time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店族群與語言
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Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店族群與語言

Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place685597 , 欄位Id的內容是685597 , 欄位Title的內容是Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店 , 欄位Description的內容是 印尼店名Warkop是Warung Kopi(咖啡小吃店)的縮寫,這家印尼小吃店開在二間越南餐廳的中間,店家騎樓就是廚房,幾位掌廚的印尼大姐們總是會親切的歡迎路人進來坐。店裡的老闆是台灣人,有時候看到台灣人經過也會邀請大家來吃看看印尼菜,非常的熱情。 走進店裡左邊可以看到一桌自助餐吧檯,上面擺著各式各樣的印尼料理。如果不吃自主餐的話也可以直接點菜單上的品項,菜單上全部都有中文翻譯,每一道菜也都可以在左右的牆上找到照片。如果對料理有任何疑問,或是口味想要調整也可以直接和老闆詢問。 因為印尼菜普遍比較辣,不習慣吃辣的人點餐時可以先告知,做成適合的口味,或是請店家把辣椒醬另外放。點了主餐以後,很多人也會習慣來一杯飲料。店裡有賣冰茶、熱茶、咖啡,還有印尼珍多冰茶、仙草冰茶、果汁等等,這些中文菜單上沒有,可以直接用牆壁上的照片來點。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=685597&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/F5404424-FA14-43FE-8043-745420EC4568 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-11T11:43:41 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Place685597

Id

685597

Title

Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店

Description

印尼店名Warkop是Warung Kopi(咖啡小吃店)的縮寫,這家印尼小吃店開在二間越南餐廳的中間,店家騎樓就是廚房,幾位掌廚的印尼大姐們總是會親切的歡迎路人進來坐。店裡的老闆是台灣人,有時候看到台灣人經過也會邀請大家來吃看看印尼菜,非常的熱情。 走進店裡左邊可以看到一桌自助餐吧檯,上面擺著各式各樣的印尼料理。如果不吃自主餐的話也可以直接點菜單上的品項,菜單上全部都有中文翻譯,每一道菜也都可以在左右的牆上找到照片。如果對料理有任何疑問,或是口味想要調整也可以直接和老闆詢問。 因為印尼菜普遍比較辣,不習慣吃辣的人點餐時可以先告知,做成適合的口味,或是請店家把辣椒醬另外放。點了主餐以後,很多人也會習慣來一杯飲料。店裡有賣冰茶、熱茶、咖啡,還有印尼珍多冰茶、仙草冰茶、果汁等等,這些中文菜單上沒有,可以直接用牆壁上的照片來點。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY

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圖像@#@圖像

LastUpdateTime

2022-11-11T11:43:41

Keyword_Subject_1

族群與語言

「Warkop Nusantara 印尼小吃咖啡店族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object734267
Id: 734267
Title: 當代排灣族 十字星辰紋
Description: 照片中圖紋為宋海華依據傳統星形紋進行再創作。傳統星形紋有兩種,一種是由三條線條構成,一種是由四條線條構成,以這些線條交叉構成像星星的光芒而命名之。宋海華在創作時,將每一條星光再進行幾何圖紋變形,更

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Id: 732290
Title: Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝2 魏德聖與文身耆老朝阿參
Description: 照片約為1996年邱若龍為拍攝Gaya與1930霧社事件紀錄片時拍照,鏡頭內男子為導演魏德聖,當時協助邱若龍拍攝。2011年以拍攝賽德克巴萊電影轟動全台灣的魏德聖導演,藉由與邱若龍工作,慢慢地開始

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Id: 756560
Title: 與土牛溝並行的南北交通要道—內港道
Description: 此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「地圖與地名的故事」下的「與土牛溝並行的南北交通要道──內港道」,此故事為桃園土牛溝重要通路──內

MOC_Id: Culture_Object734068
Id: 734068
Title: 宋海華於教育部長潘文忠前演示拍刺文身
Description: 「拿麼厲害」是當代原住民對有能力或及辛勤者的讚語,「Macaqu/ Malmananu/ Matamasaz」則是排灣族與布農族對有能力或辛勤族人的族語讚詞。2020年教育部、原住民族委員會、文化

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Id: 589297
Title: 基拉歌賽部落入口意象
Description: 照片中有文字的石牌及一邊的雙人雕塑,是Cirakesay部落的入口意象。Cirakesay部落,漢語稱做基拉歌賽部落,位在花蓮縣富里鄉東里村,目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原

