慈生宮男科第四十二方民俗與宗教
「慈生宮男科第四十二方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486748 ， 欄位Id的內容是486748 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第四十二方 ， 欄位Description的內容是
怒氣傷肝。慾多傷神。
減慾息怒。具效如神。
淡竹葉三錢、羗活錢半、甘菊錢半、白芍二錢、薄荷五分、白蒺藜二錢、雲連八分、蟬退一錢。加童便半杯沖服。
淡竹葉，既可以清熱又可以利尿。羗活，疏風去濕，可舒緩風濕導致的關節肢體舒展不利。甘菊（即菊花），疏散風熱的藥物，清肝火，處理肝火上衝導致的眼睛症狀。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機。白蒺藜，補腎養肝藥物。雲連（黃連），清熱燥濕藥物，擅長清除脾胃的濕熱。蟬退，蟬脫殼，可以疏散風熱，童便（童子尿），性寒，早年常做藥引使用。此藥籤簡單來說，就是當時男性生殖泌尿系統的疾病，所以說明要節制慾望，調整生活。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486748&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/3A980F80-1195-4A20-B066-1E737E4A9732 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:35:39 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮男科第四十二方
Description
怒氣傷肝。慾多傷神。 減慾息怒。具效如神。 淡竹葉三錢、羗活錢半、甘菊錢半、白芍二錢、薄荷五分、白蒺藜二錢、雲連八分、蟬退一錢。加童便半杯沖服。 淡竹葉，既可以清熱又可以利尿。羗活，疏風去濕，可舒緩風濕導致的關節肢體舒展不利。甘菊（即菊花），疏散風熱的藥物，清肝火，處理肝火上衝導致的眼睛症狀。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機。白蒺藜，補腎養肝藥物。雲連（黃連），清熱燥濕藥物，擅長清除脾胃的濕熱。蟬退，蟬脫殼，可以疏散風熱，童便（童子尿），性寒，早年常做藥引使用。此藥籤簡單來說，就是當時男性生殖泌尿系統的疾病，所以說明要節制慾望，調整生活。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:35:39
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民俗與宗教
「慈生宮男科第四十二方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
《硓古石》季刊第03期〈二崁壽崁屋脊子孫延〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第03期封面、封底照片，圖片主題名-二崁壽崁屋脊子孫延。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專
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Title：
羅清吉生命故事2
Description：
本幅作品為羅清吉製作，採訪者為石竣旻，由社團法人花蓮縣牛犁社區採錄。羅清吉先生居住於花蓮縣壽豐鄉溪口村，為溪口國小退休教師，目前擔任壽豐鄉老人會會長。
畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布料材
高青福德祠民俗與宗教
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Title：
高青福德祠
Description：
高青福德祠，位於桃園市楊梅區幼獅交流道往高獅路方向，在高獅路836巷內。福德祠原來的名稱是「十八甲福德祠」，從名稱就可以得知此一福德廟的歷史相當悠久。 福德祠最早是由初到此地進行拓墾的先民，在開拓高山
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七二號
Description：
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五尖。半酒水朕二支香久服之。
冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代才被正式記載，所以不像常用中藥有較確切
礁溪協天廟民俗與宗教
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Title：
礁溪協天廟
Description：
礁溪協天廟主祀關聖帝君，開基神尊「老二帝」，係先賢林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等，乃福建省漳州市平和縣人，因家族蕃衍決定移居台灣，特地前往福建東山(銅山)關帝廟分靈，隨即於1781年(清乾隆46
護我耕牛民俗與宗教
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Title：
護我耕牛
Description：
澎湖居民，多在每年在春雨過後開始耕種花生，鄰居之間總會互相幫忙。由於並不是每一戶人家都有耕牛，因此耕作的模式乃由飼養牛隻的家戶開始犁田播種，待完成後，再移往下一戶人家。通常可以在一個星期之內完成耕
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Title：
慈生宮眼科第二十方
Description：
極癢不堪。風火內藏。
靈丹一服。喜見三光。
六一散三錢、薄荷一錢、芥穗二錢、白蒺藜三錢、羗活二錢。水煎服。
六一散，其名稱來源自組成中滑石、甘草份量是六比一，有清暑利濕、導熱外出的功用；薄荷
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Title：
馬祖喪葬習俗：寄箱
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
喪家將冥紙摺成元寶狀，裝進元寶箱中，在箱上寫明亡者姓名，經由法師誦經後，開始燒元寶，子孫跪於地上，手拿著竹子
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第48號
Description：
車前二錢、石斛二錢、硃石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。硃石（硃砂）鎮心安神，清熱解毒（現今已經禁用）。兔絲（菟絲子）滋補
金魚剪紙民俗與宗教
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283402
Title：
金魚剪紙
Description：
金魚剪紙，為紙紮藝師蔡坤政、蔡佐駿的作品，長40cm、寬15cm，完成於2019年8月，為祭祀儀式品項，祭拜後隨即焚化，目前已無留存。 蔡坤政，為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書
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Title：
六房天上聖母婦科第九十七首
Description：
鬱結勞煩左脇抽。胃寒腹痛病有九。恐防血滯兼遺帶。修心養性悔愆尤。
只實三錢、川芎三錢、芍藥三錢、甘草一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
在中醫理論中，肝具有疏散宣泄的功能，無論是情緒或是消
上樑民俗與宗教
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Title：
上樑
Description：
依據習俗，馬祖各島民眾對於親友的新屋上樑或灌頂，都會前來「送喜」或「添喜」，以紅布袋挑送各式糕餅、紅蛋、鞭炮等，常以100個或10擔象徵「十全十美」，也有送花燈，象徵「添丁」。甚至曾有多次跨島送喜
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Title：
馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉，照片為馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品。
位在馬公市安宅周王廟的拆除引來了村里兩派對是否保存舊廟文物
扁柏圓潤聚寶盆民俗與宗教
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Title：
扁柏圓潤聚寶盆
Description：
扁柏寬圓聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑22公分，高19公分，2011年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 本作品為客戶拾獲之扁柏漂流木，經林永琳藝師重新製作而
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(2)
Description：
本圖為位於馬公市鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造過程紀錄。王船開斧儀式，是為了建造王爺代天巡狩的寶艦，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。開斧前向王爺稟告龍骨來源及材質，此龍骨材料為寮國柚
北辰宮「北斗辰樞」楹聯民俗與宗教
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Title：
北辰宮「北斗辰樞」楹聯
Description：
「北斗辰樞」楹聯為澎湖縣長安里北辰宮之文物，上聯「北斗流輝廣（?）生玉案」，下聯「辰樞美奐彩溢珠宮」；上款「昭和丁卯歲季冬之月吉置」，下款「本甲信士林佛惟率男世 昌孝 玉宗 保景 敬酬」。廟方稱此楹聯
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Title：
玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌，現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
馬祖列島位於閩江口，先民多
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮歷次請王(北辰宮孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述自己在民國五十四年(1965)年澎湖縣長安里北辰宮送王時所見的神蹟。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正
內媽祖廟大人科第六四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六四號
Description：
石松干三分、馬尾系二分、蓮子三分、半夏二分。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第64首藥籤。石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。馬尾系
廖府先生廟第五號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第五號
Description：
龍骨二錢、水粉錢半、馬胡錢半、射香一分、真珠一分、共為末。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。龍骨，龍骨指的是哺乳類動物的骨頭化石，成分為碳酸鈣等，外用有收斂的效果，也可以處理分泌物較多的傷口
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一二號
Description：
正沉香一錢、大棗錢半。共末。大棗煎湯泡服。
沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可以緩和沉香的藥性。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元169
慈生宮幼科第八十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第八十六方
Description：
寒痰未散。氣分尚虛。
提氣為首。慢請醫師。
生蓍錢半、茯神二錢、羗活一錢、炒扁豆二錢、生黨二錢、川朴七分、川貝錢半、炒谷牙錢半。煎服。
生黃耆，補氣藥物，治氣虛病人。茯神，為茯苓中間被松木穿
尖山村王氏家廟慶襲槐堂民俗與宗教
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尖山村王氏家廟慶襲槐堂
Description：
湖西鄉尖山村王氏家廟慶襲槐堂位於尖山村3鄰尖山20號，王姓為尖山村第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有127人。據《湖西鄉志》載:王姓開基祖為王學，約於清康熙中期，偕
內媽祖廟小兒科第二四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二四號
Description：
刈根六分、川芎六分、生姜二分、蘇葉五分、陳皮五分、白芷八分、香付八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第24首藥籤。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description：
痢疾血膿肚腑傷，仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。
干羌（乾薑）溫經止血、白芍和中
水部尚書公民俗與宗教
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Title：
水部尚書公
Description：
北竿水部尚書公府主祀神為宋末民族英雄陳文龍，福建莆田人。據《明史禮志》卷五十，福州禮祀陳文龍與文天祥同時同登全國禮祀。閩江流域民間傳說陳文龍「因國難盡忠，赴水身亡。上帝嘉其忠心，封他掌理水部尚書之
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四一首
Description：
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血，養陰生津。棗肉（紅棗肉），補養營血。當歸補血、活血。乙厘（刺蒺藜）可
梧棲朝元宮第一二九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二九方
Description：
吳茱一錢、萸湯一錢、黨參一錢半、生姜一錢、大棗三枚。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第129首藥籤。本方組成與東漢《傷寒雜病論》中的「吳茱萸湯」相近。籤中「吳茱一錢」「萸湯一錢」疑為「吳茱萸湯」之錯植
東莒猛澳劉大王廟祭典民俗與宗教
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Title：
東莒猛澳劉大王廟祭典
Description：
猛澳劉大王廟位於馬祖東莒島猛澳港旁。主祀猛澳劉大王陪祀劉大王夫人，龍邊左龕祀奉田大王陪祀田大王夫人、虎邊右神龕祀奉福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗
慈生宮男科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十四方
Description：
宅犯凶煞。多生災侵。
吉神未護。痛楚沈沈。
此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。
本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞，所以居住在內的人多災多難，沒有守護神的保佑，人
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