雲林北港朝天宮小兒科第五號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566654 ， 欄位Id的內容是566654 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第五號 ， 欄位Description的內容是
正古連二錢半、水粉一錢、水煆龍骨一錢。共為末。
和茶露敷患處。正古連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉，為金屬鉛加工製成的粉末，可以燥濕止癢，解毒，生肌，可以吸附傷口的組織液，還可以促進肌肉的生成，但鉛為重金屬，已經禁用。水煆龍骨，龍骨指的是哺乳類動物的骨頭化石，成分為碳酸鈣等，外用有收斂的效果，也可以處理分泌物較多的傷口。這是以外敷方式，以消炎及吸附傷口的組織液藥物，治療局部創傷。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第五號
Description
正古連二錢半、水粉一錢、水煆龍骨一錢。共為末。 和茶露敷患處。正古連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉，為金屬鉛加工製成的粉末，可以燥濕止癢，解毒，生肌，可以吸附傷口的組織液，還可以促進肌肉的生成，但鉛為重金屬，已經禁用。水煆龍骨，龍骨指的是哺乳類動物的骨頭化石，成分為碳酸鈣等，外用有收斂的效果，也可以處理分泌物較多的傷口。這是以外敷方式，以消炎及吸附傷口的組織液藥物，治療局部創傷。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T16:26:04
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第五號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十五號
Description：
氣除煩滲濕熱瘳，消痰解渴自無憂。醫痞送兼退虛火，連服三劑可免愁。
紫蘇一錢、白朮錢三、川苓錢三、双白一錢、桔梗一錢、麻黃五分、甘草五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
如籤詩所述，此籤症狀有煩、氣
童子普民俗與宗教
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304979
Title：
童子普
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普度的觀察：「小池角，村中普度最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第二十首
Description：
酒軍、淮山、牛膝、歸中、重各一錢。水一碗煎四分。
酒軍（即酒製大黃），古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物，可以透過排出大便來排除體內熱邪。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補
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Title：
圓筒形燈罩燈籠作品
Description：
林朝欽藝師圓筒形燈罩燈籠作品，直徑：40公分、高度：60公分；以碳鋼線、花布為材質，完成於2013年8月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀
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Title：
內媽祖廟眼科第三號
Description：
當歸二錢、桑皮二錢、元參二錢、地骨一錢、麥文一錢、枝子一錢、車錢一錢、防風五分、桔梗五分、白菊五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第3首藥籤。以當歸、麥文（麥門
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Title：
林口軒社買傢俬的所在—鐵工廠
Description：
宜蘭林午鐵工廠是各子弟團公認買鑼的好地方，「有些像繡旗常常換，因為淋雨就壞了，講究的是新，沒有看好壞，都是講究鑼和鼓吹」。鑼是陣頭拼場的重要角色，一面好的鑼既可以餘音不絕，還可以把別人的聲音給「挽
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Title：
梧棲朝元宮第二四方
Description：
支子一錢半、條芩一錢半、柴胡二錢、胆草一錢半、木通一錢半、澤舍一錢半、車前一錢半、生地一錢半、當歸一錢半、甘草一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第24首藥籤，名為「瀉肝湯」。本方與《醫宗金鑑》的
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Title：
宜蘭昭應宮前殿螭虎主題木雕
Description：
宜蘭昭應宮前殿中港間身堵與腰堵均為螭虎主題之木雕，其圖案構成與前後深度的表現頗具特色，展現出清代道光年間的木雕技藝。
螭虎團瓶是臺灣傳統建築常見之主題，螭虎又稱「夔龍」，有趨吉辟邪之意。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四首
Description：
馬尾鬚壹錢、白粬壹錢、金英五分、淮漆五分。水一碗煎四分。
馬尾鬚（馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬（神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良得食物都
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的狼串
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
內媽祖廟眼科第三七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三七號
Description：
枝子八分、白菊八分、歸尾七分、黃苓七分、黃柏七分、桑葉一錢、麻黃五分、甘草五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第37首藥籤。枝子（梔子）、黃苓（黃芩）、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥
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Title：
馬祖傳統表演藝術：田澳村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
添花民俗與宗教
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Title：
添花
Description：
添花是指馬祖元宵擺暝送喜儀式中，長老將一對黃菊喜花插在新娘子頭上。進行時，長老需唸「添花」詩詞。另外，在早年結婚儀式中新娘嫁進門後，婆婆也會站在門檻上為新進門的媳婦「添花」，是將婆婆預先插在自己髮
民雄保生大帝廟第五十首民俗與宗教
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487336
Title：
民雄保生大帝廟第五十首
Description：
