淡水街長多田榮吉故居
「淡水街長多田榮吉故居」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是淡水街長多田榮吉故居 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20050421000001/b6feea4f9e05d4f10ceeeeeff38ccce9d168a2b0.jpg ， 欄位intro的內容是光緒二十一年(1895)臺灣割讓予日本後，來臺的日本人，受到殖民地政府的各種優惠和保護，除了在此地經商有成之外，又多擔任地方各行業團體的領袖，更出任各地方的首長或民意代表，進而擔當統治者殖民地政策的執行者，多田榮吉就是其中之一。
多田榮吉於明治三十年(1897)年來臺，在臺北榮町(今衡陽路)開設電器行，結束營業後於明治三十八年(1905)遷居淡水，此後他在淡水投資經營各類雜貨及政府機關所需用品的承包業務並開設商會，經常出資出力貢獻地方，昭和五年(1930)被任命為第四任淡水街長，至昭和八年(1933)請辭。
多田榮吉故居於昭和九年(1934)建造完成，完工時多田榮吉已卸下街長職務，並在此居住到昭和二十年(1945)，至戰後被遣送回日本。戰後各行政機關由台灣行政長官公署接收，民國四十一年(1952)由台灣省公產管理處接管，經歷管理機關更名等十餘年後，現由新北市淡水古蹟博物館管理。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是馬偕街19號 ， 欄位longitude的內容是121.43731182418735 ， 欄位latitude的內容是25.17328890173273 ， 欄位registerDateValue的內容是2005-04-21 ， 欄位headCityName的內容是新北市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20050421000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2005-04-21 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是新北市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20050421000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是497 。
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淡水街長多田榮吉故居
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光緒二十一年(1895)臺灣割讓予日本後，來臺的日本人，受到殖民地政府的各種優惠和保護，除了在此地經商有成之外，又多擔任地方各行業團體的領袖，更出任各地方的首長或民意代表，進而擔當統治者殖民地政策的執行者，多田榮吉就是其中之一。 多田榮吉於明治三十年(1897)年來臺，在臺北榮町(今衡陽路)開設電器行，結束營業後於明治三十八年(1905)遷居淡水，此後他在淡水投資經營各類雜貨及政府機關所需用品的承包業務並開設商會，經常出資出力貢獻地方，昭和五年(1930)被任命為第四任淡水街長，至昭和八年(1933)請辭。 多田榮吉故居於昭和九年(1934)建造完成，完工時多田榮吉已卸下街長職務，並在此居住到昭和二十年(1945)，至戰後被遣送回日本。戰後各行政機關由台灣行政長官公署接收，民國四十一年(1952)由台灣省公產管理處接管，經歷管理機關更名等十餘年後，現由新北市淡水古蹟博物館管理。
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新莊武聖廟
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新莊武聖廟
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雍正年間，新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮，初期為最重要的物產集散地及行政中心，而後漢人移民逐漸增多，械鬥頻繁，地方寺廟便應運而生，在此時期，寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心，械鬥發生時即
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新莊慈祐宮
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新莊慈祐宮
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新莊地區約於康熙四十八年(1709)有諸羅縣知事宋永清發給陳賴章墾號請墾淡水大佳臘荒埔的告示，開墾範圍包括台北平原大部分，其中亦有新莊地區，此告示即為文字記載之最早從事新莊墾拓的漢人墾戶，康熙四十九年
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金瓜石神社
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金瓜石神社
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intro：
金瓜石神社是日治時期臺灣總督府為了殖產所創建的神社，由於初期金瓜石鑛區開採，招聘了許多跨海而來的日籍員工，基於鑛區的危險性高，及日籍從業人員對本國神道神衹信仰的需求，於是在最早開採的本山第一坑，「金瓜
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西市場
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西市場
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日人治臺之初，有感於臺灣傳統市場衛生條件不佳，乃著手興建新的消費零售市場，西市場即是當時臺南最重要的現代化商業設施之一。第一代西市場建於日明治38年（西元1905年），位於當時之西門町四丁目（今西門路
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海印寺、石門關
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海印寺、石門關
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intro：
海印寺位於金門縣太武山頂峰「梅園」後方，石門關即其山門，為太武山十二奇之一。海印寺又稱太武巖寺，宋度宗咸淳年間（1265-1274年）興建，明萬曆八年（1580年）修建，萬曆二十八年（1600年）再度
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三峽長福巖清水祖師廟
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三峽長福巖清水祖師廟
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待修復或再利用計畫完成後填列
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鹿港三山國王廟
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鹿港三山國王廟
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三山國王廟創建於清乾隆2年（西元1737年），廟宇的設立說明早年即有客家人士來此開墾。鹿港三山國王供奉廣東揭陽縣巾山、明山及獨山三座山的神明，為潮州客家人士興建的廟宇。原廟位於今中山路與民權街口，座東
