舞者藝術與人文
「舞者藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object285962 ， 欄位Id的內容是285962 ， 欄位Title的內容是舞者 ， 欄位Description的內容是〈舞者〉，雕塑舞動的身軀，胴體如行雲流水般律動，以墊腳岫手一股蓄勢待發的激動，舞者誇張的抬腿正是力道的要點，霎那的姿態散發驚人的奔騰氣勢，舞者仰天屈膝，騰空旋轉後單腿輕盈的點地，舞孃揮灑對表演生命的熱情，「舞者」作品靈韻十足，捕捉瞬間的激動。作者許禮憲開鑿石塊，光潤的黑色花崗石，充份傳達釋放石頭中舞孃的靈魂，讓石頭真正替表演藝術說話，肢體動態能與眾人對話。其作者許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，他不但培育了無數石雕新血，同時也是帶領石雕藝術家走出國際的重要推手。在石雕創作上，為符合當下的作品需求，許禮憲喜歡自己動手製作或是改良雕刻工具，面對現有的工具也不侷限於說明書上的使用方法，而是重新去思考使用上的可能性。
許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，許多石雕藝術家都曾經在他的工作室當助手、培訓生。他1967 年就讀臺灣國立藝術專科學校， 1970 年畢業，受到當時李梅樹主任的推薦，來到花蓮榮民大理石廠作為技術員，使他開始接觸到石雕創作。後來他於1971 年成立了自己的公司，為的是在代工作業的同時也能保留時間自主創作，作為維持經濟與理想之間的平衡。他不只擅長雕刻，油畫、泥塑、翻銅等各種藝術創作均有涉獵 。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=285962&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/3DC08E42-1026-4FEB-9493-2C6CD0EF6A08 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T13:26:37 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Title
舞者
Description
〈舞者〉，雕塑舞動的身軀，胴體如行雲流水般律動，以墊腳岫手一股蓄勢待發的激動，舞者誇張的抬腿正是力道的要點，霎那的姿態散發驚人的奔騰氣勢，舞者仰天屈膝，騰空旋轉後單腿輕盈的點地，舞孃揮灑對表演生命的熱情，「舞者」作品靈韻十足，捕捉瞬間的激動。作者許禮憲開鑿石塊，光潤的黑色花崗石，充份傳達釋放石頭中舞孃的靈魂，讓石頭真正替表演藝術說話，肢體動態能與眾人對話。其作者許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，他不但培育了無數石雕新血，同時也是帶領石雕藝術家走出國際的重要推手。在石雕創作上，為符合當下的作品需求，許禮憲喜歡自己動手製作或是改良雕刻工具，面對現有的工具也不侷限於說明書上的使用方法，而是重新去思考使用上的可能性。
許禮憲是花蓮石雕藝術家中極具代表性的前輩，許多石雕藝術家都曾經在他的工作室當助手、培訓生。他1967 年就讀臺灣國立藝術專科學校， 1970 年畢業，受到當時李梅樹主任的推薦，來到花蓮榮民大理石廠作為技術員，使他開始接觸到石雕創作。後來他於1971 年成立了自己的公司，為的是在代工作業的同時也能保留時間自主創作，作為維持經濟與理想之間的平衡。他不只擅長雕刻，油畫、泥塑、翻銅等各種藝術創作均有涉獵 。
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2019-12-04T13:26:37
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藝術與人文
「舞者藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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Culture_Event163705
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Title：
2019台灣文博會-茶3.1415展場出口
Description：
照片為2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415之出口。展場出口處以兩個半圓形的牆面，在觀賞G區茶故事虛擬實境(VR)，體驗大稻埕茶發展歷史洪流之後，重回現實，透
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Culture_Object604584
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604584
Title：
唐草模樣色緯夾織紫紅色地緄邊袍服
Description：
小圓角立領，右衽半開式襟型（大圓襟），由脇邊車縫隱形拉鍊，無袖，合身收腰(含胸褶、前腰褶、後腰褶)。衣長至腳踝，脇邊兩側開衩。領、襟、袖口、衩、下襬單緄，開襟處有花釦。表布為雙宮紬絲、織幅60公分
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Culture_Object264939
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Title：
劉家正作品窺井得符
Description：
劉家正作品：窺井得符，為媽祖的故事之一，講述相傳媽祖十六歲的時候，有一次，與一群女伴出去遊玩，當她對著井水照妝時，一位後面跟著一班神仙的神人捧著一雙銅符，擁井而上，把銅符授給她，一起玩得女伴們都嚇
被淡忘的土壠藝術與人文
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Culture_Object514253
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514253
Title：
被淡忘的土壠
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、香和、清溝；南澳鄉金岳；員山鄉結頭份以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於結頭份社區的日曆。本篇9月2
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Culture_Place595495
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595495
Title：
指向東北，走向西南
Description：
