太子爺（神偶）─南竿金板境天后宮民俗與宗教
「太子爺（神偶）─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231599 ， 欄位Id的內容是231599 ， 欄位Title的內容是太子爺（神偶）─南竿金板境天后宮 ， 欄位Description的內容是
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的太子爺，身著藍衣，手持乾坤圈與火尖槍。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫，保存時廟方會將神偶眼睛貼金紙，並用紅布條綁住。
2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄：
1.尺寸：神偶─長77公分、寬30公分、高120公分；火尖槍─長10公分、寬3公分、高83公分；乾坤圈─直徑29公分、寬2.5公分。
2.神偶上文字記錄：後腦杓具兩道交上封條，文字紀錄為「金板境天后宮威武陳元帥封條」。
3.依據金板境天后宮副主委之訪談，該神偶約為20年前購買，購買者不詳。
4.保存現況穩定，額頭局部掉漆並有殘膠；髮部局部掉漆；辮子部分脫落，現用膠帶固定。
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太子爺（神偶）─南竿金板境天后宮
Description
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的太子爺，身著藍衣，手持乾坤圈與火尖槍。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫，保存時廟方會將神偶眼睛貼金紙，並用紅布條綁住。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查，進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查，可得知以下紀錄： 1.尺寸：神偶─長77公分、寬30公分、高120公分；火尖槍─長10公分、寬3公分、高83公分；乾坤圈─直徑29公分、寬2.5公分。 2.神偶上文字記錄：後腦杓具兩道交上封條，文字紀錄為「金板境天后宮威武陳元帥封條」。 3.依據金板境天后宮副主委之訪談，該神偶約為20年前購買，購買者不詳。 4.保存現況穩定，額頭局部掉漆並有殘膠；髮部局部掉漆；辮子部分脫落，現用膠帶固定。
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圖像
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2020-06-20T15:50:10
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民俗與宗教
「太子爺（神偶）─南竿金板境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟大人科第九十號
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、赤猪肉二兩。作丸之服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第90首藥籤。蝦子，能補充營養，中醫認為能補腎壯陽，通乳，托毒。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還
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Title：
北竿橋仔境玄天上帝廟
Description：
橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號，主祀神為玄天上帝，陪祀神為天上聖母、白馬尊王。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典，除此之外，在農曆三月三日玄天上帝聖誕，亦會舉行盛大的慶典。廟楹聯云：「玄
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Title：
慈生宮男科第十五方
Description：
水不制火。金不生水
滋水養肝。漸效。
生地三錢、澤瀉二錢、麥冬錢半、生黨二錢、北味四分、丹皮三錢。煎服。
在中醫五行的理論裡面，水代表的是腎，水能剋火（心），也就是可以平衡心的功能。又火（心
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七六首
Description：
六味丸二錢、白菊壹錢、連子心少許。不論水煎。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。本方則加上白菊，可治療由於虛火上炎
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇九號
Description：
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。煎作茶服。
紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。
本首藥
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Title：
天主教堂內的機車騎士
Description：
機車騎士的照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1972年所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是騎乘摩托車的一對叔
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Title：
內媽祖廟眼科第十七號
Description：
紫草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四分、甘草四分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水二碗煎一碗。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第17首藥籤。紫草、胆草（膽草
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Title：
馬祖生育習俗：做十六歲
Description：
「做十六歲」屬於成年禮的一種，父母會在兒童滿16歲時向臨水夫人答謝過去對兒童的庇佑，不過《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查》指出，近年馬祖地區已鮮少人進行此儀式，多會併入結婚前的做出幼儀式。
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Title：
冬山定安宮林國寶祿位
Description：
冬山定安宮在正殿虎邊神龕奉祀有冬山開拓先賢林國寶之祿位。祿位為有邊框木牌，邊框雕以飾紋，頂端兩角雕以蝙蝠。木牌牌面漆以紅漆，中央陽刻以金字「誥贈奉直大夫肇基墾主林府國寶字慶印號體玉祿位」，字形
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Title：
新修霧峰鄉志(下)－目錄
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
蘇澳忠靈祠民俗與宗教
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Title：
蘇澳忠靈祠
Description：
軍人忠靈祠以前叫做軍人公墓，因為風水和交通等種種考量，坐落於蘇澳鎮聖湖里聖湖段山丘上。1957年由中央和省政府決定在蘇澳聖湖建造軍人公墓，並於1959年8月15日完工啟用，面積約四公頃的軍人公墓壯
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Title：
鹿古壁畫─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物鹿古壁畫（照片左側），2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中，媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落，為1980年間整修時所繪，風格為學院繪畫技法的表現。鹿在古
蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳北濱城隍廟
Description：
北濱城隍廟位於蘇澳鎮南安國中校地內，倚山面海。北濱城隍廟原係位於蘇澳鎮北方澳聚落，1970年代政府欲執行「龍淵計畫」，在北方澳設立海軍「中正基地」，因此在1975年時將北方澳聚落居民全數遷村至南方
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十九號
Description：
熱燥血枯疾已成，雲遮瞳子亂心經。撥雲理醫誰為主，木賊天文與谷精。
赤芍錢二、天文錢半、谷精錢半、木賊一錢、川芎八分、白菊錢二、紅花錢二、地骨二錢、金蟬二個、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
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Title：
居暹之人，近水搭廁，便於淨滌避痢疾 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
人染痢者，若不洗滌，夜為「尸羅蠻」舌氐食，化作小物入穀道而食腸腹；故居暹之人，以近水搭廁，便於淨滌。
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Title：
高雄道德院大人科第八四號
Description：
鹿胎一隻、赤肉半斤、保寧丸一粒、生姜三片。半酒水朕二支香久服之。
鹿胎不易取得，以豬肚替代。豬肚，補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。赤肉，指豬肉，有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱
內媽祖廟大人科第五六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五六號
Description：
六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第56首藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十六號
Description：
氣不調和陰血虛，脾痿胃冷葯進施。輕劑先試如能效，連服三方自見齊。
白朮一錢、川苓八分、青皮八分、白芷六分、桔紅六分、烏藥六分、吧參五分、炙甘草三分。水碗煎六分、渣碗煎五分、服三劑。
時代環境因
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Title：
恆春搶孤：支撐隊友向上攀爬
Description：
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式，於每年的農曆7月15日舉辦，習俗已傳承幾百年，搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行，所謂的「孤」，指的是救濟孤貧的物品
王船平面圖4民俗與宗教
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Title：
王船平面圖4
Description：
鎖港北極殿王船平面圖4。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術（light detection and ranging， LIDAR）和影像式三維重建（image-based recon
阿蘭公民俗與宗教
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Culture_People603103
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Title：
阿蘭公
Description：
阿蘭城，一個美麗的村落名字，在1998年蘭城橋通車前，原是個農村生活型態的社區，當蘭城橋通車後，交流起宜蘭市、礁溪鄉龍潭地區以及員山鄉的枕山地區，漸漸的吸引人們關注的目光。
宜蘭開始有較
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Title：
平安戲祭典用品擺放示意圖與實際擺放圖
Description：
此為2019年（民國108年）八本簿還福祈福儀式的相關紀錄，此紀錄的內容笨港天后宮進行平安戲祈福儀式時，儀式進行的上下座擺放的祭品形式，其中包含紅布一條甘蔗樹枝、發糕、新丁粄、水果、六乾六濕、
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十一首
Description：
連喬、荊芥各八分、防風、川連、大青葉各五分、薄荷、犀角各三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水八分煎四分。
連喬（即連翹），清熱藥物。荊芥，防風，感冒兼有身體疼痛的由其適合使用。黃芩，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O五首
Description：
柴胡一錢、酒芩、錢半、姜夏、二錢、甘草、七分、姜棗、各二。水一碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。酒芩（酒製黃芩），清熱燥濕藥物，清熱解毒、降肝火等功效。半夏，除濕化痰、也可以用來止嘔。甘草，
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Title：
西莒田澳境-八爺與薛馬奴
Description：
西莒每個聚落於元宵擺暝期間都會請威武陳元帥來作客，田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用，1964年西莒各村族群分裂後，七尊公眾神偶經抽籤西片山與東片山各分得數尊，另再各自集社添購神偶。 照片中八
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六號
Description：
活石二錢、車前一錢、舊麥一錢、扁畜一錢、枝子一錢、木通一錢、淡竹八分、草梢八分、灯心十二條、水碗半煎八分。
活石（滑石），功能為清熱利水，車前、灯心（燈心）輔助清心降火並利尿通淋，淡竹、枝子（梔
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Culture_Place282296
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Title：
羅東奠安宮三川殿柱身警語
Description：
在臺灣傳統移民社會中，經常可見遊民，俗稱「羅漢腳」。在《噶瑪蘭廳志》中即提到：「臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路，俗指謂羅漢腳；嫖賭摸竊，械鬪樹旗，靡所不為。曷言乎羅漢腳也？謂
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Title：
匾額（5）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之橫式匾額，以紅色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落。匾額上之大字為黑色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作
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Title：
仿古燈籠花器-11(龍字)
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-11(龍字)」一座，直徑：25公分，高度：30公分；以棉紙、沙、寶特瓶、接環為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽
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Title：
五德里歐陽宗祠「後繼書香」匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，民國？？年計有97人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州南安（后房鄉）
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