聖帝廟男科第11首民俗與宗教
「聖帝廟男科第11首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487042 ， 欄位Id的內容是487042 ， 欄位Title的內容是聖帝廟男科第11首 ， 欄位Description的內容是
傷寒發熱並暈眩，水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷，惟宣發表化痰方。
蘇葉錢半、澤瀉二錢、干姜八分、豬苓二錢、烏葯錢半、只實錢半、丁香八分、厚朴錢二、姜活錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分。
本方處理感冒之後，水飲停滯，合併腸胃氣機不暢的病症。蘇葉對於一般風寒感冒的輕證可以用，還能夠調理胸部及脾胃氣機。羌活袪風除濕。澤瀉，豬苓，對於體內蓄積的水飲可以同過利尿來排除。只實（枳實）、厚朴則是調理脾胃氣機常用藥物。丁香，烏藥，干姜（乾薑）則是溫暖脾胃、散寒行氣的藥物。
本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣，醫藥發展與資源遠遠不及今日發達，先民們身心不適時，除了求助鄉野郎中，也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春（1906-1976），有感民眾在醫療上的諸多不便，於是參照古籍醫書名方，編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤，提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤，並依籤上藥方，買藥治療。
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Title
聖帝廟男科第11首
Description
傷寒發熱並暈眩，水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷，惟宣發表化痰方。 蘇葉錢半、澤瀉二錢、干姜八分、豬苓二錢、烏葯錢半、只實錢半、丁香八分、厚朴錢二、姜活錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分。 本方處理感冒之後，水飲停滯，合併腸胃氣機不暢的病症。蘇葉對於一般風寒感冒的輕證可以用，還能夠調理胸部及脾胃氣機。羌活袪風除濕。澤瀉，豬苓，對於體內蓄積的水飲可以同過利尿來排除。只實（枳實）、厚朴則是調理脾胃氣機常用藥物。丁香，烏藥，干姜（乾薑）則是溫暖脾胃、散寒行氣的藥物。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣，醫藥發展與資源遠遠不及今日發達，先民們身心不適時，除了求助鄉野郎中，也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春（1906-1976），有感民眾在醫療上的諸多不便，於是參照古籍醫書名方，編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤，提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤，並依籤上藥方，買藥治療。
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圖像
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2021-01-27T09:37:01
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民俗與宗教
「聖帝廟男科第11首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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487334
Title：
民雄保生大帝廟第四十八首
Description：
豬澤錢二、車前錢二、白朮錢二、川苓錢二、甘草五分。水四碗煎七分，小兒各半。
豬澤（豬苓、澤瀉）通利小便，川苓（茯苓）、白朮，能幫助腸胃的消化功能，車錢（車錢子）也是利水滲濕的常用藥物。甘草能調和
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565287
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一四號
Description：
前胡五分、蘇子三分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五七首
Description：
柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘。煎。冲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第57首藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。虫沙（油虫沙），指的是蟑螂的大便，以前
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Title：
西嶼外塹海邊有藥材等幾間小店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
西嶼外塹海邊，亦有小舖數間：布舖、油燭酒米舖、青菜豆腐舖、鹹魚舖、藥材舖、豬肉案（遇節方屠宰，亦不常有也）．
何義士民俗與宗教
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329404
Title：
何義士
Description：
何義士（Davide Luigi Giordan，1924-1999 ），義大利人。12歲加入天主教靈醫會，1947年（民國36年）奉命派往中國雲南醫治痲瘋病患，但在1949年（民國38年）受到國
小娃兒的坐騎民俗與宗教
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509164
Title：
小娃兒的坐騎
Description：
此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年（1969）時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在，甚至雍正年間開進後，更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期，因為當時日本國內產業之變
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十二首
Description：
紅花、川芎、甘草各四分、歸尾、赤芍、牛旁、枝子、車前、元參各一錢、白菊、防風各七分、生地二錢。水一碗半煎七分。
枝子（即梔子）、元參、生地合用以清熱為主養陰為輔，車前能利水行氣，牛蒡、防風、白菊
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Title：
內媽祖廟大人科第四六號
Description：
甘草粉、人中白、英色壳各四分。用百沸湯沖服，三四次全癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥兼顧脾胃的功能。人中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，有清熱泄火
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Title：
六房天上聖母婦科第二十八首
Description：
血虛寒熱骨蒸寒。肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足。如兼咳嗽入符丹。
白茯苓一錢半、白朮一錢、當歸一錢、白芍一錢、柴胡一錢、甘草五分、和炉丹煎。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
方中用茯苓、白
尖山村王氏家廟慶襲槐堂民俗與宗教
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306869
Title：
尖山村王氏家廟慶襲槐堂
Description：
湖西鄉尖山村王氏家廟慶襲槐堂位於尖山村3鄰尖山20號，王姓為尖山村第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有127人。據《湖西鄉志》載:王姓開基祖為王學，約於清康熙中期，偕
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563116
Title：
雲林北港朝天宮大人科第六三號
Description：