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Id: 272059
Title: 達魯瑪克部落(Taromak)
Description: 達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十

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Title: 拉基禾幹部落內顯著建築標的物-花蓮縣立富源國民中學
Description: 照片中為位在拉基禾幹部落範圍內的富源國中入口標示。Lacihakan部落,漢語稱做拉基禾幹部落,位在花蓮縣瑞穗鄉富興村,居民以阿美族居多。拉基禾幹部落為位在富興社區南緣溪畔的聚落,因盛產杜虹(Ch

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Title: 發富谷部落(Fafokod)
Description: 發富谷部落位於臺東縣東河鄉東河村,位於馬武窟溪右岸出口的臺地上,原本的聚落位置在靠近山的南邊,日治時期為了方便管理,遂將當地遷移到下方臺地,也就是現址。東河的歷史相當古老,最初文獻可以追溯到黃叔璥的《

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Id: 272220
Title: 卡米努部落(Kaminu)
Description: 卡米努部落位於鸞山村。目前的鸞山村位於卑南溪與鹿野溪交會口的東岸、海岸山脈的都蘭山之西邊。是日治時期大關山事件後,日本政府將內本鹿布農族人移住而形成的新聚落,並將聚落分為上野、中野、下野三個部分區隔,

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Id: 272150
Title: 永昌部落(Rekat)
Description: 永昌部落位在永安村1、2鄰,鹿野車站北方約2公里處,北方鄰近山領榴部落;東北方與瑞隆村隔著鹿寮溪相望;東南方為鹿野村;南方為永安圳支線;西方鄰近鹿野高台。進入部落可從臺9線轉鄉道東32線(永安路)、東

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Title: 歐嗨‧斯娃娜
Description: 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,訪談者:歐嗨‧斯娃娜,阿美族,時間為西元2018年(民國107年)8月3日,地點於原住民族文化事業基金會。 內容包含:個人教

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Id: 589346
Title: 奇美部落內顯著建築標的物-奇美部落文物館
Description: 照片中可看見一面彩繪牆,以及隱身樹叢後方的建物,這是奇美部落文物館的入口。Kiwit部落,漢語稱做奇美部落,位在花蓮縣瑞穗鄉奇美村,居民以阿美族為多數。「Kiwit」是阿美語,原意是指「海金沙」這

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Title: 婦女救災捐獻
Description: 〈婦女救災捐献〉,沈嫄璋作,收錄在《中華婦女》,第十卷第一期(1959)頁2。 臺灣省「七七」水災(編按應為八七水災)遍及苗栗、台中、南投、彰化、雲林、嘉義、臺南、高雄、屏東等十三縣市,災情嚴重

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Title: 給陵部落(Kiring)
Description: 給陵部落位於臺東縣太麻里鄉多良村,大溪西北方小溪產業道路5公里處,海拔約350公尺的山谷中,為來自屏東縣泰武鄉高燕社的排灣族。舊社原址位於達仁鄉土坂山上的tjaririk,距現今部落約3-4小時路程,

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Title: 壽豐部落原住民活動中心
Description: 此照片拍攝於壽豐部落內的原住民多功能活動中心。Ciamengan部落,漢語稱做壽豐部落,位在花蓮縣壽豐鄉壽豐村。此地阿美族人以過去七腳川社人的後代為主,七腳川社原本位於現在的吉安鄉福興村,曾是南勢

MOC_Id: Culture_Event169819
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Title: 「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」
Description: 桃園縣政府文化局於民國102年(2013)9月28日至10月13日辦理「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」,邀請眷村的傳奇人物與「達人」,以生活化及趣味創意的方式,讓民眾了解眷村大時代生活背景及

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Title: 花蓮縣客家文化會館
Description: 花蓮縣客家文化會館為吉安鄉客家藝文展演的重要場所,旨在向各個世代的花蓮居民,傳承客家族群文化。花蓮縣客家文化會館位於花蓮縣吉安鄉南華村中正路2段58號,南埔公園旁。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵

