王船平面圖3民俗與宗教
「王船平面圖3民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304445 , 欄位Id的內容是304445 , 欄位Title的內容是王船平面圖3 , 欄位Description的內容是鎖港北極殿王船平面圖3。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based reconstruction)來進行王船的數位保存工作,而此艘王船更是澎湖著名王船匠師-王旭輝老師的閉門之作,有將之數位化保留的價值,此部分的數位保存可以分為兩個階段,第一階段以王船內部結構為主,第二階段則是以王船的外觀作為掃描對象。本圖為王船建模擷取之平面圖,三維點雲編修後的最終成果。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304445&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B3A02F70-EA6B-47AA-8637-45A4CE360745 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-19T23:52:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
王船平面圖3
Description
鎖港北極殿王船平面圖3。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存,以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based reconstruction)來進行王船的數位保存工作,而此艘王船更是澎湖著名王船匠師-王旭輝老師的閉門之作,有將之數位化保留的價值,此部分的數位保存可以分為兩個階段,第一階段以王船內部結構為主,第二階段則是以王船的外觀作為掃描對象。本圖為王船建模擷取之平面圖,三維點雲編修後的最終成果。
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CC BY
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圖像
LastUpdateTime
2019-12-19T23:52:08
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民俗與宗教
「王船平面圖3民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
梧棲朝元宮第八一方
Description:
黃芪三錢、白芍三錢、桂枝一錢半、大棗七〇、生姜三片。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第81首藥籤。本方組成與東漢張仲景《金匱要略》記載的「黃芪桂枝五物湯」相近。此方主治氣血虛兼有疲勞倦怠,復感外邪而得
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Title:
慈生宮婦科第七十三方
Description:
上焦浮火。不用強攻。
只宜清利。最忌當風。
正柿霜一錢、射干二錢、生地錢半、淡竹葉一錢、元蔘二錢。加燈心一丸為引。
肺部受到內部臟腑的虛火浮火影響,治療必須使用填陰清熱引熱由小便出,要注意不
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十七首
Description:
白朮、白菊、淮山各一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝
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Culture_Object147063
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Title:
北港朝天宮註生娘娘神像
Description:
日治時期臺灣總督府對於宗教的態度大致分為「放任」、「控管」、「同化」三個階段。明治31年(1898)開始的「寺廟管理人制度」可視為殖民政府府企圖介入並控管民間信仰的開始,大正3年(1914)臺灣各
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Culture_Object221423
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Title:
南竿金板境天后宮威武陳元帥左部將像
Description:
南竿金板境天后宮的威武陳元帥左部將像,高79公分,面寬26公分,深度 22.5公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、白、綠、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造
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Title:
北竿大坵大王廟擺暝祭典
Description:
大坵大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村大坵島上,是大坵島上唯一之廟宇。主祀白馬大王/大坵大王,龍邊左神龕奉祀天上聖母,虎邊右神龕奉祀福德正神。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
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Title:
慈生宮外科第九十九方
Description:
受盡災磨。心卻知悔。
勸汝思量。得意莫再。
淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。
藥籤所示的藥物有:淡竹葉,清熱利尿,袪除煩悶;木通,清熱利尿;
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Title:
民雄保生大帝廟第十六首
Description:
京芥一錢、寸文一錢、前胡一錢、金蟬三個、柴胡八分。水一碗煎五分,小兒各半。
京芥指的是荊芥,和前胡、金蟬、柴胡都善於驅散感冒風邪,性偏涼。而前胡又有祛痰、止咳的功能。籤上「寸文」其實指的是麥門冬
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562669
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第九十九號
Description:
子心何愚,不覺良醫。疑感邪語,病致危微。宜急調治,不然和之。
白芍一錢、吧參一錢、木通一錢、白朮一錢、當歸錢半、柯子錢二、枳壳八分、草菓八分、甘草五分、油桂六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二
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Title:
虎尾基督徒聚會處舉行第二次聯合浸禮
Description:
這是虎尾基督徒聚會處新購置的中山路20號會堂內新建浸禮水池完工後,第二次舉行虎尾、斗六聯合施洗的紀念照片,由薛榮年傳道施洗。
虎尾基督徒聚會處的會友經歷遠赴西螺聚會、在弟兄家裡舉行家庭禮拜、購買
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Title:
高雄道德院眼科第三十七號
Description:
支子七分、白菊七分、當歸尾八分、甘草五分、黃柏七分、黃芩七分、双白一錢、毛黃一錢。水碗煎五分。
支子(梔子)、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥。加上双白
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Title:
《硓古石》季刊第28期〈鹹水煙下的點滴〉
Description:
內容主要描述阿婆趕鴨回家這樣的景象現在已經很少看見了,圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》,紀錄澎湖家鄉種
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七一首
Description:
紅花二錢、生地四錢、蜜少許。人乳小許搥塗目墘。
紅花活血,可去除局部瘀血,生地涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也
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Title:
高雄道德院大人科第八三號
Description:
伏香四分、川芎四分、升麻四分、甘草三分。水六分煎三分。
伏香(藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥
內媽祖廟小兒科第五三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五三號
Description:
半夏、竹茹、石羔四分、甘草分四、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二片。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第53首藥籤。半夏,燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止
慈生宮外科第三十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第三十方
Description:
腫痛起無端。瘡疼久莫穿。
內托清火毒。數服可回元。
角莿錢半、枝子仁一錢、歸身二錢、北蓍二錢、赤芍三錢、連喬錢半。水煎服。
本則藥籤處理皮膚瘡瘍腫毒,但患者本身的體力不是太好、氣血虛弱的情況
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-二爵子
Description:
二爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,二爵子名「黃天祿」,亦稱「二太子」,又稱「西斗星君」。頭城東嶽廟二爵子大神尪之尪首,據稱是在日治後期有人自大陸攜來頭城所購置。其神將會組織「
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Title:
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description:
本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌,現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
本村多名西尾,適其
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十一號
Description:
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。作茶。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾捌首
Description:
元參一錢、麥冬一錢、黃柏一錢半、仙查一錢、香茹一錢、薄荷一錢、茯苓一錢、生姜一片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第68首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉腫痛。麥
內媽祖廟大人科第四一號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第四一號
Description:
川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第41首藥籤。川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,
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Title:
北竿芹壁天后宮的威武將軍匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「威武將軍」之橫式匾額,上款「歲次壬戌年臘
慈生宮外科第三十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第三十六方
Description:
行遠路。感熱毒。
散暑風。病退速。
香萸、青蒿、銀花、草節、木通各二錢、柴胡錢半。水煎服。
古早時候,交通不便,人們常需長途跋涉,在酷暑或天熱時節,路上常難以避免地感受到暑熱之氣。本方即為此
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十四首
Description:
山甲、皂尖、射干各五分、別甲、麥文各一錢。水碗四煎六分。
山甲(即穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂尖(即皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。射干,清熱解毒藥
寺廟台帳訂正關係-1民俗與宗教
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Title:
寺廟台帳訂正關係-1
Description:
寺廟台帳訂正關係
慈生宮婦科第一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第一方
Description:
堃後載物。陰及配乾。
幽賢貞靜。福壽綿綿。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是另類療法或是對求籤者的開導,本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性,亁代表陽
馬祖元宵月民俗與宗教
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Title:
馬祖元宵月
Description:
「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日,或農曆正月七、八日以後,各村視習慣陸續開始「上節暝」,在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠,標誌著元宵節的開始,也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境
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Title:
拜保生大帝廟,治疾多奇效 彰化縣志卷五 台灣文獻史料叢刊
Description:
保生大帝廟:在縣治南門內.嘉慶二十二年,同安縣士民渡臺者鳩金公建.按大帝即真君也.姓吳名本,母夢吞白龜而孕,生於宋太平興國間.長而學道,治疾多奇效.景祐二年卒,里人肖像為祠,水旱祈禱輒應.敕封慈濟
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
中鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼,鑼身呈圓形弧面,通常四周有邊框,用木棰敲擊鑼身正面的中央部分,產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈,餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十四號
Description:
珀末五分、硃砂四分、川蓮四分、中白少許。共為末,用滾水調金渚一貼服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥
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