鹿肝草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿肝草（鹿仔草），構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇媽祖
Description：
有關媽祖信仰起源最早的記載始於南宋紹興20年（西元1150年），媽祖信仰自宋代至今超過千年，隨著政治更替、經濟社會變遷與風俗文化之異，已成一種獨特的民間風俗信仰，成為信眾最多、流傳最廣的神祉。
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565138
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十七號
Description：
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓二錢、油桂二分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方即張仲景，《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤茯苓，
手搖鈴民俗與宗教
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283356
Title：
手搖鈴
Description：
手搖鈴，作者為林午，創作於1988年，直徑28cm，厚14.2cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有紀念價值。 手搖鈴是一種敲擊樂器，由鈴身、手柄和擊錘三部分構成。鈴身決定手搖鈴發聲，
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第45首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、蝦石羔八分、甘草六分、淡竹五片、生知母一錢。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第45首藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
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Title：
小兒初生預防患痘的民俗方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
小兒初生，以活大黑魚（俗名烏魚）一條，入水煮熟，以湯浴兒，遍身浴後，赤身置產母懷中，貼身出汗透，則不出痘（裕子厚太守云）。
羅東奠安宮木作對場作民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮木作對場作
Description：
羅東奠安宮在1922（日大正11）年開啟宜蘭溪南地區重要廟宇的重建時，最大的特色即是木作師傅的對場拚藝之作。羅東奠安宮龍虎兩邊木作雕刻，可以看出題材與技法風格的明顯差異。以三川殿中港間中門兩側木作
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾玖首
Description：
川貝八分、黃芩一錢、陳皮一錢、薄荷一錢、化桔皮一錢、粗糠一把、防風七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第49首藥籤。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。黃芩擅長清除身體上部濕熱。陳皮，常用
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Culture_Place512839
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Title：
利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description：
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角，即採
鹿谷鄉鳳凰山寺民俗與宗教
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Title：
鹿谷鄉鳳凰山寺
Description：
鳳凰山寺照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父拍攝，拍攝時間於1960年代，位置在南投縣鹿谷鄉鳳凰村。照片的主體是陸股當地居民於鳳凰山寺前
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description：
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓，可以排除體內水濕，增強脾胃消化功能
高雄道德院眼科第十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十號
Description：
菓本一錢、万京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、荊芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草三分。水碗四煎七分。
以生地、元參（玄參）清熱滋陰；以當歸活血養血；以白菊、姜活
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Title：
廟前公佈欄上張貼報紙剪報「安宅人，覺醒吧！」
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉，照片為廟前公佈欄上張貼報紙剪報「安宅人，覺醒吧！」。
此篇文章是以馬公市安宅周王廟的案例，談到澎
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Title：
高雄道德院大人科第九一號
Description：
意仁錢半、扁豆一錢、川苓五分、麥芽八分。水煎作茶。
意仁（薏仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品
梧棲朝元宮第八五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八五方
Description：
川連五分、元參一錢半、歸尾一錢半、赤芍一錢、丹皮一錢半、川貝一錢、京芥一錢、防風一錢、双葉一錢、蟬退一錢、前胡一錢、菊花二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第85首藥籤。本方組成中主要藥用作用方向分
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第卅九首
Description：
桑葉二錢、白菊、夏枯、香附各八分、木賊一錢、當歸七分、甘草五分。水一碗煎五分。
桑葉、菊花、木賊、夏枯草有疏風清熱，清肝明目的作用。香附疏肝理氣、止痛。當歸補血、活血、止痛。甘草生用有清熱解毒的
羅東震安宮前殿門簪民俗與宗教
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Title：
羅東震安宮前殿門簪
Description：
羅東震安宮前殿開有中門與兩側之邊門，因廟宇門扇較為高大，為連結門楣與連楹（上門臼），因此以木作門簪貫穿二者，以避免連楹掉落。
羅東震安宮前殿中門與兩側邊門之門簪形態不同，中門採「龍首」形
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十八號
Description：
虎骨一錢、赤芍一錢、川芎八分、木賊八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效（現已禁用）。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。川芎，活血行氣的藥物，也可
聖帝廟男科第27首民俗與宗教
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487063
Title：
聖帝廟男科第27首
Description：
虛驚氣積在心頭，坐臥不安夢夜遊。洩漏兼寮惟此品，清心寡慾保無憂。
茯神一錢、細辛一錢、山茱錢二、地骨一錢、干刈一錢、當歸四錢、連子心五分、元參錢半、苦參葉五分、黃柏錢二、菖蒲八分、金薄七張、（辰
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Title：
民雄保生大帝廟第四十一首
Description：
香附錢半、內金錢半、砂仁一錢、木香一錢、豬澤一錢、蒼朮一錢。水碗二煎五分，小兒各半。
雞內金是雞胃的內壁角質層，能幫助消化。香附、砂仁、木香能溫暖脾胃並行氣止痛，對於某些胃痛症狀有效。豬澤（豬苓
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