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匠師博物館藝術與人文

匠師博物館藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284509 , 欄位Id的內容是284509 , 欄位Title的內容是匠師博物館 , 欄位Description的內容是 自從台灣由傳統農業社會進入生活步調快速的工業社會後,許多傳統技藝慢慢失傳;宜蘭也不例外。因此,如果能將傳統工藝及匠師以「博物館」的概念連結,吸引遊客走訪並得以體驗匠師技藝,讓傳統文化得以延續,可能是值得努力的方向。於是,宜蘭縣政府文化局於2010年起,配合文化部文化資產局「文化資產區域環境整合計畫」,逐年實踐宜蘭舊城匠師博物館。2012年由鄂王社區發展協會執行這個計劃,其中的匠師博物館,即包含了各種宜蘭傳統工藝。   目前已加入「匠師博物館」的傳統行業如下: 天理堂香舖:宜蘭市城隍街68號,藝師莊秀玉,傳統方式製香。 信標商行:宜蘭市昇平街85號,藝師賴忠良,手作榻榻米。 源興棉被行:宜蘭市同興街1號,藝師林益正,傳統棉被行。 廣文堂印鋪:宜蘭市中山路三段58號,負責人林銘章及林桂女士,百年印舖。 李弘仁錫藝:宜蘭市城隍街22號,錫藝藝師李弘仁,光大巷造型路牌、舊城創意商店招牌皆由其製作。 蔡榮興(蔡火土)木雕社:宜蘭市市東後街94號,藝師蔡火土(已故)、蔡榮興,精通各式廟宇相關木雕、傳統餅印、粿印等。 景陽花磚專門:宜蘭市城隍街44號,藝師顏文伯(已故)、顏三元,宜蘭知(節錄) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284509&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B1B3D95B-6760-4571-9BE5-9DC71869FECF , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T19:25:08 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文

MOC_Id

Culture_Place284509

Id

284509

Title

匠師博物館

Description

自從台灣由傳統農業社會進入生活步調快速的工業社會後,許多傳統技藝慢慢失傳;宜蘭也不例外。因此,如果能將傳統工藝及匠師以「博物館」的概念連結,吸引遊客走訪並得以體驗匠師技藝,讓傳統文化得以延續,可能是值得努力的方向。於是,宜蘭縣政府文化局於2010年起,配合文化部文化資產局「文化資產區域環境整合計畫」,逐年實踐宜蘭舊城匠師博物館。2012年由鄂王社區發展協會執行這個計劃,其中的匠師博物館,即包含了各種宜蘭傳統工藝。   目前已加入「匠師博物館」的傳統行業如下: 天理堂香舖:宜蘭市城隍街68號,藝師莊秀玉,傳統方式製香。 信標商行:宜蘭市昇平街85號,藝師賴忠良,手作榻榻米。 源興棉被行:宜蘭市同興街1號,藝師林益正,傳統棉被行。 廣文堂印鋪:宜蘭市中山路三段58號,負責人林銘章及林桂女士,百年印舖。 李弘仁錫藝:宜蘭市城隍街22號,錫藝藝師李弘仁,光大巷造型路牌、舊城創意商店招牌皆由其製作。 蔡榮興(蔡火土)木雕社:宜蘭市市東後街94號,藝師蔡火土(已故)、蔡榮興,精通各式廟宇相關木雕、傳統餅印、粿印等。 景陽花磚專門:宜蘭市城隍街44號,藝師顏文伯(已故)、顏三元,宜蘭知(節錄)

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-02-24T19:25:08

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藝術與人文

「匠師博物館藝術與人文」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料

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Id: 286514
Title: 潘明雄
Description: 潘明雄擅長薩克斯風演奏。花蓮縣政府為鼓勵街頭藝文活動多元發展,培養民眾參與藝術活動之習慣及豐富本縣公共空間人文風貌,縣內免費開放40處戶外廣場,包括花蓮鐵道文化園區、東大門夜市、石藝大街、陽光電城及太

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Title: 孕育
Description: 何恆雄(1942-),桃園新屋人,1965年國立台灣藝專美術科雕塑組畢業,1990年美國聖路易芳邦藝術學院美研所畢業,2001年自國立台灣藝術大學退休。其創作風格求新求變,認為藝術創作如同發明一般,須

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Title: 不朽的約定
Description: 《不朽的約定》是一本作者邱上林結合文字與攝影作品而成的著作。作家邱上林,本名邱榮華,臺灣花蓮人。中興大學中文系畢業,政治大學教育研究所進修班結業。曾經擔任《花蓮青年》、《花蓮文化》主編,花蓮高工教師、