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妙壽宮
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妙壽宮
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在安平古堡的南方，是中國移民來臺的渡頭之一。約當清乾隆20年（西元1755年），渡頭邊建造了一座美侖美奐的廟宇，供奉保生大帝，配祀朱、李、蘇三府王爺及土地公。由於明永樂17年 （西元1419年）時，大
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海山館
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海山館
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intro：
清康熙二十二年(西元一六八三年)，鄭氏降清，翌年臺灣納入清帝國版圖，設臺灣府，下轄三縣。當時清政府為鞏固臺灣，在佈防上，派台灣鎮駐府城，台灣水師協駐安平，統轄中、左、右三營，並分別防衛各洲口。由於台灣
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和美李安人墓
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和美李安人墓
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intro：
和美李安人墓，興建於清乾隆24年（西元1759年），現今位於彰化縣和美鎮大雅段一帶。
和美李安人墓的墓主為清代臺灣中部地區開拓先驅楊志申之母李肅惠，在18世紀初，其子楊志申便自臺南北上彰化，在彰
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古寧頭北山古洋樓
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古寧頭北山古洋樓
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北山古洋樓為古寧頭人李金魚、李炎芽、李天祝三兄弟合蓋，三人赴菲律賓馬尼拉經營椰子貿易有成，於1928年返回北山老家興建二落大厝供母親居住，後於1937年興建雙層洋樓，由大陸南安師父與本地古寧頭籍李炎頭
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甘谷街48號店屋
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甘谷街48號店屋
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日治時期土地初次登記明治36年(1903年)；建物首次登記腾本為明治40年(1907年)4月1日，地上建設為土木磚石造瓦葺平家壹棟。日治時期鄰近正米市場等米商街區，與當年大稻埕米業發展有關。
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甘谷街48號
草山教師研習中心
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草山教師研習中心
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市定古蹟「草山教師研習中心」位於北投區陽明山建國街二號，原是作為草山公共浴場，創建於一九二九年，草山溫泉遠近馳名，當時建造這座規模宏大的公共澡堂，內分男女浴池，其八角形浴池最具特色。草山改名為陽明山之
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永樂町派出所(迪化街1段260號)
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在大正時期，本列冊建築即為普願街派出所，從昭和 8 年（1933）的台灣警察時報看到本列冊建築『台北北警察署永樂町派出所』實行改築，因此本建築興建應於昭和 8 年。
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機器局第五號倉庫
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機器局第五號倉庫
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臺北北門外鄭州路、延平北路、忠孝西路、西寧北路所圍合之區域，於清末是接官亭及台灣巡撫劉銘傳設立機器局所在地，是清末重要建設所在地，深具歷史意義。
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蔡店蘇寅賓古厝與古墓
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蔡店蘇寅賓古厝與古墓
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intro：
蘇寅賓，字初仲，號日門，為蔡店人。萬曆壬子舉人（1612年），己未進士（1619年）。根據《金門志》〈卷十〉對蘇寅賓之記載：「授崑山令；廉靜剛平，守正不阿。時螃蟹食禾，遍滿田塍；寅賓禱天為民請命，蟹去
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北斗遠東戲院
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北斗遠東戲院
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遠東戲院之前身係為「梅亭」。「梅亭」原為許丁綿宅，許家在「梅亭」曾設有書房「鵲館」。日治時期，據聞北白川宮能久親王曾駐宿於此，故於皇民化運動推行之時，許家被迫捐出梅亭，興建公園，並豎立「北白川宮能久親
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縱貫鐵路(海線)─追分車站
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縱貫鐵路(海線)─追分車站
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追分站站址位在臺中市大肚區王田村追分街十三號，中山高速公路王田交流道旁，興建於日治時期大正11年(西元1922年)10月11日，距今已有九十餘年的歷史，比集集鎮的集集車站還要早八年興建。車站主體採檜
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永和網溪別墅
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永和網溪別墅
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永和網溪別墅始建於大正八年(1919)左右，當時的主人為曾任永和鎮首任鎮長的楊仲佐，因別墅位於網溪畔(今新店溪)，故名為網溪別墅，後居住者為其子楊三郎及其夫人許玉燕，兩人皆為台灣美術運動史重要推動之畫
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神岡呂汝玉墓園
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神岡呂汝玉墓園
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呂汝玉（1851-1925），為筱雲山莊創建人呂炳南之長子，光緒年間廩生（文秀才），乙未（1895）改隸時被選任為捒東上堡區總代，明治30年(1897) 獲臺灣總督府頒授紳章，隔年（1898）敘勳六等
