芭奈‧法老族群與語言
「芭奈‧法老族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People671477 , 欄位Id的內容是671477 , 欄位Title的內容是芭奈‧法老 , 欄位Description的內容是
西元2019年(民國108年)11月30日下午2時30分於國立東華大學人社二館A207會議室舉辦座談會,本次座談會共有5人出席,分別為東華大學民族事務發展學系高徳義副教授、古賴獵人學校芭奈‧法老總幹事、花蓮原住民族部落大學鐘文觀 執行長,由本次計畫國立東華大學徐揮彥及石忠山教授主持座談會。
本次座談主要探討台灣原住民族遭受國家強制同化政策影響之歷史回顧與評析、命名文化遭受不當政策限制的影響與流失及我國現行文化政策、法規與體制對原住民生活、經濟與文化資產的影響評估。
芭奈‧法老,阿美族,古籟獵人學校總幹事,她表示過去大家對獵人就是破壞生態的殺手,因此獵人學校最大任務在於釐清大眾的誤解,並將真正的原住民族的狩獵文化與傳統意涵推廣給民眾。
另外,因公布門之間缺乏整合協調,給予補助時無完整調查導致其他擅自使用我們團體者受到補助,而造成部落當中的對立。因此,希望公部門在未來給予補助時,應有完整的調查及整合協調,避免產生問題。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=671477&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/3292429A-8500-4FC7-BC4D-125B24C025C3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-11-30T09:46:44 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_People671477
Id
671477
Title
芭奈‧法老
Description
西元2019年(民國108年)11月30日下午2時30分於國立東華大學人社二館A207會議室舉辦座談會,本次座談會共有5人出席,分別為東華大學民族事務發展學系高徳義副教授、古賴獵人學校芭奈‧法老總幹事、花蓮原住民族部落大學鐘文觀 執行長,由本次計畫國立東華大學徐揮彥及石忠山教授主持座談會。 本次座談主要探討台灣原住民族遭受國家強制同化政策影響之歷史回顧與評析、命名文化遭受不當政策限制的影響與流失及我國現行文化政策、法規與體制對原住民生活、經濟與文化資產的影響評估。 芭奈‧法老,阿美族,古籟獵人學校總幹事,她表示過去大家對獵人就是破壞生態的殺手,因此獵人學校最大任務在於釐清大眾的誤解,並將真正的原住民族的狩獵文化與傳統意涵推廣給民眾。 另外,因公布門之間缺乏整合協調,給予補助時無完整調查導致其他擅自使用我們團體者受到補助,而造成部落當中的對立。因此,希望公部門在未來給予補助時,應有完整的調查及整合協調,避免產生問題。
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圖像
LastUpdateTime
2021-11-30T09:46:44
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族群與語言
「芭奈‧法老族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Event733366
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733366
Title:
2022年印尼移民工排球公開賽在臺南
Description:
由臺南印尼移工同鄉會FKKBWIT主辦的「2022年印尼移民工排球公開賽」,於2022年9月18日舉辦,這次活動以募款蓋臺南清真寺為目標,邀請在臺印尼移民工組隊報名,每組報名費為新臺幣3,000元
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Culture_Object714494
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714494
Title:
1998年2月28日杜潘芳格參與座談與談(杜潘芳格家屬提供)2
Description:
此為1998年2月28日,杜潘芳格與楊鏡汀、范文芳等人一同參與座談會時的與談照片。
楊鏡汀於教育界工作長達46年,曾任多所國小校長,為戰後第一代的文史工作者,也帶領新竹地方鼓動臺灣復興母語運動,
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Culture_Event732351
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732351
Title:
排灣族Cudjuy Patjidres 與賽德克族聊拍刺
Description:
由綠生農場邀請主辦。綠生農場創辦人瓦歷斯貝林於2007年自政壇卸任,為照料母親同時繼承經營父親的農園,而搬回老家南投縣仁愛鄉南豐村眉溪部落。這次活動的主講人是排灣族拍刺大師 Cudjuy Patj
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Culture_Object670717
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670717
Title:
婦聯六村工作隊訊
Description:
〈分會通訊〉,石漱燕作,收錄在《中華婦女》,第十六卷第四期(1965)頁6到頁8。
婦聯六村為中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)於1964(民國53)年所興建,位於臺北市松山,南鄰空軍總醫院,北鄰
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Culture_Place589413
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589413
Title:
阿多瀾部落聚會所入口
Description:
Atolan部落,漢語稱做阿多瀾部落,位在花蓮縣瑞穗鄉富民村,居民以阿美族居多。照片中的建物是Atolan部落的聚會所入口。Atolan部落又稱做「週武洞」,據說是一位受人尊敬的頭目,後被清朝的漢
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Culture_Organization733343
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733343
