齊東街日式宿舍
「齊東街日式宿舍」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是齊東街日式宿舍 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20041001000001/8bef172b2b6a2a812abf4963869ec8203607338d.jpeg ， 欄位intro的內容是約為1920年代至1940年代。幸町職務官舍群（今泰安街、齊東街），此區為總督府所屬單位不同階級職務官舍的分佈區。南端為總督府重要職務官舍，其出現年代在一九三五年間，附近區域住有包括第二高女學校、醫學校、工業學校、帝大教授、交通局庶務課技師、國土局土木課技師、總督府食糧局局長、殖產局總務課、總務局審議室事務官、總務局地方課、國土局電力課、財務局會計課、交通局社會課等各課長級之三等官以上官舍；北端齊東街一帶建築群屬中、低階官屬職員宿舍，充分反映日治時代晚期官舍之代表作品。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是齊東街53巷11號 ， 欄位longitude的內容是121.5287991 ， 欄位latitude的內容是25.0415992 ， 欄位registerDateValue的內容是2004-10-01 ， 欄位headCityName的內容是臺北市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/20041001000001 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2004-10-01 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺北市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20041001000001 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是2286 。
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約為1920年代至1940年代。幸町職務官舍群（今泰安街、齊東街），此區為總督府所屬單位不同階級職務官舍的分佈區。南端為總督府重要職務官舍，其出現年代在一九三五年間，附近區域住有包括第二高女學校、醫學校、工業學校、帝大教授、交通局庶務課技師、國土局土木課技師、總督府食糧局局長、殖產局總務課、總務局審議室事務官、總務局地方課、國土局電力課、財務局會計課、交通局社會課等各課長級之三等官以上官舍；北端齊東街一帶建築群屬中、低階官屬職員宿舍，充分反映日治時代晚期官舍之代表作品。
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「齊東街日式宿舍」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
媽宮城隍廟
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媽宮城隍廟
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intro：
古籍《易經》有謂「城復于隍」之說，「城」指城池，「隍」為繞城無水之河溝。城隍原為城池守護神，後來演變為地方守護神。明初始於縣稱「顯佑伯」，凡守土官入境，必先祭城隍而後履任。及至清代，朝廷尤尊崇城隍。目
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士林潘宅
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士林潘宅
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intro：
潘氏家族渡臺始祖潘滿興，於清乾隆初業攜眷入墾桃園八塊厝，並逐漸發展為北台灣的重要家族，潘家遷台第四代潘永清、潘盛清在當時地區拓墾、興辦教育、參與政治上均舉足輕重。清咸豐九年（一八五九）十月末漳泉械鬥結
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東村呂世宜古厝
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東村呂世宜古厝
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intro：
呂世宜(C.E.1784~1855)號西村，晚年號不翁，金門西村人。生於清高宗乾隆四十九年甲辰(1784)年，卒於清文宗咸豐五年乙卯(1855)。呂世宜真正故里在新塘村，東村16號為曾經住所，亦有一說
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新竹水仙宮
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新竹水仙宮
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intro：
水仙宮或稱為水仙王宮，位於外媽祖廟長和宮的左側，中央僅隔一通風的小巷，主祀水仙尊王。本廟水仙尊王原奉祀於長和宮後殿，為新竹北門地區郊商所崇祀的航海神，後因市街日漸發展，北門地區人口漸增，原奉祀的航海神
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新竹國小百齡樓
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新竹國小百齡樓
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intro：
新竹國小最早可追溯自日治時代的新竹國語傳習所，最初創立於1896年，校址設在原西門街之明志書院；而後又於1898年改制分成新竹小學校與新竹公學校，前者為今東門國小之前身，後者為今新竹國小之前身，並承繼
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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intro：
1722年知縣劉光泗與南路參將陳倫炯於（1722年）康熙61年，築土城在縣治興隆莊。
1734年知縣錢洙植三層莿竹於土城外，此為結合土城及竹城的「二重城」，於縣治興隆莊。
1760年知縣王瑛曾於四門側
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臺南德化堂
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臺南德化堂
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intro：
齋教又稱持齋教，或稱食菜教，為佛教的一支，屬於在家佛教。源自於明末北直隸州盛行的羅教，教主羅夢鴻，或名羅因，山東萊州府即墨縣豬毛城成陽社人。清乾隆年間，齋教更由中國傳入臺灣，形成龍華、先天與金幢三派。
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吉安慶修院
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吉安慶修院
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intro：
