中元普度禁不禁－－開帝殿神像民俗與宗教
「中元普度禁不禁－－開帝殿神像民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object305051 ， 欄位Id的內容是305051 ， 欄位Title的內容是中元普度禁不禁－－開帝殿神像 ， 欄位Description的內容是
《澎湖紀略》曾載：七月十五日為中元節，亦為盂蘭會；澎人最喜祀鬼祭孤。澳中必推一、二人為頭家，斂錢做會，延道五人作道場功果，或三晝夜、或一晝夜不等。顯示澎湖人對鬼神的崇敬，過去中元普渡熱鬧非凡，日治後受到官方限制，才逐漸縮減規模。照片中的是開帝殿殿內神像，開帝殿位於澎湖縣湖西鄉鼎灣村33號，主祀神祇為開天仙帝，並無文獻記載其創建年代。雖無文獻可稽，然据耆老之傳說，以及一、二史料遺物之推索，尚可得其梗概之來由。蓋該廟現存最富歷史意義之扁額有三，其年間皆在乾隆乙己年，推估建廟後應有百餘年。又傳該廟與許家村真君殿之友好關係與神祉分祀，以及數起神靈顯赫事蹟，然皆為耆老口傳與推考，缺乏確鑿之史料佐證。
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Title
中元普度禁不禁－－開帝殿神像
Description
《澎湖紀略》曾載：七月十五日為中元節，亦為盂蘭會；澎人最喜祀鬼祭孤。澳中必推一、二人為頭家，斂錢做會，延道五人作道場功果，或三晝夜、或一晝夜不等。顯示澎湖人對鬼神的崇敬，過去中元普渡熱鬧非凡，日治後受到官方限制，才逐漸縮減規模。照片中的是開帝殿殿內神像，開帝殿位於澎湖縣湖西鄉鼎灣村33號，主祀神祇為開天仙帝，並無文獻記載其創建年代。雖無文獻可稽，然据耆老之傳說，以及一、二史料遺物之推索，尚可得其梗概之來由。蓋該廟現存最富歷史意義之扁額有三，其年間皆在乾隆乙己年，推估建廟後應有百餘年。又傳該廟與許家村真君殿之友好關係與神祉分祀，以及數起神靈顯赫事蹟，然皆為耆老口傳與推考，缺乏確鑿之史料佐證。
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圖像
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2020-02-27T12:01:28
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民俗與宗教
「中元普度禁不禁－－開帝殿神像民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487379
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487379
Title：
六房天上聖母男科第二首
Description：
傷寒伏在太陽經。氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇。四肢微急屈伸停。
桂枝一錢、白芍一錢、生姜一錢、川附子一錢、澤舍二錢、甘草、大棗三粒。此症宜提防。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝、白
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Culture_Place293268
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293268
Title：
西衛宸威殿之五營（東營）
Description：
澎湖縣馬公市西衛里宸威殿的五營之東營頭，由張元帥所鎮。營頭位置在西衛冰淇淋廠北側的防波堤旁（位置隱蔽，較不容易發現）。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅火爐，營頭旁
平成砲台民俗與宗教
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Culture_Event550584
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550584
Title：
平成砲台
Description：
照片為2020年7月（民國109年）平成砲台。清代鳳山縣新城縣署在現在的曹公國小，而平成砲台在縣署前方，屬於縣城的西北角，它的平面形狀呈現四方形，砲台上設有雉堞與砲口，雉堞因殘蹟不存而未予復原。
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Title：
嵵裡里陳氏宗祠—陳氏世代通族序齒字號
Description：
馬公市嵵裡里陳氏家廟（穎川祠堂）位於嵵裡里10鄰嵵裡25號，陳姓為嵵裡里第一大姓，民國？？年計有681人左右。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏，嵵裡社開基祖陳公、陳八（霸良），係金門水頭11世祖，明崇禎末，
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Title：
六房天上聖母男科第七十六首
Description：
脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。
生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此
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Title：
聖帝廟女科第90首
Description：
血枯便燥此方宜，寡慾清心慎記之。潔淨廚房兼孝順，葷蕕荵蒜戒宜知。
當歸錢半、白芍一錢、生地二錢半、紅花八分、桃仁八分、大黃八分、只壳八分、麥冬錢二。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
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Title：
大王獅（母）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─大王獅（母），一公一母為一對。依據廟方副主委口述，早期的大王獅沒有步伐，是由前人自創後傳給後人。後馬祖引進廣東獅，由基隆師傅前來授課。
外型兇猛，橫眉豎目，
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Title：
羅東奠安宮廊柱銘刻－油漆費
Description：
羅東奠安宮在入廟鎮座式舉行之前，並未完成全廟之油漆彩繪，而是等待緊接其後重修的羅東震安宮同樣完成建築部分的工事後，兩廟才一同在1925（大正14）年6月1日在震安宮聯合招標，有宜蘭、臺北方面相關業
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Title：
《硓古石》季刊第20期〈西瀛勝境〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第20期封面、封底照片，圖片主題名-西瀛勝境。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》，紀錄
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Title：
六房天上聖母婦科第九十九首
Description：
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌，因此若是心火旺盛，則會出
慈生宮男科第五十三方民俗與宗教
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486761
Title：
慈生宮男科第五十三方
Description：
遠年舊橙皮。止痛最為妙。
五錢秤準烹。來悲而去笑。
久遠橙皮，即常用的陳皮，屬於理氣藥物，但為何此藥籤只出一味陳皮，就可以達成「來悲而去笑」這樣功效呢？推測此男性其實身體沒有大病痛或問題，但心
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Title：
鳳儀書院整修前頭門的兩側門樓
Description：
照片為2005年10月28日（民國94年）鳳儀書院整修前頭門的兩側門樓，