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Id: 142818
Title: 豐裡楊宅
Description: 本戶家庭為客家族群,來自新竹湖口,會說海陸腔客家語。因為居住花蓮,也常食用野菜。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整

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Id: 514045
Title: 玉蘭客家茶香美食
Description: 到過玉蘭休閒農業區遊玩的人大都知道,這裡以茶為製作元素的美食不容錯過,茶粿、茶燻滷味、茶燻蛋、茶凍等客家美食是遊客必買的伴手禮。製作茶燻滷味的小吃,其中包括茶燻雞爪、茶燻鴨、茶燻雞翅、茶滷豆干等等

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Title: 廳下青年奉公鍛鍊花蓮港奉公會青年訓練所開設
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月22日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳下9月上旬起連續10日將開設「花蓮港廳皇民奉公會青年訓練所」,進行軍事訓練,推動青年挺身皇民奉公運動。參加資格為2

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Title: 長簾紙都討〔勿會〕轉
Description: 馬祖俗諺大多典出於常民生活中,與在地文化、生活智慧息息相關,雖流傳於民間,卻不易被文字所記錄下來,在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論(壹)》,使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。 「長簾

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Title: 2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區蘇健霖工藝師作品「無名花」
Description: 2019年(民國108年)4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場「藝」區蘇健霖工藝師作品「無名花」,是使用鑄造法製成每個花瓣,在經過鍛造與焊接,共三個階段建構製成圓形,然後經琢

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Title: 基隆鄉土館
Description:   「基隆鄉土館」,由基隆市役所將「舊海關」改設,於1934年(昭和9年)9月20日竣工,同年10月10日開館,地點在今基隆市中正路170號。「基隆鄉土館」,為基隆市第1座博物館,專門典藏基隆相關

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Id: 285960
Title:
Description: 遼闊的太平洋濱岸,七星潭散置著幾座石雕,許禮憲的作品〈風〉是一座五公尺高的石雕如一艘鼓漲風帆快速航行的船,將看不見的風做了最佳詮釋。作品利用脹滿風帆的意象,傳達空氣的存在與流動,風之於帆,亦如生命對空

MOC_Id: Culture_Object628177
Id: 628177
Title: 婦女與孩童於自家門前合影
Description: 本物件為婦女與孩童於自家門前合影照片,由馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供,姜延庚先生為馬祖新村第一代居民,曾任於社區副理事長與社區福利社共同創辦人,曾經手舉辦社區大小事務,擔任副理事長期間推

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Title: 2019年5月4日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展覽論壇,鄭匡佑演講「茶點的新可能」
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場展覽論壇,邀請「合興壹玖肆柒」負責人鄭匡佑先生,演講「茶點的新可能」。 演講內容為在茶席中,除了品茶喝茶之外,茶點

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Id: 180766
Title: 2019年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場插畫家諾米繪製之新芳春茶行插圖
Description: 2019(民國108)年4月24日至5月5日臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場內,「境」區後端,大稻埕導覽圖中,由插畫家諾米繪製之新芳春茶行插圖。 新芳春茶行為延平北路至重慶北路之間的民生西路

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Title: 葉子長口述-四維村夫人澳口軼事
Description: 早在19世紀,琅岐半島的葉氏家族,就經常在端午節至中秋節間往返馬祖列嶼打丁香魚,漁季間暫居夫人澳口;後來葉子長的祖父及兄弟便在夫人村自建房屋、定居,以漁業、運輸業維生。 葉子長回憶,早年馬祖陸路

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Title: 王森吾
Description: 王森吾,比起這個亞洲式的名字,他的另一個名字更加著名,馬賽羅·王(marcelo wong),他是個創作多角化的藝術家創作包含版畫、石雕、陶瓷雕塑,早期的創作多半以鋼材與石材為主,這位屢獲殊榮的祕

MOC_Id: Culture_Object600990
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Title: 國民農學校生徒募集
Description: 此影像為東臺灣新報1941年(昭和16年)3月12日的報導,根據此影像的記述,花蓮港國民農學校因為新設農林學校之政策而讓渡所持有的校舍。然而根據報導,國民農學校實際上仍存續,並且與該年度持續招生四