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淡水紅毛城
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淡水紅毛城
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西元1629年西班牙人入據淡水，於河口北岸山丘上建一礮臺，稱聖多明哥城，做為台北盆地貿易、傳教的據點。西元1642年，荷蘭人北上擊敗西班牙，西班牙人撤走時將城破壞。西元1644年，荷人重新建造一座更為
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廖煥文墓
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廖煥文墓
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廖煥文祖籍福建省漳州府詔安縣官陂，屬「活廖死張」系統之「詔安客」，生於清同治9年（1870），卒於日治昭和9年（1934）。日治時因經營蔗業與土地開發而致富，並熱心地方事務，曾任山仔腳庄保正，並倡議捐
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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排灣族望嘉舊社- 人面浮雕祭屋
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Qaqqayaman祭屋為望嘉舊社全村舉行祭典之場所，據傳為箕模人之發源地，也是當時部落內的禁忌之地，只有箕模人會於此地舉行祭儀，而排灣族人只有祭司會前往該地點，查看祭屋內的陶甕存水樣態代表之象徵。祭
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彰化西門福德祠
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彰化西門福德祠
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清雍正元年（1723）設置彰化縣，縣治位於今彰化市區。雍正12年（1734）知縣秦士望認為邑無城池，難以保障官署人民的安全，乃效仿諸羅知縣周鍾瑄的做法，於街巷外遍植莿竹，並設東、南、西、北四城門，
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魁星樓(奎閣)
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魁星樓(奎閣)
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金門「奎閣」由後浦林斐章捐銀千圓，於清道光16-18年（1836-1838）興建。自古文人士子所奉祀者為文昌帝君或魁星，「魁」與「奎」字同音，且魁星又為星宿之名，因此魁、奎兩字往往互通。因此，不論是稱
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陳悅記祖宅(老師府)
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陳悅記祖宅(老師府)
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陳悅記祖宅(老師府)所在之大龍峒，早期是平埔族凱達格蘭族其中一支的聚落，其社名在荷蘭時代以Pourompon 表記，至清領初期則用漢字寫做巴琅泵或大浪泵。隨著18世紀初漢人開始大規模墾拓臺北盆地，大浪
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菸酒公賣局嘉義分局
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菸酒公賣局嘉義分局
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「菸酒公賣局嘉義分局」位於現今嘉義市東區中山路659號，興建於日治時期1937年（昭和12年），為日治時期臺灣總督府專賣局嘉義支局辦公廳舍。
「臺灣省菸酒公賣局嘉義分局」前身為日治時期「臺灣總督府專賣
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蔡攀龍墓
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蔡攀龍墓
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蔡攀龍，字君寵，號躍州，金門瓊林人。生於清乾隆3年（1738），卒於嘉慶3年（1798），享年六十一歲。娶妻後浦許氏，納黃氏、林氏為妾，生二子，名機與輝。蔡攀龍狀貌雄偉，聲如洪鐘，少時家貧，以捕魚為業
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斗南分局舊辦公廳舍
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斗南分局舊辦公廳舍
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斗南分局舊辦公廳舍建築群包括斗南分局舊辦公廳舍、舊戶政事務所廳舍（原保甲事務所）、斗南分局第三組（刑事組）及拘留所、斗南消防隊及廣播塔。
斗南分局舊辦公廳舍原為日治時期成立於大正九年（1920）的「
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前內政部北區兒童之家院長宿舍
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前內政部北區兒童之家院長宿舍
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「前內政部北區兒童之家」前身為臺灣省臺北育幼院。育幼院初創於臺北北投，主要收容撫育貧困失養之兒童。後因北投舊址房舍設備老舊、地域狹窄，無法擴院，為配合院務推展需求，遂於民國69年由北投院區搬遷至桃園蘆
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文化部蒙藏委員會大事記
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文化部蒙古統計資料
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文化部文化部國家文化記憶庫-生物、生態與環境類
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文化部西藏統計資料
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文化部
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文化部文化部國家文化資料庫-戲劇
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文化部特色圖書館
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文化部典藏目錄-苔蘚類
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文化部在台蒙胞人數統計表
每半年更新,19紀英豪 先生 | 02-2356-6445 | 2018-08-16 16:03:31
文化部文化部會計報告
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文化部典藏目錄-竹材類
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