「說禮樂」門樓、「敦詩書」，正面朝南。
頭門是鳳儀書院的門廳，就是書院的大門，進大門就可以進到講堂與學舍。頭門大小有五
大甲鎮瀾宮眼科第42號民俗與宗教
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564598
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第42號
Description：
珍珠二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川蓮二分、甘石六分、梅片一分、射香一錢。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。砰砂（硼砂
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Title：
高雄道德院眼科第六十八號
Description：
正泡魚二兩。每早起塩水送下。
中醫認為泡魚（鮑魚）有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之，類似古籍中所謂「鹽湯送服」，多應用於補腎的方劑組成。總的來說，這幾味藥物的組
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Title：
天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗，旗面為方形，下帶圓弧流蘇，主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四十首
Description：
麥芽、麥文各壹錢、蟬退、柿蒂各七個、淡竹葉壹錢半。水一碗二煎五分。
麥芽，可幫助消化。麥文（麥門冬），滋補肺胃。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用。柿
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Title：
鹿谷天主堂內的法華西音樂團
Description：
法華西音樂團照片由德裔美籍謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1960年代所拍攝，地點位於鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是演奏西式樂器的行進樂
芹壁天后宮金媽祖民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮金媽祖
Description：
北竿芹壁天后宮內主神龕上有座來自宜蘭南方澳的金媽祖，是2005年9月14日在道教總會會長吳光輝牽線下，分靈至北竿。2010年芹壁天后宮主委陳正男先生表示，正因五年前宜蘭南方澳南天宮曾贈送一尊「金媽
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Title：
赤崁村龍德宮「曆世重光」匾額上下款
Description：
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「曆世重光」匾額上下款之照片，該匾約於昭和10年（1935）由鳥嶼鄉眾弟子敬獻。匾額上款內容：昭和乙亥年夏月吉旦；下款：鳥嶼鄉眾弟子仝敬謝。本文圖片來自於《硓古石》季
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Title：
火燒坪靈光殿「聖德宏施」匾
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
小娃兒的坐騎民俗與宗教
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Title：
小娃兒的坐騎
Description：
此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年（1969）時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在，甚至雍正年間開進後，更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期，因為當時日本國內產業之變
大甲鎮瀾宮小兒科第二號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二號
Description：
砂仁五分、甘草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末，每服五分，紅米煎湯送下。
本首內容出自於圖片中間藥籤。砂仁、木香、陳皮，可以調理腸胃氣機，使消化功能正常運作。炙甘草可以補氣。
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Title：
高雄道德院大人科第六五號
Description：
使君子三粒、油虫珠三分、柿蒂七個。水六分煎三分。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，因衛生安全的顧慮，現今較少用了。柿蒂
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第八首
Description：
桂枝二分、洋參五分、白茯七分、白芍六分、白朮壹錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、炙草五分、北姜五分、紅棗一個。水一碗煎五分。
桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可以保護脾胃
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四四號
Description：
川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除身體肝肺
慈生宮男科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十七方
Description：
歷盡明醫患未除。勸君嘗讀養心書。
丹心一顆瘳頑病。照法烹之效有餘。
白芍二錢、枯芩錢半、元胡二錢、覆花二錢、益元散一錢、川朴一錢、酒草八分、枳壳錢半。煎服。
白芍緩急止痛，枯芩（黃芩）清熱燥
搶孤與高低擔的關係民俗與宗教
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Title：
搶孤與高低擔的關係
Description：
從1946年（民國35年）戰後首度復辦搶孤活動分工表可知道，新益社為頭城搶孤重要成員之一，負責的是合會首。
民國35年的值年爐主是林時盈，民國36年的爐主則是吳文才。
復辦搶孤活動後，歷年值年
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Title：
六房天上聖母男科第七十一首
Description：
重鎮心經辟魅精。眼科並治鮮聾鳴。三劑再換他方服。定魄安魂寄全安。
神粬三錢、磁石二錢、硃砂一錢、服三帖。水一碗7分、燉豬心二支香久。
本籤為《備急千金要方》中的方劑「磁珠丸」。中醫理論中，心與
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description：
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意，也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅五首
Description：
黑梔子、甘草各四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑梔子，清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（即白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥物，主
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