內埔鄉客家地區媽袓信仰之研究098
「內埔鄉客家地區媽袓信仰之研究098」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是098 , 欄位title的內容是內埔鄉客家地區媽袓信仰之研究 , 欄位summary的內容是本論文旨在探討內埔鄉客家地區的媽祖信仰。內埔鄉的客家村落為六堆客家地區中的後堆地方,這一個地區在清代的行政畫分屬於港西下里,以客家人佔多數。內埔鄉還有九個閩南村落,在清代屬於港西中里,族群的分布以閩南人為主,其次為平埔族、外省榮民及原住民。從內埔鄉的民間信仰可以看出閩客兩大族群所呈現的差異,尤其特別的是,客家地區的媽祖廟分布比閩南地區多、信仰形成的時間也比較早,對於廟宇的研究以祭祀圈的界定為最初的目標,因此本研究以許嘉明、林美容等人所提出的祭祀圈理論來檢視內埔鄉的九座媽祖廟的祭祀活動。七項指標包括(1)共同出資建廟或修廟,(2)收丁錢或題緣金,(3)頭家爐主制,(4)請神,(5)巡境,(6)演公戲及(7)共同的活動。研究發現內埔鄉的九座媽祖廟,七座位於客家地區、二座位於閩南地區,分別在祭祀活動上表現出差異性,以上述七個指標來檢驗閩南地區的媽祖廟呈現大部分符合的現象,客家地區的媽祖廟卻僅有部分符合,客家地區媽祖廟的祭祀活動中:沒有收丁口錢、建廟與修廟非義務性、巡境只在特定的時??(如建廟週年)進行、家中有重要行事是準備祭品到廟中祭拜而非請神到家中坐鎮,不演公戲改唱卡拉OK、祭祀活動由管理人或管理組織負責而非遴選頭家爐主,宴客則是由廟宇主導。研究亦深入探討內埔鄉媽祖信仰的特色及閩客地區媽祖信仰的同異性,內埔鄉媽祖信仰的特色為:客家地區的媽祖廟比閩南地區多、香火源分為大陸祖廟分香、先民攜來及島內分香三種、客家地區採儒教三獻禮的祭祀儀式、客家地區無頭家爐主的祭祀組織;另亦發現客家地區的媽祖信仰與閩南地區在祭祀活動上呈現差異。 , 欄位author的內容是白雅蘋 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立高雄師範大學 , 欄位graduation_department的內容是客家文化研究所 , 欄位graduation_date的內容是97.6 , 欄位scholarship的內容是6 。
year
098
title
內埔鄉客家地區媽袓信仰之研究
summary
本論文旨在探討內埔鄉客家地區的媽祖信仰。內埔鄉的客家村落為六堆客家地區中的後堆地方,這一個地區在清代的行政畫分屬於港西下里,以客家人佔多數。內埔鄉還有九個閩南村落,在清代屬於港西中里,族群的分布以閩南人為主,其次為平埔族、外省榮民及原住民。從內埔鄉的民間信仰可以看出閩客兩大族群所呈現的差異,尤其特別的是,客家地區的媽祖廟分布比閩南地區多、信仰形成的時間也比較早,對於廟宇的研究以祭祀圈的界定為最初的目標,因此本研究以許嘉明、林美容等人所提出的祭祀圈理論來檢視內埔鄉的九座媽祖廟的祭祀活動。七項指標包括(1)共同出資建廟或修廟,(2)收丁錢或題緣金,(3)頭家爐主制,(4)請神,(5)巡境,(6)演公戲及(7)共同的活動。研究發現內埔鄉的九座媽祖廟,七座位於客家地區、二座位於閩南地區,分別在祭祀活動上表現出差異性,以上述七個指標來檢驗閩南地區的媽祖廟呈現大部分符合的現象,客家地區的媽祖廟卻僅有部分符合,客家地區媽祖廟的祭祀活動中:沒有收丁口錢、建廟與修廟非義務性、巡境只在特定的時??(如建廟週年)進行、家中有重要行事是準備祭品到廟中祭拜而非請神到家中坐鎮,不演公戲改唱卡拉OK、祭祀活動由管理人或管理組織負責而非遴選頭家爐主,宴客則是由廟宇主導。研究亦深入探討內埔鄉媽祖信仰的特色及閩客地區媽祖信仰的同異性,內埔鄉媽祖信仰的特色為:客家地區的媽祖廟比閩南地區多、香火源分為大陸祖廟分香、先民攜來及島內分香三種、客家地區採儒教三獻禮的祭祀儀式、客家地區無頭家爐主的祭祀組織;另亦發現客家地區的媽祖信仰與閩南地區在祭祀活動上呈現差異。
author