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Id: 285982
Title: 跪乳
Description: 中國有一句「羊有跪膝求乳知孝順」的諺語,是指小羔羊以前腿雙跪的姿態喝奶,彰顯一種感恩的舉動。而羊在中國被視為吉祥動物,代表仁慈與善良。此件寫實雕刻具有臺灣特殊時代象徵,在動員勘亂戒嚴時期,以彰顯中國傳

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Title: 寒竹伴月
Description: 〈寒竹伴月〉為畫家許文德(1965-)作品,落款:「許文德」,姓名章:「許」(白文)、「文德」(朱文),引首章:「靜觀」(朱文),壓角章:「神融筆暢」(白文)。 本作以橫幅構圖,巧妙運用類近於剖面

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Title: 爭雄
Description: 許禮憲的作品〈爭雄〉以鬥氣的男童群像,雕塑淘氣男孩們概括的形象。創造了三個小孩爭鬧的場面,好動爭勝的男孩,也許是為了誰先玩一件玩具,而爭先恐後的爭執不下,構圖上前方一個小孩,站如英雄立姿氣宇軒昂,其他

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Title: 入選-聖十字架慈愛修女會邱山美修女於關山聖十字架醫院協助外籍醫生門診
Description: 邱山美修女,台東縣海端布農族人,1963年加入聖十字架慈愛修女會,遠赴瑞士修習護理,1969年陶成歸國,先於台東聖母醫院服務一年,1971年到關山聖十字架醫院服務。除了護理工作外,亦擔任外籍醫師的

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Title: 崁津通訊第44期
Description: 本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。本期為第44期,頭版為校長文章專題,說明自99年上任來之心境與期許,與學生以「假如我是校長」為題的文章創作。其餘內容為親師座談意見紀錄、校園活

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Title: 花中入學志向者合計一百八十五名
Description: 此影像為東臺灣新報於1941年(昭和16年)3月19日以「花中入學志向者合計一百八十五名」為題,副標以「人數雖有幾分減少,但仍是成績良好者的競爭」進行了報導。根據此報導的記述可得知,花蓮港中學校於

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Title: 馬祖幼稚園下課時間
Description: 此物件為馬祖幼稚園下課時間照片,為馬祖新村社區20號住戶徐威俊先生所提供,徐威俊先生為前國軍少將徐將軍之子。 在馬祖新村建成後,由於大部分軍官駐軍於馬祖外島,眷屬的小孩又大多年幼,村中幾乎都是婦

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Title: 大海心、龜山情──尋根活動
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 時空中的三個洞
Description: 日本石雕家朝野浩行(Hiroyuki Asano)雕塑一系列以「洞」為主題,作品中多會鑿出一圓形石洞,代表穿越時空的孔,亦有風和時間流動之感,而〈時空中的三個洞〉即是此系列作品之一。大理石圓錐體上

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Title: 撒奇萊雅族男子服飾
Description:   撒奇萊雅族的服飾以土金、暗紅色為主色,男性頭飾與情人袋上的三角形,取自著沙婆礑山上Sipiledacay(三角石岩塊,意為神的印記)的神話故事,代表犧牲、奉獻與貞潔。金色串珠代表土地與財富,圓形則

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Title: 日治時期的臺中座外景
Description: 日治時期明治35(1902)年的臺中座是臨時房屋的戲場。明治41(1908)年始在榮町三丁目(今繼光街與中山路角)建築150坪的劇場,大正2(1913)年買收寶座(大正館)營業演劇舞踊等相當興盛。

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Title: 大水(選自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》)
Description: 本文出自《第一屆蘭陽文學獎得獎作品集》,為小說組佳作。 文章從加禮遠社法力最強大的女巫烏瑪為女兒小鹿祛除邪靈的KISAIIZ展開。小鹿失蹤半年之後失魂落魄的回家,族人緊張起來,於是烏瑪展開驅魔儀式

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Title: 樓下住個GAY
Description: 就算「多元成家」通過了,仍然有團體表示不滿。婚姻與愛的自由不但是個人意志的抉擇,也是憲法賦予保障的權力,沒有人有資格能夠阻擋評論。陳克華在本書中所吶喊的正是多元價值,尊重每個生命的獨特性與差異性,充分

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Title: 楊正端
Description: 從小在美術、書法上展現藝術天份的楊正端成長於彰化溪湖小鎮,在退伍前夕想到從小的雕刻夢想,於是計畫退伍後花蓮學石雕,拜訪廖清雲老師,再由廖老師介紹至許禮憲老師工作室學習,前後長達四年之久,也就此於花蓮落

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