雲林北港朝天宮小兒科第一二號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一二號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566661 ， 欄位Id的內容是566661 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第一二號 ， 欄位Description的內容是
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。防風，一般感冒兼有濕邪常用藥物。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。當歸，補血藥物，兼治「咳逆上氣」。連召（即連翹），清熱藥物。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。黃芩，清肺熱藥物，擅長清除身體上部濕熱。甘草，常用的調和諸藥的藥物。天文（即天門冬），寒性較強的藥物，有清熱兼滋陰效果。（紫）蘇葉，一般感冒常用藥物，可以調理氣機來舒緩脾胃的不舒服。在貧窮年代，小兒除了成長發育問題，最常見就是傷風感冒。一般小兒感冒容易出現肺熱的反應，例如咳嗽黃痰、咽喉腫痛等等，選用這則藥籤，可以在當時農業社會的年代，幫助小兒減輕症狀。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第一二號
Description
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。 双白（即桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。防風，一般感冒兼有濕邪常用藥物。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。當歸，補血藥物，兼治「咳逆上氣」。連召（即連翹），清熱藥物。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。黃芩，清肺熱藥物，擅長清除身體上部濕熱。甘草，常用的調和諸藥的藥物。天文（即天門冬），寒性較強的藥物，有清熱兼滋陰效果。（紫）蘇葉，一般感冒常用藥物，可以調理氣機來舒緩脾胃的不舒服。在貧窮年代，小兒除了成長發育問題，最常見就是傷風感冒。一般小兒感冒容易出現肺熱的反應，例如咳嗽黃痰、咽喉腫痛等等，選用這則藥籤，可以在當時農業社會的年代，幫助小兒減輕症狀。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T16:29:12
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一二號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
祥龍燭台一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之祥龍燭台一對（圖片左一與右一），用於固定並安置蠟燭，上留有尖頭，可做插燭使用。
於2016年連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的歷史建築修復計畫，透過老照片對照、耆老口述與
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Title：
嵵裡里吳氏宗祠－宗祠大門對聯
Description：
嵵裡里吳氏家廟（延陵衍派），位於澎湖縣馬公市嵵裡新港漁村21號旁，吳姓為嵵裡里第二大姓，民國？？年計有175人。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏，嵵裡吳姓開基祖為吳隆賽，明崇禎17年（1644）自福建泉州同
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第62號
Description：
內仁一錢、川蓮一錢、石決一錢、玄精石一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川蓮（黃連）加強清熱之效，玄精
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Title：
內媽祖廟大人科第三一號
Description：
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油蟲二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第31首藥籤。黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、
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Title：
六房天上聖母婦科第八十四首
Description：
熱因積聚實難醫。急用疏通以化之。切要憂思而過度。葷酒戒食勿延遲。
黃芩一錢、黃連一錢、川芎五分、卜荷六分、大黃一錢半、滑石一錢半、黑丑三錢。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此方為劉完素創制
南管音樂民俗與宗教
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Title：
南管音樂
Description：
南管，係以雅致的節奏與緩慢的旋律搭配上演唱者的身段動作聞名，較之熱鬧的北管，可說是截然不同的兩個風格，南管較為清幽雅致。南管之起源並無明確記載，約略可以確定於唐代時南管已非常之興盛與繁榮，係東
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五一首
Description：
京芥、枝子各八分、朴消三分、薄荷二分、灯心十條、大力、防風各五分、連召、大黃、甘草各六分、黃岑七分。水八分煎四分。
京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合
變調的中秋節民俗與宗教
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514374
Title：
變調的中秋節
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
毘廬禪寺
Description：
民國19 (1930) 年落成，位於臺中市后里區廣福里寺山路1000號的毘廬禪寺，座落於八仙山支脈太平山半山麓，主供釋迦摩尼佛與觀世音菩薩。 毘盧禪寺緣起於臺中市神岡區的望族－筱雲山莊的呂氏（簡稱
東引代天府民俗與宗教
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156362
Title：
東引代天府
Description：
東引代天府位於連江縣東引鄉樂華村93號，主祀神白王爺（升格前稱白少爺、白狀元），故當地人慣稱本廟為「白王爺廟」。廟宇建築共有三個樓層，一樓是主神白狀元指示坐落的裸露花崗岩石及供桌，二樓兩個神龕供奉
宜蘭城隍廟民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟
Description：
宜蘭城隍廟是宜蘭地區唯一清代官祀城隍廟，1813（嘉慶18）年官民合建，座北向南，兩進規模，主祀噶瑪蘭廳城隍顯佑伯，陪祀佛祖與土地神。 1927（昭和2）年，因城隍廟年久失修，多處傾頹，前殿甚
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一0首
Description：
六一散一錢、菖根、升麻。二味為茶。調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第110首藥籤。六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用
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Culture_Event303591