作品〈指向東北，走向西南〉狀似行走的城堡，黑花崗與白大理石相接處所形成的開口，暗示城牆的內外與風景。此件作品為「2017花蓮國際石雕藝術季戶外創作營」的複審入選作品。作者蔡文慶於80年代遠赴美國阿
太魯閣族文面藝術與人文
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Culture_Object287509
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287509
Title：
太魯閣族文面
Description：
太魯閣族在臉上刺青（文面）的傳統習俗代表族群認同、成年、成就及美觀，也是通過祖靈橋必備的「通行證」，文面是太魯閣族特有的傳統文化族人14、5歲就要接受文面儀式，大部分的男女在前額及下巴中央，刺一條或數
奉茶藝術與人文
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Culture_Object301075
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301075
Title：
奉茶
Description：
作者李潼原名賴西安。出生花蓮，定居宜蘭縣羅東鎮。年輕時在校園民歌時代勤於歌詞創作，以〈廟會〉、〈月琴〉、〈散場電影〉最為膾炙人口。《奉茶》是一本感性的生活小品，李潼嘗試貼近臺灣的鄉土，以及這片土地
胡棟民藝術與人文
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Culture_People283567
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283567
Title：
胡棟民
Description：
胡棟民1967年生於台北，1992年國立藝術學院美術系雕塑組畢業，2010年國立台北藝術大學造形研究所畢業。在學階段就已經入選台北市美展、新展望展、全省美展、現代美術雙年展等重要美術展的雕塑獎，有
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Culture_Object594358
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Title：
馬祖新村孩童寫作業
Description：
此物件為馬祖新村孩童寫作業照片，為馬祖新村社區50號住戶黃克銘先生所提供，黃克銘先生為黃家第二代長子。
照片中的小朋友為50號黃家的眷村第二代。眷村家庭中，父親往往忙於軍務無暇顧及家庭，母親也忙
茅草的故鄉藝術與人文
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Culture_Object514415
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514415
Title：
茅草的故鄉
Description：
2004年社區日曆計包含:三星鄉大隱；礁溪鄉光武、林美、時潮；羅東鎮東安；南澳鄉東岳；大同鄉英士；冬山鄉梅花、大進；員山鄉七賢、湖東；以及蘇澳鎮存仁等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇6
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Culture_Object178086
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178086
Title：
大溪鎮大嵙崁文化促進委員八十三年度文化活動「彩繪大地、水墨飄香」–大嵙崁書畫家第一屆美術展覽計畫書
Description：
「彩繪大地、水墨飄香」大嵙崁書畫家第一屆美術展覽活動，於民國八十三年六月十八、十九日舉行。時任大溪鎮鎮長兼大嵙崁文化促進委員會主任委員林熺達先生，感念大溪過去因河運交通史經貿發達，物產豐富使名氣張揚，
雙虎臨溪藝術與人文
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267514
Title：
雙虎臨溪
Description：
〈雙虎臨溪〉為陳雋甫（1916–1994）之水墨作品，草叢中兩隻老虎眼神銳利，正壓低身子往溪邊匍匐前進，刻意放慢腳步免得打草驚蛇，雙眼緊盯著對岸的獵物，蓄勢待發，僅聽見風吹草動樹鳴和水流聲，生動捕
少年噶瑪蘭藝術與人文
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Culture_Object301068
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Title：
少年噶瑪蘭
Description：
《少年噶瑪蘭》為李潼的作品。1991年夏天，平埔族後裔少年潘新格，回到1800年噶瑪蘭祖先居住的加禮苑社，在那歷經滄桑的美麗河口找尋自己生命的源頭。很多很多疑惑，需要被解決。傳說中遺失的一支山豬獠
結頭份歌仔戲文化節藝術與人文
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Title：
結頭份歌仔戲文化節
Description：
農閒樹下的彈唱，發展成台灣國寶文化「歌仔戲」，而其發源地就在宜蘭縣員山鄉的結頭份。
相傳在清朝末年，結頭份庄內有位善於樂曲表演的「歐來助」先生，也就是台灣歌仔戲鼻祖「歌仔助」。他常在農閒
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Title：
光榮部落七腳川系阿美族族服照
Description：
光榮部落七腳川系阿美族族服照。照片提供者為鄭阿玉，同時也是照片中的女主角，照片的拍攝日期約為民國四十年，當年十五歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人，其父親為光榮部落的頭目，政府為了
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Culture_Object300116
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Title：
薄窄養豬，半暝靠（去）担潘
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「薄窄
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Title：
馬祖民居內牆形式：土角隔間牆
Description：
根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告：馬祖民居》，為因應氣候環境與材料取得，馬祖地區的傳統民居建築多選擇福杉、土角、編竹夾泥等自然建材來建造內牆，大致可分為三種類型，其中之一為「土
