春耕秋收民俗與宗教
「春耕秋收民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible284374 ， 欄位Id的內容是284374 ， 欄位Title的內容是春耕秋收 ， 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月16日的主題是「春耕秋收」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「產」類。其內容介紹『春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時序，故五穀不絕。「種田無定例，全靠著節氣」，而節氣的經營關乎收成，所以遵循四季天候播種曬穀，對七張農戶是件大事，讓土地效率發揮最大值，蔬菜班會做出最佳育苗時間告知及各類農作種植面積的控管，只要不遇上天災，辛苦之後的收成季節到來，農民總是能歡喜慶豐收，年復一年，一代傳一代，正是七張社區的寫照。』
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284374&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/A942A290-5CEA-492A-835C-C4524FD5F8C4 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T17:07:38 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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284374
Title
春耕秋收
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月16日的主題是「春耕秋收」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「產」類。其內容介紹『春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時序，故五穀不絕。「種田無定例，全靠著節氣」，而節氣的經營關乎收成，所以遵循四季天候播種曬穀，對七張農戶是件大事，讓土地效率發揮最大值，蔬菜班會做出最佳育苗時間告知及各類農作種植面積的控管，只要不遇上天災，辛苦之後的收成季節到來，農民總是能歡喜慶豐收，年復一年，一代傳一代，正是七張社區的寫照。』
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圖像
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2020-02-24T17:07:38
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民俗與宗教
「春耕秋收民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟小兒科第二十號
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第20首藥籤。茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以
北辰宮重修碑記民俗與宗教
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Culture_Object306943
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306943
Title：
北辰宮重修碑記
Description：
《北辰宮重建落成碑記》立於北辰宮殿外，是北辰宮創建以來第一次重修。文中提及信徒有感北辰宮創建五十年以來，主府王爺神恩庇佑，且廟身因戰亂波及而破損不堪，於民國三十六年(1937)提議重修，民國三十八
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Title：
金洋村─金洋長老教會
Description：
根據在地耆老的描述，現今的金洋長老教會係在1964年K`yan社(即現在的金洋路)遷村計畫結束之後才整併而成的新教會。在這之前現址為仲岳教會，「仲岳」是指Kinus社(現在的博愛路)遷至此的新名稱
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十九號
Description：
熱燥血枯疾已成，雲遮瞳子亂心經。撥雲理醫誰為主，木賊天文與谷精。
赤芍錢二、天文錢半、谷精錢半、木賊一錢、川芎八分、白菊錢二、紅花錢二、地骨二錢、金蟬二個、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七六首
Description：
牛乳半飯碗。調熱酒服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第76首藥籤。根據與其他相似藥籤的比對，此處的牛乳應該指得是牛乳糖。抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。牛奶中有豐富的營
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五九號
Description：
四神粉五分、松花粉一錢、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久•服二－三次愈。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十二籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
松山進安宮男科第三八號
Description：
木瓜二錢、茯神二錢、麥冬二錢、防杞二錢、白芍二錢、赤芍二錢、甘草一錢、海棠一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗四分煎七分渣碗二分煎六分連服三劑。
茯神主治與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十一號
Description：
腎經衰弱白雲遮，眼淚頻流望未斜。須把心經來速補，雞湯和酒信無差。
硃砂錢二、木賊二錢、金蟬錢二十個。水酒各朕烏雞懶。
當腎氣虛，影響腎的生理功能，導致眼睛無法受到濡養，造成視力退化昏花，使用硃
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512847
Title：
二結王公廟舊廟正面裙堵石雕
Description：
二結王公廟正面次間裙堵採石雕麒麟堵。在龍邊裙堵石雕以兩塊直向略往外凸之石條區分成三個部分，一塊陰刻以捐獻時間「昭和庚午年九月立」，即1930（昭和5）年；另一塊則陰刻以寄附者姓名，包括：宜蘭街黃北
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Title：
蘭大衛醫生與連瑪玉女士喜獲麟兒
Description：
此為蘭大弼出生後，約六個月大時，蘭大衛、連瑪玉夫婦與蘭大弼的合照。
蘭大衛醫生結婚時已經42歲，連瑪玉也已經28歲，在當年都算是晚婚的年紀，結婚兩年後，1914年12月16日蘭大弼出生，蘭大衛已
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Title：
海兒病痢疾又逢賊進攻郡城 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
初四日夜間，喊聲遙起，賊攻撲郡城小東門。時，海兒病痢極危，二十餘日粒米不入口，每晝夜瀉痢百十次，萬無生理，只可聽之不顧，免死賊手耳。然奄奄未絕，終難棄之。是夜令顧姬用衾裯抱裹，越署後圍牆，緣梯攀樹
