八本簿還福祈福儀式：平安戲相片民俗與宗教
「八本簿還福祈福儀式：平安戲相片民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object756252 ， 欄位Id的內容是756252 ， 欄位Title的內容是八本簿還福祈福儀式：平安戲相片 ， 欄位Description的內容是
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行，並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此紀錄中，為第二天的儀式內容，主要由前年度的爐主、主任委員及信眾一同為下年度祈福，儀式中包含迎神、祈福儀式－稟報祈福內容（報告爐主、管理委員會、輪值地區等等祭祀細項）－送神、平安戲演出。平安戲為報答酬神的一種形式，八本宮的形式共有平安戲以及三獻禮兩種模式。
三七圳引自社子溪並以之為界，以南為得水三分的南圳，以北為得水七分的北圳，是故有三七圳的名稱。三七圳由曾昆茂所開，村民們為感念其貢獻，因此在每年農曆八月舉行祭典。祭祀分為八大區域，各區域各有信徒名冊，此八本名冊包含各區信徒人口變化、首選爐主名冊、收計費用的帳簿等功能，此即為「八本簿」名稱之由來。
拍攝此系列照片者為2019年至2020年執行之《「三七圳、八本簿調查研究」勞務採購案》的相關調查人員，此計畫中以「三七圳與地方拓墾」以及「八本簿與祭祀文化」兩個方面進行，詳實調查並且研究了三七圳與八本簿信仰的獨特文化與歷史背景。
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Title
八本簿還福祈福儀式：平安戲相片
Description
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行，並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此紀錄中，為第二天的儀式內容，主要由前年度的爐主、主任委員及信眾一同為下年度祈福，儀式中包含迎神、祈福儀式－稟報祈福內容（報告爐主、管理委員會、輪值地區等等祭祀細項）－送神、平安戲演出。平安戲為報答酬神的一種形式，八本宮的形式共有平安戲以及三獻禮兩種模式。 三七圳引自社子溪並以之為界，以南為得水三分的南圳，以北為得水七分的北圳，是故有三七圳的名稱。三七圳由曾昆茂所開，村民們為感念其貢獻，因此在每年農曆八月舉行祭典。祭祀分為八大區域，各區域各有信徒名冊，此八本名冊包含各區信徒人口變化、首選爐主名冊、收計費用的帳簿等功能，此即為「八本簿」名稱之由來。 拍攝此系列照片者為2019年至2020年執行之《「三七圳、八本簿調查研究」勞務採購案》的相關調查人員，此計畫中以「三七圳與地方拓墾」以及「八本簿與祭祀文化」兩個方面進行，詳實調查並且研究了三七圳與八本簿信仰的獨特文化與歷史背景。
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2023-06-27T16:37:15
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民俗與宗教
「八本簿還福祈福儀式：平安戲相片民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母婦科第六十六首
Description：
火迫心經臥不安。着驚異夢夾傷寒。三陽受劫肢膚倦。獨代須當用此方。
桂枝一錢半、龍骨一錢半、牡蠣一錢半、蜀漆（常山）一錢、甘草八分、生姜三片、紅棗三粒。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即張
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七一首
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許。人乳小許搥塗目墘。
紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛有熱，燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜》也
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二八首
Description：
神粬一錢、六味四分、甘草五分。水一碗煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第28首藥籤。神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良的食物，可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味，
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Title：
慈生宮外科第五十七方
Description：
氣滯毒難發。升提俾易出。
內治即外調。服食莫輕忽。
防丰二錢、防黨二錢、銀花二錢、貝母二錢、升麻八分、角刺一錢、甘草錢半、柴胡錢半。水煎服。
瘡瘡腫毒，需要透發，其毒方有出路可解；但若身體的
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Title：
眾人誤食王酒，而相繼嘔吐，幸皆無恙。 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
夜方食，袁偶思飲，誤取王酒；斟未半，姪孫坤圖至，并嘗之。時海兒在別船呼袁去，客有張姓者來，又啜之；水手見之，并分餘瀝，皆懵然也。 少頃，王至，曰此非袁酒也。眾始悟其味之不相似也。相從而嘔，終夜有聲
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十一號
Description：
黃岑一錢、藍色菊一錢、白菊一錢、柴胡一錢、油蟲二分、黃金散五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺濕熱。藍色菊、白菊
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五九號
Description：
茵陳、赤芩、白朮各一錢、知苓八分、澤舍五分、油桂三分、灯心十條。水一碗煎五分。
此方即張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由茵陳蒿加上五苓散。五苓散（赤茯苓、白朮、知苓=豬苓、澤舍=澤瀉、油
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Title：
慈生宮外科第四十二方
Description：
大腸熱滯。困蓄不舒。
外發瘡疥。坐臥不如。
熟石羔二錢、滑石二錢、木通二錢、大腹皮四分、麻黃五分、芥穗二錢。水煎服。
中醫醫理中，大腸的功能是「傳導」與「變化」，可以將消化道中的食物殘渣，變
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Title：
趙水木先生大媽王氏甘
Description：
本張照片為趙水木先生的大媽王氏甘，於民國前日據時期1915年所攝照片，衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰，為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第一集》，1995年08月出
祭灶民俗與宗教
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153123
Title：
祭灶
Description：
馬祖人把廚房叫作「灶前」，灶神又稱灶君，灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說，家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」，是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」，負責監督各家戶一言一行，每年農曆正月四日到任，至年前農
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消
