time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品民俗與宗教
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馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品民俗與宗教

馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310083 , 欄位Id的內容是310083 , 欄位Title的內容是馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品 , 欄位Description的內容是 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品。 位在馬公市安宅周王廟的拆除引來了村里兩派對是否保存舊廟文物有不同看法的村民,作者王文良透過走訪澎湖不同的廟宇,找尋各宮廟在翻修重建中,將新舊廟結合的可行之道,讓更多人借鏡與省思。圖中的石雕作品位於馬公重光威靈殿內,原先為舊廟的石雕文物,在廟宇翻修時,被妥善的保存了下來,並鑲嵌於新廟牆上。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=310083&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2D9C868F-B65D-42BA-ABC6-A80BF9CDB856 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-15T18:50:24 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品

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本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品。 位在馬公市安宅周王廟的拆除引來了村里兩派對是否保存舊廟文物有不同看法的村民,作者王文良透過走訪澎湖不同的廟宇,找尋各宮廟在翻修重建中,將新舊廟結合的可行之道,讓更多人借鏡與省思。圖中的石雕作品位於馬公重光威靈殿內,原先為舊廟的石雕文物,在廟宇翻修時,被妥善的保存了下來,並鑲嵌於新廟牆上。

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2020-04-15T18:50:24

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民俗與宗教

「馬公重光威靈殿的舊廟石雕作品民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 恆春搶孤: 以環抱疊羅漢方式爬孤棚
Description: 恆春搶孤由清朝傳承至今已數百年,於每年的農曆7月15日舉辦,是一個非常具有文化價值的宗教活動。活動本質具備超渡孤魂、慎終追遠的宗教涵意,並蘊含了先民分食貧苦的人道精神,深具社會教育意義。恆春搶孤從

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Title: 羅蘭教會
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十三日的主題是

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第一一二首
Description: 沉香末一錢、大棗、一粒。為湯調服。 沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存

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Title: 內媽祖廟眼科第四三號
Description: 當歸一錢、羗活一錢、乙厘一錢、金蟬一錢、荊芥一錢、甘草一錢。共末。灯心煎湯送下。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第43首藥籤。當歸補血活血。羗活(羌活)、荊芥祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description: 木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。 木通(川木通)可用於小便熱痛不順暢,關木通有腎毒性,已禁用多年。烏棗(大棗),可以補養脾胃。木賊,常用於眼睛紅腫流淚。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝

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Title: 高雄道德院眼科第三十二號
Description: 甘藷葉追烏糖塗之。 甘藷葉(番薯葉)味甘澀,性微寒,《嶺南采藥錄》記載,番薯葉可治蛇虎咬,舌腫,霍亂抽筋,涼血解毒。烏糖就是黑糖,內服時,性味甘溫,但在此是做為一種外用的賦型劑,將番薯葉搗爛為泥

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三六號
Description: 當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯各錢半。水碗四煎七分。 當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。川烏,袪風濕,散風寒藥物,可以止痛。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨。赤

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十六首
Description: 赤芍一錢、棗肉八分、山查一錢、史君子錢半。水一碗煎五分。 赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(大棗),可以補養脾胃。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消化時,山楂可以促進消化。

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第31首
Description: 荊芥、防風各一錢、元參一錢、升麻、牛蒡各八分、甘草四分。水六分煎三分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第31首藥籤。防風,荊芥,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛時

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Title: 有獨角仙的牡丹花
Description: 有獨角仙的牡丹花,作者黃德河,材質為蓪草,長:13公分,寬:13公分,高:24公分,含花器高55公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 蓪草,其莖幹裡可以通脫出蓪草

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第五十二首
Description: 箔荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、枝子各八分。水一碗煎五分。 箔荷(即薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羌活、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、梔子清

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Title: 廟宇文化0042(澎湖湖西庄迎神誌盛)
Description: 本則記錄,是依據1934年12月26日《臺灣日日新報》四版報導,澎湖廳湖西庄紅羅罩(今之澎湖縣湖西鄉紅羅村)輪值舉行迎王的活動。文中報導:上月十八日上午十時,六鄉內的神輿,共計二十二座都齊聚廣場前

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Title: 車輄寮天主堂第一次堅振留影
Description: 照片為鹿谷天主堂第一次堅振的影像,拍攝於1958年11月26日。照片中包括神職人員,大約有115人,當中5人為瑪利諾會神父,其他110人為受洗成為天主教徒的新教友。第一排坐者正中央身著白色衣服之神

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Title: 仿古燈籠花器作品
Description: 林朝欽藝師仿古燈籠花器作品,直徑:25公分、高度:34公分;以手工紙、黏土、寶特瓶為材質,完成於2012年6月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012年受