梧棲朝元宮第八九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八九方
Description：
黃芪二錢、元參二錢、刈根二錢、萬京一錢、白芍一錢半、黃柏一錢半、升麻五分、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第89首藥籤。本方之組成與「益氣聰明湯」相近，但原方使用人參，此處則改用元參。方中黃
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Title：
成功新村─大陳義胞聚落、武聖廟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月10日的主題
大甲鎮瀾宮眼科第37號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第37號
Description：
支子八分、白菊八分、歸尾七分、黃芩七分、黃柏七分、双葉一錢、甘草五分、麻黃五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。支子（梔子）、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目
鹿谷玫瑰幼稚園孩童民俗與宗教
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Title：
鹿谷玫瑰幼稚園孩童
Description：
玫瑰幼稚園孩童的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1960年代所拍攝，地點在南投縣鹿谷鄉廣興村的天主教堂內。照片為正騎著兒童三
內媽祖廟小兒科第九號民俗與宗教
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598267
Title：
內媽祖廟小兒科第九號
Description：
洋參、白朮、白茯、炙草、半下各五分、蜜柴一錢、白芍一錢、釣陳四分、陳皮四分。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第9首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯可以保護脾胃功能。炙草，可顧
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十六首
Description：
冬瓜三條、冰糖一兩、六味三分。水不拘煎服。
冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋潤脾胃。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一二號
Description：
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地
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Title：
Pakisuwai（娛靈刺球祭典）─刺球儀式進行中（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
慈生宮眼科第九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第九方
Description：
外感暑風。浮火上攻。
用藥升散。乃見奇功。
清霜子二錢、香萸二錢、青蒿二錢、斥芍二錢、蔓京子三錢、羗活錢半、銀花錢半。水煎服。
清霜子（清葙子）、蔓京子（蔓荊子）清肝明目；香萸（山茱萸）收斂
踩街活動民俗與宗教
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Title：
踩街活動
Description：
此張照片所拍攝之畫面為民國59年（1970）時，壽豐國小的學生們參加壽豐村踩街活動之景象，看起來非常熱鬧。壽豐在早期曾為阿美族之狩獵區，因其位於鯉魚山南麓，所以被漢人稱之為「鯉魚尾」，也因此壽公學
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七〇號
Description：
洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分、共細末。和飯湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可以溫暖脾胃，也可以
陳家全家民俗與宗教
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Title：
陳家全家
Description：
陳氏石雕家族之家族成員合影，由陳瑤芳匠師提供。
【匠師資訊】
艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜，台北人，1928年生，為台灣傳統建築系統中之石雕司阜。艋舺三代石雕家族代表。
陳氏家族為當時北部
慈生宮婦科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十七方
Description：
風痰久困。內未疎通。
攻表行痰。自有湊攻。
虎骨三錢、續斷二錢、熟南星錢半、獨活錢半、龜板二錢、當歸錢半。煎服。
藥籤說明，本方專治風濕滯留導致筋骨不利及腰椎不適的症狀。虎骨可袪風定痛，配伍
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
玉里神社入口燈座獨特風光
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國37年（1948）時玉里神社入口燈座之影像，照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社，又可稱之為「玉里社」，設立於昭和3年（1928）
聖帝廟男科第11首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第11首
Description：
傷寒發熱並暈眩，水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷，惟宣發表化痰方。
蘇葉錢半、澤瀉二錢、干姜八分、豬苓二錢、烏葯錢半、只實錢半、丁香八分、厚朴錢二、姜活錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分。
本
臺南市大觀音亭第25方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第25方
Description：
草薢錢半、益智、烏藥各七分、菖蒲、草梢各五分、茯苓壹錢。水一中杯半煎六分調塩服。
草薢就是萆薢，菖蒲草就是我們端午節會用到的菖蒲，兩者有一定的抗菌消炎作用，能處理因為泌尿道周遭受感染所以小便像洗
壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Title：
壯圍生命紀念館
Description：
壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和，為有效解決殯葬設施不足，提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉，後輩祭祀受舟車勞頓之苦，於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
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