白雅蘋
author_sex
-
graduation_school
國立高雄師範大學
graduation_department
客家文化研究所
graduation_date
97.6
scholarship
6
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101
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電視媒體與公共領域的互動:以客家電視台《村民大會》為例
summary:
本研究探討電視公共領域,特別從電視科技形式與公共領域之互動角度去分析電視論壇節目如何建構及展演公共領域。研究對象為客家電視台的《村民大會》節目,試圖瞭解《村民大會》的製播者在電視製播的框架下,如何想像
author:
朱國志
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103
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大溪豆干禮俗與飲食研究
summary:
-
author:
李中二
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100
title:
臺灣客家納骨葬法與墳墓體系
summary:
臺灣客家勤於祖墳的祭掃與維護,這樣的風俗慣?雖然有?自於葬俗與風水操作,乃至殯葬改革與審美意?的影響,但是應有必要回歸到挖壙掩土、格局配置、?面繁飾等以澤枯骨及堆土為記的墓作葬法上,給予??「墳墓」與
author:
廖倫光
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103
title:
台灣客家生活故事研究
summary:
-
author:
范姜灴欽
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103
title:
公館的天神良福與地域社會
summary:
-
author:
傅尾蘭
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098
title:
科技媒材於包裝應用之研究—以行動條碼導入美濃地區醬菜包裝為例
summary:
隨著時代的科學技術發展,新的科技媒材種類繁多並具有諸多優於傳統材料之特性,藉由將新的媒材應用於視覺藝術與設計上,不僅能開創出新的表現契機,更能擴充設計表達之廣度,創造出新價值。本文以包裝為例,總共分成
author:
李銘偉
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093
title:
一個客家文化景觀─新屋鄉大溪漘地區的公廳、祖塔
summary:
公廳、祖塔為新屋鄉大溪漘地區之顯著存有物,是祭拜祖先的主要場所。當居民決定在一地定居,會匯集全族之力設立公廳,故公廳多具有居住的功能,被視為「陽宅」,與同為祖先崇拜空間,用來存放祖先骨罈的「陰宅」祖塔
author:
葉惠凱
year:
103
title:
臺灣詔安客語進行體與持續體研究
summary:
-
author:
楊巽彰
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094
title:
客家聚落的竹圍環境與竹材資源應用
summary:
「竹圍」為傳統聚落邊界之圍籬實體,是漢民入台以來重要的防禦工事之一。「委??固,足茲捍衛」的台灣竹圍,兼具有防禦、防風、農用等不同的功能,從入墾時期府、郡城「城四周遍植之」的植竹需求,乃至「民莊皆用竹
author:
殷可馨
苗栗卓蘭客家話研究094
year:
094
title:
苗栗卓蘭客家話研究
summary:
苗栗縣卓蘭鎮是多方言混居的鄉鎮,其中客家次方言包括四縣腔、饒平腔、大埔腔和海陸腔,此外還有閩南語及國語。卓蘭市區以大埔客家話最強勢,閩南語也很普遍,在這樣多方言接觸的區域,卓蘭的語言現況如何,的確是有
author:
徐瑞珠
year:
099
title:
客家意象融入舞蹈教學之行動研究:以苗栗縣建功國小三年級舞蹈班為例
summary:
近年來客家議題在學術研究的領域中逐漸被重視,尊重族群文化與多元文化已是?前世界的潮流。更感年輕一代對於客家意識相?陌生及缺乏認同感,激貣研究者欲探究將客家意象融入舞蹈課程對於三年級的學生更何影響。本研
author:
溫麗榮
year:
099
title:
系譜.屋家‧女兒:一個粵東宗族組織重建與蛻變的探討
summary:
本研究以當代宗族復振活動為主軸,討論粵東村落宗族組織在中國改革開放前後的社會適應及其運作模式。研究對象為廣東省梅縣的南口潘氏宗族,廣泛的海外關係與單姓宗族組織為該村落的社會特色。研究材料為筆者於200
author:
潘秋伶
year:
096
title:
族群通婚中的性別文化與權力配置
summary:
對早期世代的女性來說,「婚姻」是生活的主要重心,社會上傳統的性別意識普遍認為走入婚姻後的女???必須將心思放在丈夫與孩子的身上,扮演好太太、好媽媽,甚至是「男主外、女主內」的角色,家庭不僅是女性的領域
author:
鍾佳玲
year:
107
title:
閩客通婚子女的文化認同:對臺灣未婚青年之探討
summary:
臺灣日益發展為多元文化的社會,存在著許多不同的族群、不同的宗教信仰、不同的語言。閩南和客家為兩種不同的「族群」,唯有語言差異是較容易辨認族群的方法,但在文化上仍是有差異性存在的,隨著越趨頻繁的經濟與社
author:
林婕雅
關西客家話混同關係研究094
year:
094
title:
關西客家話混同關係研究
summary:
關西地區客家話是屬於四海話的一個區域,海?客家話與四縣話接觸後,相混而生的混同關係,?是本篇?文的重點,透過田野調查,記?下現今關西地區客家話的發展概況,此外,一些非常具有「土風」的客家詞彙是這次?文
author:
張素玲
year:
100
title:
客???高齡婦女之成功老化感知探討
summary:
隨著生命預期的延長、生育率降低、及少子化的影響,台灣早在1993年底就邁入聯合國所定義的高齡化社會,且高齡化趨勢日益劇增。如何幫助台灣老人能擁有好的老年生活,成功老化的倡議便顯得十分重要,而在促進之前
author:
鄭鈺靜
year:
106
title:
臺灣美濃與日本岐阜紙傘工藝產業之比較研究
summary:
本文旨在探討臺灣美濃紙傘與日本岐阜和傘在工藝性、文化性、歷史性、發展性四大面向的比較研究。美濃紙傘產業奠基臺灣已近百年,從地方經濟型產業發展為地方文化型產業,並進而成為臺灣客家文化的符碼。研究者本身為
author:
李明祥
year:
100
title:
苗栗公館泥坡子陳立富家族在臺的拓墾與發展
summary:
本論文主要是探討一個小地區家族的發展歷史,透過對一個小家族的研究,瞭解臺灣地方一部分的發展陎相,也是累積臺灣史研究資?的一項基礎工作。本論文所探討的家族為公館泥坡子地區的陳立富家族。論文之重點將著重在
author:
陳嬿羽
六堆進士江昶榮及其詩文研究108
year:
108
title:
六堆進士江昶榮及其詩文研究
summary:
清代高屏六堆地區客家進士共有3位,依據出生先後順序分別為黃驤雲(1801-1841)、張維垣(1827-1892)、江昶榮(1841-1895)。其中一般文獻均將黃驤雲載為淡水廳頭份莊人(今苗栗頭份鎮
author:
梁文建
year:
098
title:
區域方言的語言變體研究:以桃園新屋客語小稱詞為例
summary:
本文從區域方言的語言變體研究?透視語言變遷的層次、變體、語音演變與語法結構鏈動之下的規?與方向,並以桃園新屋客語小稱詞為?,?檢視區域方言形成的地域特色。 架構上先從新屋海?、四縣音系的描述與比較入