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Title: 慈生宮幼科第六十九方
Description: 發表用柴胡。酒芍及青蒿。 薄荷芩四味。煎服。 薄荷用三分、四味用錢半。 柴胡可疏散退熱,疏肝解鬱,酒治白芍可平肝止痛,青蒿可以清虛熱,治療邪熱傷陰,導致的陰虛內熱,薄荷疏散風熱、利咽、疏肝解

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十六首
Description: 熟地、枸杞各二錢、川芎、附子、甘菊、柴胡各八分、菖蒲、炙草各五分、油桂、升麻、北辛各三分。水一碗二煎六分。 熟地、枸杞、甘菊能滋陰補陰;川芎、柴胡能宣通肝膽經絡的氣血;附子、油桂(即肉桂)能溫腎

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十八首
Description: 滑石一錢、生地二錢、豬苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通、連喬各五分、甘草六分、黃芩三分。水八分煎四分。 滑石,茵陳,清熱利尿的藥物,茵陳兼可以處理黃疸。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津

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Title: 花蓮某神社神前結婚照
Description: 此照片拍攝於昭和年間,並無詳細註明拍攝的地點,然而目前可以初步研判,其大致位於花蓮境內某神社的拜殿旁所拍攝。透過舊照片比對後,可排除花蓮港社、玉里社、吉野社、林田社等神社的可能性,故僅能大致推測為

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Title: 神像
Description: 圖為合界福德廟裡的落難神明。落難神明在台灣有段時間非常多,因為那段時間許多人都在風靡大家樂等簽賭活動,這段期間有些人就會到處去求神明或者是請一些像是財神性質的神明回家祭拜,當然神明也不可能保佑每個

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Title: 高雄道德院大人科第四四號
Description: 白朮錢半、連橋錢半、木賊錢半、各貞一錢、川貝一錢、半夏一錢、胆草四分。水碗四煎七分。 白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連橋(連翹),清熱藥物。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。各貞(

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第四十首
Description: 石膏、甘草、川連、大黃各五分、犀角、青岱各六分、元參、柴胡各八分、知母四分、枝子二分、生地九分、棗一粒、人參一分、生羗一片。水八分煎四分。 石膏,知母,清熱瀉火藥物。甘草,常用的調和諸藥藥物。川

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰貳拾首
Description: 洋參七分、遠志一錢、白朮一錢、桔梗一錢、赤苓一錢、白芍一錢、當歸一錢、甘草五分、麥冬一錢、陳皮七分、棗仁一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第120首藥籤。洋參(西洋參),氣陰雙補的藥物,

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Title: 宜蘭縣傳統民俗信仰行業
Description: 〈宜蘭縣傳統民俗信仰行業〉一文,登載於陳進傳主持《宜蘭傳統行業調查研究計畫成果報告書》第九篇,作者為賴淑玲、林泩翰,於2012年11出版,主要敘述民俗中的婚喪喜慶、與信仰中的祭祀儀典等相關傳統行業

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Title: 馬祖年俗─歲飯
Description: 農曆正月一日的凌晨三更,家家戶戶在廳堂中供設「歲飯」的習俗,在宋代《三山志》中即有記載:「除夕留宿歲飯,謂之隔年飯,為節假內之備。」婦女將白米煮至半生熟後,放入歲飯甑或紅斗內,上置瓜子、桂圓、紅棗

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第二十四號
Description: 常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。烏豆(黑豆),氣陰雙

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Title: 頭城草嶺慶雲宮凌霄寶殿高壓電瓷欄杆
Description:   頭城草嶺慶雲宮為宜蘭縣與新北市東北角海岸鄉鎮的玉皇上帝信仰中心,坐落於草嶺山腳下,面臨大里簡海岸,坐西朝東,主要由前殿、正殿與凌霄寶殿所構成。   1968年,因香客、遊客日多,故慶雲宮管理

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Title: 七月半
Description: 在臺灣本島,農曆七月是中元普渡的重要時節;但對馬祖人來說,七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日,大致在十三到十八日之間,各家戶自有傳統,約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣(又稱

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Title: 綠珊瑚汁液有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description: 綠珊瑚:枝幹如珊瑚,折之有乳,甚毒,植為籬落。

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Title: 王蘭芬女士
Description: 王蘭芬老師,江蘇無錫人,從小家教優良,學業及運動皆優秀。1947年畢業自無錫師範學校,是談錫寬老師的同學,隨大姊王毓芬受招聘來台,先任教於台北女師附小,1948年轉任教於嘉義南靖糖廠子弟小學,19

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