Title:
KMIT(臺灣印尼穆斯林家族)
Description:
KMIT(臺灣印尼穆斯林家族) 全稱為Keluarga Muslim Indonesia di Taiwan(印尼穆斯林家族在臺灣),是一個容納和監督臺灣的印尼伊斯蘭團體及穆斯林社群的組織。
K
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Culture_Place589416
Id:
589416
Title:
高山部落入口意象
Description:
照片中的杵臼雕塑是Ciliu部落的入口意象。Culiu部落,漢語稱做高山部落,位在花蓮縣豐濱鄉磯崎村,居民以阿美族、布農族居多。高山部落的名稱源自於一種當地盛產的螺貝類,族人稱其為Coleh,之後
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Culture_Object272144
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272144
Title:
都歷部落(Torik)
Description:
都歷部落位於臺東縣成功鎮信義里,清乾隆27年(1762)左右,toreku和二個小孩從知本社南方阿拉巴乃社移來此地定居,故此後移居這邊的人稱此地為toreku,漢譯「都歷」,也有一說是toreku其後
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Culture_Object669663
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669663
Title:
獎勵優秀的軍人子女
Description:
〈獎勵優秀的軍人子女〉,邵力毅作,收錄在《中華婦女》,第九卷第一期(1958)頁11至頁12。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於1958(民國47)年春召開第三次常務委員會議時,主任委員蔣
法淖部落聚會所一景族群與語言
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Culture_Place589408
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589408
Title:
法淖部落聚會所一景
Description:
Fanaw部落,漢語稱做法淖部落,位於花蓮縣瑞穗鄉瑞良村,居民以阿美族居多。照片中為Fanaw部落聚會所的一景,應為舞臺。法淖部落的男子青年聚會所是拒絕女性進入的,會在其中受訓與教育。根據林修澈主
台糖員工眷屬證族群與語言
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Culture_Event629655
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629655
Title:
台糖員工眷屬證
Description:
台糖公司虎尾糖廠的廠區在虎尾鎮上自成一個小社會,有自己的診所、理髮部、餐廳、活動中心、警衛隊……等,若糖廠員工或員工眷屬需要享受員工折扣優惠,或是領取員工及眷屬專有的年節禮品,亦或是搭乘糖廠火車外
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272203
Title:
崁頂部落(Kamcing)
Description:
崁頂部落位於臺東縣海端鄉崁頂村,位於海端鄉中段,主要聚落分別位於崁頂溪與洪石溪的沖積扇上,日治時期稱為「里壠山」,戰後更名為「崁頂」,因部落下方有一個漢人聚落,位於今日關山鎮里壠里,地勢較山腳的關山市
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Culture_Event648906
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648906
Title:
【祭事曆-3】 Qanituan(加年端,カネトワン)社第三塊祭事曆。藤澤茽收自Qanituan社
Description:
本件祭事曆的典藏紀錄為1935年藤澤茽收自Qanitun(加年端,カネトワン)社,為已知布農族Qanitun社的第三塊祭事曆,創作者不詳。此塊長121.7cm,寬10.3cm,厚1.4cm。國立臺
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Culture_Object714489
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Title:
1995年8月21日杜潘芳格(左2)與彭明敏(右一)(杜潘芳格家屬提供)
Description:
此為1995年8月21日杜潘芳格與彭明敏的合照。
彭明敏是最具代表性的臺灣獨立運動領袖之一。高中、大學時期至日本求學,因逢二戰遇上美軍轟炸而失去左臂。二戰結束後回到臺灣,進入臺灣大學就讀,後出國
臺灣蕃婦族群與語言
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Culture_Object514587
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514587
Title:
臺灣蕃婦
Description:
從繪葉書(明信片)中婦女們所穿著的服飾可知,相片中的婦人們為花蓮奇萊平原的南勢阿美。在阿美族的文化中,不同年齡階層必須穿不同的服飾,而其中散居縱谷內的阿美族又可以分為北中南三大系統,以顏色作為區別
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Culture_Place589369
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Title:
馬里巴西部落內顯著建築標的物-明利活動中心
Description:
照片中的建物為位在Maribasi部落內的明利活動中心。Maribasi部落,漢語稱做馬里巴西部落,位在花蓮縣萬榮鄉明利村,目前居民以太魯閣族居多。馬里巴西部落原本稱為「塔加汗」(Takahan)
魚露族群與語言
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Culture_Object560032
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560032
Title:
魚露
Description:
對所有越南人而言,「魚露(nước mắm)是越南料理的靈魂」,一句話就可道盡這項調味品的重要性,魚露多以沙丁魚為原料,搭配鹽進行發酵,大約兩年可熟成,其實魚露在許多國家並不罕見,歐洲地中海沿
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Culture_Event648545
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Title:
【日文文獻解讀-10-1】1937年9月〈布農族的繪曆(上)〉
Description:
標題:布農族的繪曆(上)
內文:
一、序論
關於臺灣的原住民沒有文字的說法,向來普遍受到認同。然而,雖不是現代文明人使用的語彙文字,但卻擁有涵蓋於廣義文字裡的繪文字,不正是他們應該引以為傲的
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Culture_Object272158
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272158
Title:
卡拉魯然部落(Kalaluran)
Description:
卡拉魯然部落位於新園里1至3鄰的利嘉溪左岸,北界緊鄰新園溪,部落最南設有新園教會,東以豐田里、康樂里為鄰,西以巴古倫部落(蘇巴陽),南以建農里為鄰,北以卑南鄉為鄰。朝西南方為立嘉溪與射馬干山,朝西北方
馬聚集部落聚會所族群與語言
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Title:
馬聚集部落聚會所
Description:
此照片拍攝於馬聚集部落的聚會所,每年八月時族人會於此舉行傳統祭儀。Marorok部落,漢語稱做馬聚集,位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村,居民以阿美族居多。清光緒4年(1878),加禮宛事件後,光緒四年清政府
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Title:
六月:Tmukuy小米的強勢回歸-Payi Biyuq的小米田
Description:
Masu在2017的春天重新回到支亞干。Payi Biyuq種植的小米田讓大家印象深刻,金黃色的小米簇擁著生長,形成美麗景象,她說這次在gnbabaw(間拔)的時候捨不得拿掉太多,所以小米長得比較茂密
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Title:
【日文文獻解讀-16-1】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description:
標題:布農族的家屋實例
內文: Qanituan(加年端,カネトワン)社集居於臺中州新高郡丹大溪右岸,海拔1,515公尺,加年端駐在所附近,戶數11戶,人口數112人(依據1936年年末調查)。
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Title:
東清部落(Iranmeylek)
Description:
東清部落位於臺東縣蘭嶼鄉東清村,達悟族人稱東清部落為「iranumiruku」、「Ivazogan」或「Iranmeylek」,一說法是由於部落附近有許多黑鯛「iruku」故名。另一故稱「Iranme
沉思中的紋面老婦族群與語言
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Title:
沉思中的紋面老婦
Description:
油畫中的泰雅族耆老為2022年2月14日至3月21日泰雅族人林世偉以「故鄉的感動-林世偉油畫創作個展」作品之一,展覽於新竹縣尖石鄉尖石地方文物館辦理,地方文物館提供以部落在地族人展示有關尖石鄉部落
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Title:
大德大德(巴鳥拉藍)部落內顯著建築標的物-新城鄉原住民多功能活動中心
Description:
Paidadan部落,漢語稱做大德部落,或以音譯稱做巴烏拉藍部落,位於花蓮縣新城鄉大漢村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,民國65年(1976)因大漢村大理石工廠設立,需要大量人力
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Title:
Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店
Description:
印尼店名Warkop是Warung Kopi(咖啡小吃店)的縮寫,這家印尼小吃店開在二間越南餐廳的中間,店家騎樓就是廚房,幾位掌廚的印尼大姐們總是會親切的歡迎路人進來坐。店裡的老闆是台灣人,有時候
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Title:
永安部落內顯著建築標的物-吉安鄉永安社區活動中心
Description:
此照片中為永安部落中的顯著標的物:吉安鄉永安社區活動中心。Sirakesay部落,漢語稱為永安部落,位於花蓮縣吉安鄉永安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此處原屬太昌村甘園,原本
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Title:
都魯烏外部落(Tjuluuai)
Description:
都魯烏外部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸麻利霧溪與馬奴爾溪
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Title:
泰雅族文身耆老 張林菊妹
Description:
泰雅族名Ciwas Taru。民10.10.06生,居住在大安部落 父親叫Taru Besu,祖父Besu Jiai,父親是從Mesingau(今新竹縣五峰鄉高峰)來。 母親的泰雅名字是Lunga
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Title:
阿拉巴灣部落(Alapawan)
Description:
阿拉巴灣部落位於臺東縣東河鄉泰源村,西元1879年在夏獻綸《後山輿圖》中有描繪「阿那巴灣社」,為泰源村最早的稱呼,日治時期曾稱呼為阿塱八灣,西元1937年,為了與日本國內命名統一所見,改為「高原」,戰
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