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Title: 當代太魯閣族 頰紋變臂紋
Description: 受文者為太魯閣族青年,對傳統文化有熱誠,故希望將太魯閣族傳統文身圖紋文在身上。傳統太魯閣族的文身圖紋,額紋及頤紋以重複平行線條紋構成,頰紋則是重複平行線條紋、以及幾何交叉紋並排構成,不像排灣族文身

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Title: 花蓮縣政府客家事務處
Description: 花蓮縣政府客家事務處現今共有綜合輔導科、民俗藝術科、文化保存科等三科,組織宗旨為振興客家文化,塑造優質客庄生活環境、維護客庄文化資產、提升客庄生活品質、發展客家產業、繁榮客庄經濟,喚醒大家對客家意識的

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Title: 婦聯空軍分會第四支會立德幼稚園第二十二屆畢業生合影留念
Description: 這是中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)空軍分會第四支會立德幼稚園畢業留影,拍攝時間為1976(民國65)年7月,拍攝地點嘉義白川町內的立德幼稚園(眷村範圍主要道路,包括南北方向之仁愛路,西門街,新榮

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Title: 1998年12月12日杜潘芳格參與在中央大學由台灣客協主辦桃園客協承辦的第二屆台灣客家文學營與鍾肇政等及學員合照(杜潘芳格家屬提供)
Description:   此為1998年12月12日,杜潘芳格參與由臺灣客家公共事務協會主辦,桃園縣客家公共事務協會承辦的第二屆臺灣客家文學營時,在中央大學與鍾肇政及其他學員的合照。   鍾肇政為臺灣文學之母,長年筆

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Title: 布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社族人舉行射耳祭
Description: 圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》第41頁,為日治時期臺中州Qanituan(加年端,カネトワン)社的布農族人用傳統的弓箭舉行射耳祭(マナクタイガ)的照片。 射耳祭,也稱打耳祭、鹿耳祭,是

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Title: 1991年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議現場朗誦詩(杜潘芳格家屬提供)
Description: 此為杜潘芳格於1991年至日本參加「’91地球の詩祭」時,於會議現場朗誦詩作的照片。 1980年舉辦的「地球の詩祭」,是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年所舉辦。而在臺、日、韓三國

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Title: 《桃園客家》季刊第25期
Description:   此物件是由桃園市政府客家事務局,於2021年3月出版的《桃園客家》第25期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀,自本年度開始,刊物的出版從雙月刊改回季刊。 《桃園客家》的第25期內容以水圳

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Title: 日治泰雅族(屈尺群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。泰雅族男女兩人皆有明顯的完整文面,男子有額紋與頤紋,女子有額紋與頰紋,顯示拍攝時間非常早。女子頰紋窄、角度小,為北部泰雅族的文面特徵,應該屬於區

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Title: 烏石鼻部落(Cidatayay)
Description: 烏石鼻部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村12至14鄰,西元1879年至西元1882年,阿美族人抵達今日的烏石鼻西南方山坡上,居住在後方的西側靠近溪流的高地,與加禮宛族共同居住,日治時期被遷徙至現居地。地名由來

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Title: 仁愛鄉郵筒
Description: 2020年10月27日前往南投縣仁愛鄉參加1930年霧社事件90週年紀念活動。行經郵局見到以賽德克族男性人像為藍本的形象繪製於郵筒箱,2011年由魏德聖導演所拍攝的「賽德克巴萊」電影其所造成的影響

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Title: 珍貴的友情
Description: 〈珍貴的友情〉,王章作,收錄在《中華婦女》,第十卷第二期(1959)頁9至10。 該文為美軍顧問團團本部軍官夫人捐贈的國軍軍眷住宅十幢,在1959(民國48)10月2日下午四時於板橋力行新邨舉行

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Title: 和平部落(Parayapay)
Description: 和平部落位在鹿野村東南方的3至5鄰,鹿野車站南方約2公里處,鹿野溪北方(左岸)、卑南溪西方(右岸)。北方鄰近鹿野市區;東方為延平鄉鸞山村;南方為延平鄉桃源村;西北方鄰近龍田村。和平部落舊稱擺那擺或擺仔

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Title: 小港部落(Folalacay)
Description: 小港部落位於臺東縣成功鎮忠孝里,當地的阿美族稱呼為Folalacay,以居住環境命名意思為盛產白灰石的地方,位於美山部落北方1公里處,此地亦稱為紅毛城,相傳荷蘭人曾經佔領此地,並且築城希望在此長久居住

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