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Title：
20190831風櫃金府王爺開光點眼004
Description：
威武金王殿，昔日稱為德安宮，扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱，早年風櫃人丁稀少，居民憂於鬼魂英烈，獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯，在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞，即為此廟的起源。之後，風櫃半島
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十六首
Description：
桔絡、絲瓜絡、蓁皮、苓皮、桑皮伏皮、羗皮各一錢。水一碗煎五分。
桔絡即為橘絡，是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜絡、羌皮（即羌活皮）有利水、通經絡的效果。蓁皮（即秦皮）、桑皮（即桑白
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十八號
Description：
衂血冲焦氣力微，耐煩過度悞甘肥。通經破積廢癆症，穢氣消除是妙方。
生地一錢、歸尾一錢、降香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、芒硝五分、肉桂五分、山甲一錢。水碗四煎七分、渣碗煎五分。
生地黃、芒硝都有清
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五六號
Description：
朱黃一分、輕粉一分、射香三厘、共為末。左眼患吹右耳右眼患吹左眼。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛
古典長罩式三層燈籠民俗與宗教
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Title：
古典長罩式三層燈籠
Description：
林朝欽藝師「古典長罩式三層燈籠」作品，直徑：48公分、高度：218公分；以碳鋼線、花紋蕾絲布料為材質，完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於
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Title：
清末日治初期媽宮班兵的伙館廟：三、海山館（二）
Description：
明治31年(1898)4月的調查，海山館為「澎湖醫院」，南澳館為「媽宮警察署」，海壇館成了「媽宮警察水上分署宿舍」，海壇館項下註記奉祀忠勇侯，海山館則為天上聖母。由此可知「海山館」即是我們熟知的「海壇
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Title：
俗尚巫，疾病令僧道禳之 雲林縣采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗尚巫，凡疾病輒令僧道禳之。又有非僧非道以紅布包頭名紅頭司，鄉人為所愚：倩其貼符作法、鼓角諠天、跳舞達旦，曰進錢補運；動費十餘金。邪說惑人，婦女尤信。
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Title：
丘逢甲兄赴南京組織臨時政府，勞瘁嘔血，扶病還家 嶺雲海日樓詩鈔 台灣文獻史料叢刊
Description：
當臺灣立國失敗而歸，主持嶺南教育者十數年，專以培植後進、灌輸革命為宗旨，他如力爭賭禁，密護黨人，皆所以行其志也。迨粵省反正，粵討虜軍翹然獨出。其將領多出先兄門下。當時官吏逃、舊日士大夫多避港澳。先
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Title：
六房天上聖母婦科第八十三首
Description：
小便秘澁水道不通。遍身倦悼服藥無效。恐防腫脹，喘氣上沖。
麥冬二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、白朮二錢、雙白一錢、只蘇一錢、梹榔一錢、木瓜一錢、腹皮七分、四陳七分、砂仁七分、木香七分。水一碗半煎8分、
馬祖莒光的前後墓民俗與宗教
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Title：
馬祖莒光的前後墓
Description：
馬祖墓葬文化背景多元，暨融合地緣鄰近的閩東文化，在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流，致使裝飾風格豐富。但在灣澳地形導致可利用土地空間有限的因素下，家族經濟、親族關係等因素也影響了馬祖地區四鄉五島
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description：
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），黃連
臺南市大觀音亭第40方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第40方
Description：
川貝一錢、沙參二錢、丹參錢半、鬱金四分、茯苓一錢、菖蒲、砂仁殼各三分、蓮葉蒂二個、糙米一錢。水二大杯煎八分服。
此方喚作「啟膈散」，出自《醫學心悟》。用於治療吞嚥食物時梗噎不順，嚥後飲食卡於食道
內媽祖廟大人科第五八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五八號
Description：
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一枝。不拘水。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是家雞的卵，孵雞後蛋殼內的卵膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，
慈生宮外科第四十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第四十一方
Description：
肝火自難降。通宵不著床。
苦口有良藥。一服大黃湯。
黃芩一錢、黃連一錢、黃柏一錢、大黃一錢、防風一錢、黃杞二錢。水煎服。
這則藥籤是在處理肝火上亢、精神不寧，導致的失眠情況。藥方中：黃芩、黃
慈生宮男科第五十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十一方
Description：
金不生水。水不涵木。
潤木滋金。其病自減。
生地二錢、天冬錢半、北杏錢半、甘草一錢、麥冬錢半、南杏錢半、炙草一錢、熟地二錢。煎服。
生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。熟地，常用的滋
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第一首
Description：
錦文二錢、歸尾壹錢、老蓮、荊芥、防風、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸尾（當歸的尾段部份）能補血活血、袪瘀止痛，錦文（大黃）能夠增進排便消散瘀腫，常一起配合，治療癰腫熱痛；再加上老蓮（黃連）能清心
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十一首
Description：
川貝、半夏、木通、連喬各一錢、桔梗、甘草四分。水碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。半夏，止嘔，降胃氣。連喬（即連翹），清熱藥物。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功
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