author:
賴文英
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099
title:
民間信仰與族群關係:以竹南頭份造橋五穀宮為例
summary:
本文透過清同治年間重建五榖王廟之捐款碑文,回溯清初漢移民之民間信仰與族群關係。此批漢移民居住在中港溪下游,因拓墾合作的緣由以及維繫彼此和諧關係而建置五穀王廟,使得該區有神農信仰的形成。彼此在宗教?量下
author:
王彩霞
year:
094
title:
都會區客語生活學校之個案研究
summary:
本論文旨在以個案研究的方法,探討者會區客語生活學校推動的情形。研究內涵包括該校推動客語生活學校的緣起、推動客語的組織規劃與運作、客語推動的教學實施、影響客語生活學校實施的因素、實施的困境與因應以及該校
author:
張又千
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101
title:
從文化景觀脈絡因子剖析聚落紋理保存價值與管理:以大茅埔客家聚落為例
summary:
本研究主要以大茅埔客家聚落為例,從“文化景觀”的場所意義,探討臺灣中部地區大茅埔客家聚落文化資產與聚落本身的保存價值,對整體聚落“時間”與“空間”及“感官”的保存價值關係進行分析。並就大茅埔客家聚落紋
author:
黃貴財
year:
104
title:
臺灣客庄旅遊地與飲食意象關聯之實證分析
summary:
淵遠流長的客家文化,是濃縮時代精華的瑰寶。政府數度提出的客家政策,不僅用以建構與凝聚新的族群認同,更作為提升區域經濟和產業競爭力的文本。近年來,族群飲食成為符號社會與消費市場中的新興商品,「客家經濟化
author:
吳冠璋
year:
100
title:
地方文化行銷策略研究-以新竹縣新埔鎮客家古蹟文化為例
summary:
本研究以新竹縣新埔鎮為研究對象,本研究目的係探索新埔鎮八處古蹟的歷史,藉此瞭解這些古蹟在客家區域中扮演的重要角色,及其對於客家族群的意義與價值。並以地方文化行銷理論為基礎,同時參考國內外文化古蹟行銷之
author:
曾昭儒
year:
094
title:
屏東縣內埔地區客家民居類型平面格局之編碼研究
summary:
民居建築是一民族於自然與文化環境下發展出的產物,也是構成實質環境之主要元素,具有地方性,可視為當地文化的呈現。民居所呈現的建築形式複雜且多樣,並非僅由單一清楚的脈絡所發展出來,也難以用籠統的概念予以描
author:
黃憶苓
year:
102
title:
都市客家隱形化之族群認同經驗
summary:
客家族群一直以??和遷移有關係,從大?原鄉遷移到台灣的客家人,也在台灣內部?斷的進?遷移。1960?至1970?,台灣經濟快速發展,台??市是政治、經濟、文化、?政中心,形成吸納人口遷移的條件,在其周
author:
黃玉嬌
year:
104
title:
海陸客語中的聲調融合現象:口語產生研究
summary:
語音相似性(phoneticsimilarity)?調規則(allophonicsandhirules)被視為影響聲調改變(tonechange)的兩大可能因素。此文以五十歲以上和三十歲以下的發音人為
author:
呂紹任
year:
101
title:
文化保存與文化治理:以新瓦屋客家文化保存區為例(2005-2010)
summary:
新竹高鐵都市計畫的發生,寧靜的新瓦屋林姓傳統客家聚落被劃定為公園預定地,範圍內30多棟老建物必須剷平,因地方陳情及公部門文化政策支持得以倖存、2005年以都市計畫法劃設為全台第一座客家文化保存區。本論
author:
美芳
美濃作家的在地書寫研究103
year:
103
title:
美濃作家的在地書寫研究
summary:
-
author:
鍾怡彥
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