族人進行獵物的分配
Description：
圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》第39頁，布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社族人正在進行獵物的分配工作。
布農族的獵場劃分方式，通常以明顯的自然地形為界線。獵場是重要的經濟來
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Title：
桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第32期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年12月出版，並在官網提供多媒體電子書版，方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意，希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物，讓多元客家族群在此
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Culture_Object755810
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Title：
桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第30期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年6月出版，並在官網提供多媒體電子書版，方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意，希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物，讓多元客家族群在此發
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Title：
利吉部落（Dikidiki）
Description：
利吉部落位於臺東縣卑南鄉利吉村，東臨東河鄉與富源村，西以卑南大溪與嘉豐村、明峰村、賓朗村及臺東市岩灣里為界，南以利吉大橋與臺東市為鄰，北為延平鄉鸞山村。在地理位置上，在卑南溪的左岸，劍山的南方。地理環
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Culture_Object473788
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Title：
Piyaw生命故事
Description：
Piyaw（鄭英華）女士，為阿美族原住民，目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落（Okakay），本幅作品為Piyaw（鄭英華）製作，採訪者為Lisin（卓春美），故事由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態
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Title：
玻士岸部落內顯著建築標的物-太魯閣國家公園牌樓
Description：
Bsngan部落，漢語稱做玻士岸部落，位在花蓮縣秀林鄉富世村，居民以太魯閣族佔多數，部落位在太魯閣國家公園內，照片中所見題有「東西橫貫公路」的牌樓，即是在Bsngan部落範圍內的太魯閣國家公園牌樓
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Title：
拉里巴部落（Larepaq）
Description：
拉里巴部落位在臺東縣達仁鄉台坂村。部落範圍於大竹高溪上游支流台坂溪河階上，東臨太麻里鄉多良村，西接土坂村，南接大武鄉，北與賓茂村比鄰。部落所屬族群為排灣族，是由Pulci社分出，翻越南大武山並沿大竹高
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Title：
仁和部落內顯著建築標的物-國立花蓮高級農業職業學校
Description：
此照片為仁和部落內的顯著標的物：國立花蓮高級農業職業學校。Isaetipan pahikukian部落，漢語稱做仁和部落，位在花蓮縣吉安鄉仁和村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此
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Culture_People671505
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Title：
洪簡廷卉(Tuhi Martukaw)
Description：
台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場，西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦，出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律
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Title：
1998年2月28日杜潘芳格參與座談與談(杜潘芳格家屬提供)2
Description：
此為1998年2月28日，杜潘芳格與楊鏡汀、范文芳等人一同參與座談會時的與談照片。
楊鏡汀於教育界工作長達46年，曾任多所國小校長，為戰後第一代的文史工作者，也帶領新竹地方鼓動臺灣復興母語運動，
日治排灣族家屋內共食族群與語言
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Title：
日治排灣族家屋內共食
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。全家人在石板屋內共食。圖中女子手上有明顯手紋。石板屋多利用當地的石材所建。族人在蓋房子前會先尋找適合的緩坡，並在上面剷出一畚箕形的地台以作為建築基地。其建築的側壁
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Title：
臺中市神岡區岸裡國小水利碑涼亭_沿革
Description：
1994年於臺中市神岡區岸裡國小落成之水利碑涼亭（又稱古碑亭）保存了三座清代所立古石碑，乃政府為解決地方糾紛而設。 三座碑石材質皆為花崗岩。「勒買番榖示禁碑」是於清乾隆24年9月所立，碑高177公
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Title：
福文部落（Cicalaay）
Description：
福文部落位於臺東縣池上鄉福文村，池上火車站西北的平原地帶，北端有萬朝溪與花蓮縣富里鄉為界，東以大坡大排水溝接攘慶豐村，南鄰福原村，西北則有萬朝、山腳、龍泉等聚落。花東鐵路通車後，此地被稱為「車路後」，
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Title：
南興五榖爺廟—大溪永昌宮
Description：
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事，詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰，本篇故事為「庇護與生存」下的「南興五穀爺廟──大溪永昌宮」，此故事為大溪永昌宮的信仰故事，永昌宮主祀五穀大帝
木瓜蕃與住屋族群與語言
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Title：
木瓜蕃與住屋
Description：
此繪葉書名為「臺灣木瓜蕃與住屋」。木瓜蕃為現今居住於南投的賽德克族東遷巴托蘭群的一支，居住於花蓮木瓜溪的上游至能高山一帶，「木瓜」（Vaguai），源自於賽德克語的音譯，意思是「山後面」或「後面」
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Title：
臺中中學校團體照
Description：
日治時期大正8(1919)年，今臺中一中第1屆畢業生在其校門前的畢業照。當時學校名稱為「臺灣公立臺中中學校」，是中部仕紳林烈堂及林獻堂等發起專為教育臺灣人子弟而創立，於大正4(1915)年5月1日
吉拉米代部落意象一景族群與語言
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Culture_Place589296
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Title：
吉拉米代部落意象一景
Description：
照片中有文字的石碑是吉拉米代部落的部落意象。Cilamitay部落，漢語稱做吉拉米代部落，位在花蓮縣富里鄉豐南村，目前部落中的居民以阿美族居多。日治時期，日本政府規劃建設花蓮機場、東部鐵路，工程中
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Title：
卡里沙汗部落（Kalisahan）
Description：
卡里沙汗部落位於鸞山村。目前的鸞山村位於卑南溪與鹿野溪交會口的東岸、海岸山脈的都蘭山之西邊。是日治時期大關山事件後，日本政府將內本鹿布農族人移住而形成的新聚落，並將聚落分為上野、中野、下野三個部分區隔
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Title：
肚久武部落（Tjukuvulj-viri）
Description：
肚久武部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂村
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