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Title：
塘岐信德堂探花府田都元帥的鑾轎
Description：
根據馬祖北竿的信德堂探花府田都元帥信仰文化協會表示，2003年農曆二月間，逢玉皇天尊降臨桃園縣八德市（今桃園市八德區）玉封蕭王府桃園行宮，在行宮作客三日。並諭令蕭王府眾神領旨為地方處理陰陽之事，蕭
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十九號
Description：
妊婦長服此方良，補土滋陰血自凉。調養胎元為上策，臨盆順遂勉災殃。
當歸二錢、條岑二錢、白芍二錢、川芎二錢、白朮一錢、連服三劑其后每月服一劑。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明：懷孕時服用補
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Title：
馬祖喪葬習俗：日益衰落的陰宅匠師技藝
Description：
馬祖民眾相信入土為安，身後多採土葬，故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅，到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅，整個過程需要不同範疇的師傅相互配合，才得以建造。但在整個時代趨勢下，目前在馬祖
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Title：
敬神牌（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─敬神牌，與骨牌燈為一對。於擺暝期間，各爐主要拿｢敬神如神在｣的牌子跟骨牌燈去各家各戶巡香。現保存於金板境天后宮之東廂房內，作為天后宮之歷史展示。
2019年
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_場地-巡按衙與巡按官
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時所設置的巡按衙，以及該科醮典中代行王爺職務「代天巡狩」，認真於巡按衙值勤的巡按官之照片。
在民間信仰中，王爺被百姓認定是直屬
董慶寺民俗與宗教
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Title：
董慶寺
Description：
董慶寺，主祀董公真人，在地居民慣稱「董公廟」。頭城鎮港口里因坐擁烏石港出入口而得名，里內有兩個主要聚落，南端近烏石港，稱為南港口；北端活動中心附近稱北港口，以董慶寺為中心，又稱「火燒寮」。台灣主祀
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六二號
Description：
真珠散二分、沉香一分、乳香一分。沖滾水服。
真珠散（珍珠磨成的散狀粉末），可以收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑，加速長久潰爛的傷口的癒合，還可以促進身體修復傷口，長出新的組織，內服也有鎮心明目
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六〇號
Description：
兔絲一錢、枸杞一錢、故紙一錢、青鹽五分、石斛五分、小茴五分、吧戟五分、舊地一錢、菖羊錢半、棗仁八分、丹皮八分。水碗二煎六分。
兔絲（菟絲子）、枸杞、吧戟（巴戟天）、故紙（補骨脂）用以補肝腎，強筋
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅二首
Description：
紫蘇、灶心土各一錢、箔荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生薑，一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生薑可以溫暖脾胃，止嘔吐。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶
慈生宮婦科第四十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十八方
Description：
肝患日久了。憂患最損神。
先當掃心地。服藥可回春。
白蒺藜二錢、杞子二錢、桔梗二錢、杭菊二錢、甘草一錢、絲瓜絡二錢、白芍二錢、蕤仁二錢、生地二錢。煎服。
婦女久患肝病，同時肝氣鬱化火，且因病
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十一號
Description：
土神一犯紅根生，眼中紅腫任縱橫。理雲撥翳谷精子，雲散雲消眼培明。
防風錢半、荊芥錢半、枝子錢半、牛旁錢二、谷精錢二、萡烏八分、連翹錢二、桔梗錢半、薏仁錢半、川芎錢二、白菊錢半。水碗四煎七分、渣碗
慈生宮幼科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十四方
Description：
愛得財來又憂子。造化古今有生死。
生即喜兮死即悲。早修陰騭好行事。
水仙子、泡朮、天水散各一錢、酒芍一錢、圓肉錢半、淮山二錢。煎服。
文中暗示人生總有許多慾望、感情等世俗的枷鎖，到頭來總歸是
梧棲朝元宮第一一三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一三方
Description：
黃芪六錢、當歸一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第113首藥籤，名為「當歸舖血湯」。本方由金元時代著名醫家李東垣所創制，稱為「當歸補血湯」（舖血是補血的意思）。方中僅含兩味常見藥物-黃耆、當歸，而
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子、各四分、淮山、一錢、甘草、三分。水七分煎三分。
白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅九首
Description：
老蓮五分、白叩五分、麻黃五分、枝岑八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔七分、生蔥一支。
枝岑（黃芩），老蓮（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃
大甲鎮瀾宮眼科第69號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第69號
Description：
六味丸三錢、冬瓜七條。（煎泡服）。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清
臺南市大觀音亭第14方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第14方
Description：
香薷、扁豆各錢半、羗活、蓁艽、川朴各七分、麥芽、穀芽、茯苓各壹錢、甘草五分。水貳大杯煎八分服。
香薷可以清暑熱、化濁氣；扁豆（白扁豆）用於消化系統虛弱而引起的嘔吐、悶渴、拉肚子；川朴（厚朴）能夠
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description：
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
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Culture_People627038
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Title：
詹潘月嬌訪談-當乩童的經過
Description：
詹潘月嬌女士，1931年生(民國20年次)，臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。
詹潘月嬌口述過去她在山上替人種香茅、土豆、秤穀子等工作，後來透過作媒方式嫁給一位詹姓客家人，她也會說客家話。並沒有親生子
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