花蓮僻處東部臺灣，開闢最遲，設治於光緒十三年(1887年)，不旋踵，甲午戰敗，臺灣遂淪陷於日本。日人治理花蓮，初設奇萊辨務署，隸屬臺東，後改辨務署為出張所。明治三十二年(1899年)十二月，日人賀田金
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新埔潘屋
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新埔潘屋
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intro：
新埔位於新竹縣東北方，距縣治約十四公里，北有丘陵重疊，南倚鳳山溪谷，為一東西走向的鎮坊，以往是「吧哩嘓」原野上新開拓的一片樂土。
新埔潘宅或稱潘氏古厝，為廣東省嘉應州梅縣西門外五里亭的潘庶賢移居臺灣
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餘三館
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餘三館
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intro：
永靖餘三館陳家祖籍為廣東省潮州府饒平縣塘埔鄉大榕社的客籍人士，第十世祖陳智可自大陸渡海來臺，定居於永靖一帶，至第十二世祖陳德耀擔任墾首而遂漸致富。
陳家第十五世祖陳義方於清同治元年（西元1862
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壹善堂
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壹善堂
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intro：
壹善堂，開山師父俗名廖勃，後曾至中國福建的鼓山寺出家，法號智深，壹善堂傳承至今仍由其第四代孫廖世潘所管理。壹善堂創建於光緒8年(1882)，距今已百餘年。壹善堂經過兩次的馬路拓寬，原本傳統三合院的建築
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艋舺清水巖祖師廟
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艋舺清水巖祖師廟
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intro：
艋舺清水巖俗稱祖師廟，為第三級古蹟，位於萬華區康定路81號，始建於清乾隆五十二年〈西元一七八七年〉，奉祀清水祖師陳昭應，為福建安溪移民，自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。嘉慶二十二年〈西元一八一七年〉重修
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旗後燈塔
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旗後燈塔
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咸豐10年(1860)《北京條約》簽訂後，打狗於同治2年(1863)正式開港，商船往來日繁，而導航設施需求日益迫切，至光緒9年(1883)水師副將王福祿聘英籍工程師於旗後山北端山頂上，興建中式方形紅磚
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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intro：
昭和17 (1942)年日軍於太平洋戰爭失利後，便採取自殺式攻擊戰略手法，於昭和19 (1944)年3月日本軍令部制定了「特殊其息兵器」之試作方針，由日軍參謀本部作戰課航空班長鹿子島隆等人擬定特攻計畫
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臺大醫學院舊館
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臺大醫學院舊館
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intro：
臺大醫學院開創得很早，可以追溯到一八九九年，初期利用臺北醫院的教室上課，聘請東京帝大出身的醫生為教授。學校從講習所發展為總督府醫學校，至一九一九年改稱為醫事專門學校，至一九三四年才改稱臺北帝大醫學部，
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上林林信屏洋樓
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上林林信屏洋樓
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民國五十年因砲彈襲擊，修建前落及攑頭，改為鋼混凝土造。
民國八十六年因颱風破壞，屋頂覆蓋鐵皮。
林信屏先生為烈嶼上林人，年輕往新加坡發展，從事散裝貨輪業務，經商有成後，於民國二十五年(C.E.19
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麻豆林家三房祖厝
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麻豆林家三房祖厝
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麻豆林家與「台中霧峰林家」與「台北板橋林家」並稱「台灣三林」，其開臺祖林文敏為福建安溪人，育有八子，各房派下在麻豆分別建有宅邸共七座，三房祖厝，興建於咸豐7年(1858)。
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將軍第
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將軍第
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金門縣後浦「將軍第」，位於今金城鎮珠浦北路24號，係縣定古蹟。宅第創建人，為清代官至浙江溫州鎮總兵之盧成金（1822-1895年）。盧成金，字維麗，號芬亭，原籍福建南安，幼隨父遷居金門。弱冠棄文從武，
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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西嶼東鼻頭震洋艇格納壕
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昭和17 (1942)年日軍於太平洋戰爭失利後，便採取自殺式攻擊戰略手法，於昭和19 (1944)年3月日本軍令部制定了「特殊其息兵器」之試作方針，由日軍參謀本部作戰課航空班長鹿子島隆等人擬定特攻計畫
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內埔庄役場
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內埔庄役場於日治昭和9年（1934）竣工，隔年即遇墩仔腳大地震，全庄死傷慘重，當時惟內埔庄役場等少數建物未被破壞；又於民國88年（1999）遇強震芮氏規模7.3「九二一大地震」考驗，迄今仍屹立不搖。不
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金字碑
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金字碑
