花蓮港高等女學校藝術與人文
「花蓮港高等女學校藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object506094 , 欄位Id的內容是506094 , 欄位Title的內容是花蓮港高等女學校 , 欄位Description的內容是
花蓮港高等女學校創立於昭和2年(1927)4月1日,當時為四年制的學校,為現今國立花蓮女子高級中學的前身。學生以日本內地人為主,內蕃人、本島人占少數。昭和12年(1937)改名為「花蓮港廳立高等女子學校」。戰後,學校歷經多次變遷,民國34年(1945)改名為「花蓮女子學校」,民國35年(1946)改名為「臺灣省立花蓮女子中學」,學校中設有高中部與初中部,民國57年(1968)因實施9年國民義務教育,初中改制為國民中學,初中部停辦,民國59年(1970)改名為「臺灣省立花蓮女子高級中學」,民國89年(2000)因精省改名為「國立花蓮女子高級中學」直到今日。(臺灣省政府功能業務與組織調整,即臺灣省虛級化通常簡稱凍省或精省)
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Title
花蓮港高等女學校
Description
花蓮港高等女學校創立於昭和2年(1927)4月1日,當時為四年制的學校,為現今國立花蓮女子高級中學的前身。學生以日本內地人為主,內蕃人、本島人占少數。昭和12年(1937)改名為「花蓮港廳立高等女子學校」。戰後,學校歷經多次變遷,民國34年(1945)改名為「花蓮女子學校」,民國35年(1946)改名為「臺灣省立花蓮女子中學」,學校中設有高中部與初中部,民國57年(1968)因實施9年國民義務教育,初中改制為國民中學,初中部停辦,民國59年(1970)改名為「臺灣省立花蓮女子高級中學」,民國89年(2000)因精省改名為「國立花蓮女子高級中學」直到今日。(臺灣省政府功能業務與組織調整,即臺灣省虛級化通常簡稱凍省或精省)
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2020-07-06T14:23:54
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藝術與人文
「花蓮港高等女學校藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
藍蔭鼎藝術與人文
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Culture_People284248
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284248
Title:
藍蔭鼎
Description:
藍蔭鼎(1903-1979年),1903年出生於宜蘭羅東阿束社,父親為清代秀才藍欽。1914年羅東公學校(今羅東國小)高等科畢業,1920年起在羅東公學校當任美術教員。1924年4月,日籍畫家石川
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Culture_Object560047
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560047
Title:
馬祖新村-婦女與同鄉合影
Description:
本物件為馬祖新村婦女與同鄉親友於1951年在台北相聚的合影留念照片,由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村住民當中也包含很多原本居住在大陸各省的
金岳部落編織屋藝術與人文
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Culture_Place603219
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603219
Title:
金岳部落編織屋
Description:
隨著長者的高齡化,文化傳承成為金岳部落近年來關心的主要議題。雖然回到舊部落是重要的里程碑,但在現居的平地部落更需要透過教育持續推動泰雅文化的日常化復興。社區發展協會積極與學校合作,策畫砌石、削
許蒼澤藝術與人文
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638126
Title:
許蒼澤
Description:
許蒼澤(1930-2006),彰化鹿港人,父為名醫許讀,母黃十一。臺中一中畢,經營興南、興亞戲院42年,為著名攝影家,自小受到喜愛攝影的父親影響,16歲即接觸攝影與同鄉林彰三、黃季瀛並列為「快門三
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301050
Title:
冷豔的音樂火焰:盧炎
Description:
作者陳黎,本名陳膺文,1954 年生,臺灣花蓮人,臺灣師範大學英語系畢業。著有詩集、散文集、音樂評介集凡十餘種。盧炎1930年11月20日生於南京,祖籍江西南康,作品內涵極具開創性,能呈現文人情操
蕭靜雯藝術與人文
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Culture_People286391
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286391
Title:
蕭靜雯
Description:
蕭靜雯發揮美工專長,運用拼貼藝術的技巧,在新港街經營蝶古巴特拼貼材料販售及教學。她希望和大家分享十根手指頭創作出藝術生活的樂趣,更讓藝術創作走進每個家庭,讓蝶古巴特藝術風潮吹向花蓮。蕭靜雯說,自己學習
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Title:
一千餘萬坪的大花蓮港都市計畫
Description:
此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月10日的報導。由此影像可以了解,花蓮港作為東臺灣的關口發展而言至為重要,在測量作業完成後上繳給予中央都市計畫委員會處置。測量與規劃此作業的單位便是花蓮
楊守愚藝術與人文
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638149
Title:
楊守愚
Description:
楊守愚(1905-1959),彰化人,本名楊松茂,筆名除最為人知的「守愚」外,尚包括村老、洋、翔、Y、Y生、靜香軒主人、藝香主人、慕、曙人、睦生、瘦鶴、街頭寫真師、攝影手等。父逢春為清代武秀才,母
陳德文藝術與人文
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Culture_People286371
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286371
Title:
陳德文
Description:
陳德文生於1921年,福建省福州市人,28歲時(1949年)來台後於花蓮任教。當時花蓮多所高中發生張子英等疑似共黨潛匪等案件,涉案人數高達一百二十餘人。陳德文遂為此身陷511天冤獄,獲釋後再度回到花蓮
川柳藝術與人文
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649775
Title:
川柳
Description:
本詩作「川柳」為樂生院患者田吾作創作,刊登在1935年10月樂生院慰安會發行的《萬壽果》第二卷第二號。本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。
川柳是一種諷刺性的短詩,與俳句同樣以三句十七音為一
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Culture_Object559988
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559988
Title:
馬祖新村-社區居民陸軍軍帽
Description:
本物件為馬祖新村社區居民陸軍軍帽,綠色軍帽中間鑲有中華民國國徽,為馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供。
此軍帽為何朱靄蘭女士的先生所有,從軍帽可得知其先生為高階將領,於黑色帽沿上繡有金色花
韓麟將軍軍服綬帶藝術與人文
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559973
Title:
韓麟將軍軍服綬帶
Description:
本物件為韓麟將軍軍服綬帶,係由黃色三股三進的金絲線編織而成,為馬祖新村社區49號住戶韓麟將軍所提供,韓麟先生為前國軍少將。
授予金黃綬帶是國家對將領的最高規格禮,也象徵國家的託付和責任,交織的黃
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Culture_Invisible271363
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271363
Title:
馬祖民居特色:大木構架結構
Description:
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖地區常見運用在民居建築的木構架結構為穿斗式與抬梁式兩者之融合,並以穿斗式為主。穿斗式構架是以柱上置檁,檁上放椽,其特點為柱子細
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Culture_Object660375
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660375
Title:
窺視歌劇院
Description:
2014年「拍!歌劇院之美」攝影比賽原攝原味類入選作品。 臺中國家歌劇院由普立茲克(PRITZKER)獎得主伊東豊雄建築師所設計,定位為國家級水準及國際性規模之表演場館,國際媒體報導更將其列為「即
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Title:
《復興崗戲劇集〈Ⅱ〉—崗上劇事》
Description:
圖為《復興崗戲劇集〈Ⅱ〉—崗上劇事》之封面圖片。
邱冬媛編著,2016/11出版,ISBN/ISSN:9789860508024
崗上劇事即是復興崗戲劇集Ⅱ,定位為復興崗之崗上兒女(政戰影劇)
陳惠美春仔花工作室藝術與人文
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Culture_Place602927
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602927
Title:
陳惠美春仔花工作室
Description:
閩南地區的「春仔花」,在客家稱之為客家纏花,一般用於吉慶場合,富有祝福之意。但製作結合繁複的剪紙、纏繞與刺繡等技術,如今隨著時序、科技推移有失傳之虞。
陳惠美女士從事皮革工藝創作及教學二
陳義芝.世紀詩選藝術與人文
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301210
Title:
陳義芝.世紀詩選
Description:
紀錄陳義芝從初始《青衫》的少年創作,逐步進入《遙遠之歌》的中年。無論心境或詩藝,都出現了變化。從最初的抒情傳統表現,可能轉為更加沈穩,又或者更加自由奔放。其處理的題材也越發廣泛。這本選集能讓人窺見陳義
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658650
Title:
華僑青年歡迎康樂總隊蒞臨菲律賓
Description:
康樂總隊於1953年1月11日上午10時搭專機赴菲宣慰僑胞,預計在菲律賓停留一個月。當日下午3時40分抵達馬尼拉,菲律賓當地華僑歡迎者達兩千餘人,可見當時對於反共的堅定意志及對祖國熱切的想望。康路
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Title:
〔未感染兒童保育所〕大きいひかうき
Description:
本作品「大きいひかうき(中文:大飛機)」,刊登於1937年12月22日樂生院慰安會發行的《萬壽果》第四卷第四號,作者為樂生學園未感染兒童二年級陳勃然。
本文以日文進行創作,是所謂的癩文學作品。該
民間遊藝─藤牌陣藝術與人文
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235525
Title:
民間遊藝─藤牌陣
Description:
依據2008年連江縣政府委託雲台文化協會執行《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》之成果報告,「藤牌陣」,又稱「藤牌操」、「藤牌舞」,為兩軍對壘時,兩人出陣對舞擊刺等的模擬陣形。始創於明朝名將戚繼光
朝野浩行藝術與人文
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283531
Title:
朝野浩行
Description:
朝野浩行1963年出生,求學時期在日本的美術高中和大阪藝術大學接受了正規的雕塑訓練;大學三年級時到石材廠打工初次接觸到石雕,從此便與「石頭」結下不解之緣。畢業之後前往義大利卡拉拉,一邊在義大利藝術學院
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Title:
花女高校第十五回紀念日十八日式後強步大會
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月16日地方版新聞報導,文中提及花蓮港高女18日將迎接開校第15回紀念日,紀念式後下午2時起全校教職員生,將著運動服進行徒步繞美崙山一周,路程約12公里的
反共抗俄宣傳列車藝術與人文
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594414
Title:
反共抗俄宣傳列車
Description:
此物件為反共抗俄宣傳列車照片,為馬祖新村社區55號住戶文鵬先生所提供,文鵬先生為馬祖新村第一代居民,也是知名的反共義士,現與家人居住於陸光五村。
照片中為文鵬爺爺的同袍戰友,這名反共義士的胸口刺
港公學校近期開工藝術與人文
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Title:
港公學校近期開工
Description:
此新聞報導說明花蓮港市米崙地區伴隨著人口增加,當局在米崙高爾夫球場附近選定適當基地新築港公學校校舍。此篇報導選自東臺灣新報1941年(昭和16年)1月18日的地方版新聞,東臺灣新報的地方新聞版面有
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Title:
竹北6+忽然散步櫃位 漂書站
Description:
Plötzlich Walking忽然散步是一家經營室內植栽的小店。
店名之所以取自『Plötzlich Walking忽然散步』是源自於德文、生活美學策展創立於1981年,發源可追溯至卡夫卡的
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Title:
獅象顧水口
Description:
烏溪從南投山區流入霧峰平原的出口處有兩座山,霧峰端是象鼻山,南投端是獅山。傳說南投一帶開墾開鑿茄荖圳時,工程諸多不順,原來霧峰這頭象鼻山的「象弟」,用吸水鼻把烏溪的水全都吸走了,造成開水圳時,發生
結頭份地名由來藝術與人文
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Title:
結頭份地名由來
Description:
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉;蘇澳鎮後湖;壯圍鄉過嶺;冬山鄉八寶、香和、清溝;南澳鄉金岳;員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區,本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月1
雕刻時光藝術與人文
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Title:
雕刻時光
Description:
作者侯連秦認為「創作是一種內在的呈現而不是操作」,他的作品來自於喜愛觀察人事物的習慣,而他的創作理念也著實反映在〈雕刻時光〉作品中。比起多數低限主義概念的作品,〈雕刻時光〉所使用的直白線條,頗具表現主
太巴塱部落男子服飾藝術與人文
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Title:
太巴塱部落男子服飾
Description:
本套男子服飾包括頭飾、項鍊、攜物袋(檳榔袋)、腰帶、黑片裙、鈴鐺等,Tapalong(太巴塱)部落位於花蓮鄉光復鄉,屬於秀姑巒阿美。太巴塱部落男子的下身服飾不同於花蓮地區常見的後敞褲及片裙,其短裙形制
福州戲(閩劇)在馬祖藝術與人文
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Title:
福州戲(閩劇)在馬祖
Description:
此圖出自2008年《連江縣傳統表演藝術資源調查計畫案》頁16,為閩劇團於山隴廣場公演之情形。
馬祖是一個由大陸福建沿海地區人民移居而成的聚落,文化、風俗、生活習慣都與大陸原鄉有著密不可分的關係,
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