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Title：
連江縣設計翻轉‧地方創生：從冷戰前線堡壘到國際藝術島嶼推動與執行計畫
Description：
《連江縣設計翻轉‧地方創生：從冷戰前線堡壘到國際藝術島嶼推動與執行計畫》由好多樣文化工作室主持，2018年出版，以藝術為媒介，馬祖轉身揮別過往、走向未來為子題，規劃馬祖面對與處理戰爭歷史刻劃在島嶼
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Title：
林振聲藏書－世界戲曲全集
Description：
此書為世界戲曲全集中的一卷，名為印度支那劇集，發行者是小川菊松。小川菊松本身就頗負傳奇色彩，也是日本文化界重要的人士。尤其是當日本人從收音機聽到日本二戰戰敗，全國陷於沮喪、焦慮與不安之際，他卻在這
縱橫原野藝術與人文
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Title：
縱橫原野
Description：
〈縱橫原野〉為王農（1926-2013）於1972年所作，畫六匹駿馬於草原馳騁之景，在長136公分的橫幅中特寫六馬英姿，細膩捕捉群馬奔跑的瞬間動態。款識：「縱橫原野。壬子年春，王農戲墨。」鈐印：姓
食譜─百菓飯（八寶飯）藝術與人文
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Title：
食譜─百菓飯（八寶飯）
Description：
「百菓飯」即國語所說的八寶飯，一般是以糯米及八種或更多主要用料組合而成，取其吉利名為八寶飯。馬祖人常用糯米，一則用於釀酒，另外就將釀酒剩下的糯米做成各種小吃。其中八寶飯是用料較為講究，通常在春節、
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Culture_Object467488
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Title：
隨鷗集（第三百二十九號）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《隨鷗集》第329號，隨鷗吟社於1932年（昭和7年）3月15日發行。
本集前有仁賀保成人等人的四幅書畫作品，詩作依五古、七古、五律、
食譜─清蒸佛手藝術與人文
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Title：
食譜─清蒸佛手
Description：
佛手為馬祖「冬季」食材之一，佛手學名「龜足」，又稱「龜爪」，馬祖人亦稱為「筆架」，因其形如桌上筆架而得名，屬於甲殼類的節肢動物。
佛手是在台灣極為少見的鮮貝類，中國大陸則佛手多固著在海邊低潮線至
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Culture_Event686285
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Title：
【大專院校原住民樂舞示範教學分享會】
Description：
【大專院校原住民樂舞示範教學分享會】
原舞者成立至今，除了部落的樂舞文史踏查、採集、整理與演出外，也致力於將所學推廣並帶動原住民族青年接觸。都市原住民族青年對於「返鄉」沒有概念與方法。透過原舞者
秋晴晚眺藝術與人文
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Title：
秋晴晚眺
Description：
秋晴晚眺
左詞宗林義德選
右詞宗李遂初
右五左十一 黃得時
久雨初晴夕照斜。郊原極目興偏賒。雲開屯嶺鴉翻背。帆過淡江水盪霞。晚稻豐收人鼓腹。寒香齊放客探花。炊煙四起民生樂。携杖歸來月上紗。
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Title：
2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中林靖蓉的作品「Motionless」
Description：
2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場中，展出玻璃藝術創作家林靖蓉之作品「Motionless」。本項作品使用玻璃為質材，採脫蠟鑄造而成，成品長×寬×高為
林勝煌藝術與人文
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Culture_People283523
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Title：
林勝煌
Description：
作者出生於雕刻世家，經營福建莆田市有名的傢俱行——林天堂洋行號，家中從事傳統婚嫁用喜事傢俱，主要裝飾內容為年年大豐收的吉祥圖樣，共產黨精神的工農兵題材，還有古典小說裡的浪漫故事，表現形式為木刻套色和花
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Title：
櫟社在燕霧秋會
Description：
1907年10月16日，櫟社在燕霧大庄（彰化大村鄉）賴紹堯宅邸舉行秋會，與會者有社員十七人，吟友四人；後左1為傅錫祺、前右1莊太岳、前右5賴斐卿。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第二集》〈願為同胞倒
我和我的同義辭藝術與人文
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Culture_Object301109
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Title：
我和我的同義辭
Description：
本書特殊經本折設計，配合銀箔封面與內文仿彿經版面，展現詩人內心鏡面世界的自我凝視與多年來浸淫彿經的情感皈依。本書為收錄陳克華曾經出版過的英譯詩，雖然他從不認為詩的意境感受可以用語言翻譯，但對於這些作品
石翁仲乙對藝術與人文
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Culture_Object286066
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Title：
石翁仲乙對
Description：
此人像雕刻為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕系列之一，作者不明，依據雕刻的服飾與姿態可得知此雕塑主題為中國古代文官。石翁仲共有兩座，故稱為「乙對」，兩座石雕樣式相同，同為文官樣貌，長鬚戴冠
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