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宜蘭地區，舊時稱噶瑪蘭，在乾隆年間吳沙入墾後日漸開拓，嘉慶十五年（1810年）清廷將此地納入版圖並設官治理。開闢之初，通往的路徑大略分為南北二路，南路由中部經水沙連、埔里，循山路而至，北路則由淡北地區
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中和瑞穗配水池
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中和瑞穗配水池
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中和地區早期為原住民聚居之地，直到乾隆六年（1741年）閩、粵漢人來臺開墾，始有漢人村莊記載，明治二十八年（1895年）日本治臺後，為改善用水品質及海山一帶「山本煤礦」洗煤製鍊等需求，故於昭和三年（1
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開蘭進士楊士芳旗杆座
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開蘭進士楊士芳旗杆座
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楊士芳於公元1868年（清同治7年）中式進士，乃於1874年（清同治13年）楊進士重修擺厘庄舊宅，同時豎立一對旗杆座於正廳前之稻埕上。
1.科舉制度在中國有1千多年的歷史，曾是漢人社會極為重要的文化
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東湧燈塔
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東湧燈塔
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東湧燈塔地處馬祖列島最北方，1901年4月英國輪船蘇布倫號 (P.& O.s.s.Sobraon)在東湧山觸礁沉沒，成為國際事件，爰促成東湧燈塔之建造，成為東海南下進出福州馬尾之主要航標。東湧燈塔為磚
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馬公觀音亭
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馬公觀音亭
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康熙35（1696）年，為澎湖遊擊薛奎所創建，主祀奉觀音大士。乾隆29（1764）年曾重修過；乾隆46（1781）年通判陳銓與澎協馬蛟等官紳勸捐，撤基重建。嘉慶10（1805）年澎湖鎮副總兵王得祿等亦
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新營太子宮
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新營太子宮
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太子宮位於新營區郊西南，廟內供奉中壇元帥（哪吒三太子），為臺灣中壇元帥開臺之始廟。本廟復建於明永曆十七年，現今所見之規模完成於大正十五年，廟後方規模壯觀的建築為民國六十九年所建，完成於民國八十一年。
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瑞芳四腳亭砲台
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瑞芳四腳亭砲台
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中日甲午戰爭後清廷戰敗，於明治二十八年(1895)簽訂《馬關條約》將台灣及澎湖群島割讓給日本，日本即派遣軍隊自澳底登陸，逐漸進據臺北等內陸地區，為了平撫抗日義軍即防止敵軍由澳底或宜蘭方向登陸，臺灣總督
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台北霞海城隍廟
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台北霞海城隍廟
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霞海城隍，原係福建泉州同安下店鄉五鄉莊居民鎮守之神，於清道光年間由善信陳金絨等奉靈來臺，初建廟於艋舺市區東邊的八甲莊。咸豐三年〈西元一八五三年〉以頂下郊拼毀於兵災，信徒從火焰中救出金身，暫時安置於大稻
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大稻埕千秋街店屋
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大稻埕千秋街店屋
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大稻埕係台北都市發展的起源地之一，與艋舺、台北城歷史上合稱「台北三市街」，大稻埕因緊臨淡水河，是盛極一時的繁華港埠。其中，貴德街日治時期稱為「港町」，為大稻埕地區重要街道之一，是當時大稻埕最主要的茶業
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三峽拱橋
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三峽拱橋
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三峽的開發，約自安溪人董日旭在乾隆二十年(1755)入墾三角湧(今三峽)等地後，三峽地區漸有漢人擴大開墾，至嘉慶末年，此地大多已被漢人所開發掌握，乾隆中期，因移民增多，商品貿易日漸繁榮，市街於是興起。
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文化部典藏目錄-新媒體藝術類
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文化部典藏目錄-圖像書籍類
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文化部展覽資訊
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文化部文化部國家文化資料庫-美術
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文化部獎補助已結案核銷案件
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文化部
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文化部文化部國家文化資料庫-電影
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文化部典藏目錄-原住民類
每年更新,14朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-18 15:12:01
文化部蒙藏最新出版品一覽表
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文化部蒙藏ㄧ般文物統計表
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