細辛五分、陳皮八分、白芍八分、川連二分、柴胡一錢、黃琴一錢、寸文一錢、蒼朮一錢、生甘一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
柴胡、黃琴（黃芩）、甘草是常用於患者自覺一下冷、又一下熱，並有胸脅疼痛的情況，
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十五號
Description：
傷風發熱骨蒸寒，治瘧通淋固腎肝。五臟不和生百病，清凉瀉火此方安。
黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄一錢、地骨一錢、別甲八分、甘草八分、銀柴胡一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方可以退熱、抑
馬祖喪葬哭調：十苦蓮民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬哭調：十苦蓮
Description：
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰，地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀，喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行，例如食用糍（sì，沾黃豆粉糯米糰）與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第七首
Description：
蜜柴四分、箔荷二分、甘草四分、麥文六分、支子五分、鈎藤八分、灯心十條、淡竹葉三片。水六分煎三分。
蜜製柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於
馬祖文化禁忌：禮儀民俗與宗教
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Title：
馬祖文化禁忌：禮儀
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則，有時觸犯禁忌影響到的是社會關係，而非實際的身體或財產的損傷。馬祖地區在禮儀方面的禁忌有不能在背後吐痰、拿楊梅送人等。
根據97年連江縣
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Title：
今道家者流為人治病驅邪魅 臺灣紀事附錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
有無道行而名道者，如今道家者流為人治病驅邪魅是也。或謂野狐禪教主，即此一家，不知道可道非常道，老子為道教宗主者已言之矣。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九八首
Description：
虎骨一錢、川芎八分、赤芍壹錢、木賊八分。水一碗煎五分。
虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果，
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Title：
仙人井可用於治療疾病及刀火傷，井上石紋相傳是仙人之足跡而名 恒春縣志卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
仙人井，在縣南二十五里大石山下．其泉仰出，味甚甘．龜仔角番取飲於此；且可愈疾，並刀火傷者，洗之即愈．井上石紋，如靴、如履、如赤足者，不一．相傳謂仙人之足跡，故名。
福袋民俗與宗教
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Title：
福袋
Description：
中國古代君王或官長祭拜天地諸神，將儀式後的肉品分賞給僚屬為常有的慣例，象徵一體同享禎祥。在馬祖於元宵遶境與用餐完畢後，參與民眾回家時在廟口再領一包「福品」或福袋，也是長久約定俗成的規矩，表示在祭禮
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一一號
Description：
宋陳五分、生姜一片、蘇薄二分。泡滾水服。
宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蘇箔（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機，一
聖帝廟男科第41首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第41首
Description：
食停氣血鬱難行，服脹痰涎濁不清。靜養元神烹勿服，惟宣寡慾固精英。
柴胡二錢、赤芍三錢、川烏半錢、香附錢半、油朴錢半、陳皮錢半、查肉錢半、白朮錢半、山葯錢半、藕節錢半、黃芪三錢、干羗一錢、附子一錢
大甲鎮瀾宮小兒科第四號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四號
Description：
白叩五分、砂仁五分、青皮五分、陳皮五分、炙草五分、香付五分、莪朮五分、只蘇一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的
甘泉寺十六番石佛民俗與宗教
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602920
Title：
甘泉寺十六番石佛
Description：
三十三觀音靈場信仰由三十三座石刻觀音組成，象徵觀音化身救濟世人，日治時期傳入台灣，至今在宜蘭地區尋得的遺蹟僅有十一處，
三星鄉集慶村「甘泉寺」內供奉的浮雕式千手千眼觀音即為其中之一尊，甘
飲水思源─協天廟古井民俗與宗教
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Title：
飲水思源─協天廟古井
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
大甲鎮瀾宮眼科第38號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第38號
Description：
桔洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、絲瓜洛一錢、伏皮一錢、姜皮一錢、双皮一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。桔洛（橘絡），是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜洛（絲瓜絡）、姜皮（生薑
頭城慶元宮建築沿革民俗與宗教
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604531
Title：
頭城慶元宮建築沿革
Description：
頭城慶元宮為頭城信仰中心，主祀媽祖，副祀神農大帝、文昌帝君、倉頡先師與福德正神。
頭城慶元宮位於頭城老街中心點，坐西朝東配置，早期廟宇與其前方廟埕臨河道，其前方可停泊小船。頭城慶元宮之平
寶山寺民俗與宗教
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282802
Title：
寶山寺
Description：
寶山寺創建於1862（同治元）年，主祀泉州人地方守護神清水祖師，清水祖師別稱眾多，但最為民間百姓習稱為祖師公、黑面祖師、落鼻祖師、清水真人等名號。寶山寺除供奉清水祖師外，值得注意觀察的是，供奉在二
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