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小娃兒的坐騎民俗與宗教

小娃兒的坐騎民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object509164 , 欄位Id的內容是509164 , 欄位Title的內容是小娃兒的坐騎 , 欄位Description的內容是 此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年(1969)時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在,甚至雍正年間開進後,更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期,因為當時日本國內產業之變化,使得其竹工藝技術外流,使得臺灣之竹製工業進入鼎盛時期。除了臺灣本身對於竹製生活用品之需求量大增外,竹製工藝品之外銷也增長了起來。不過,隨著經濟與時代,更甚至是工業之進步後,竹製工藝品漸漸地被大量生產的工業化材質所取代,而到了民國70年代便漸漸地衰落了。照片由楊德淵提供。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=509164&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/499566DF-F869-4E98-BCF8-07FAFA7B9C01 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-09T14:40:41 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

小娃兒的坐騎

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此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年(1969)時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在,甚至雍正年間開進後,更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期,因為當時日本國內產業之變化,使得其竹工藝技術外流,使得臺灣之竹製工業進入鼎盛時期。除了臺灣本身對於竹製生活用品之需求量大增外,竹製工藝品之外銷也增長了起來。不過,隨著經濟與時代,更甚至是工業之進步後,竹製工藝品漸漸地被大量生產的工業化材質所取代,而到了民國70年代便漸漸地衰落了。照片由楊德淵提供。

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圖像

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2020-07-09T14:40:41

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「小娃兒的坐騎民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 603143
Title: 千龜來朝
Description:   千龜來朝活動的規劃動機,即是從頭城老街兩個信仰中心南北門土地公廟的和解出發,藉著活動的實施,製造交集的機會,當兩個圈圈逐漸向重合的方向運動時,無形中也會消除許多無謂的對立與紛爭!   頭城文

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八二首
Description: 各精、枸杞各一錢、雞肝一個。半酒水朕服之。 各精(穀精草),連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用,用來治療因腎陰虛損,而導致的陰虛目赤等症,雞肝應是作為藥引,引導藥物至作用部位。總的來說,本處方為涼

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Title: 北竿橋仔境山西靈台公廟
Description: 山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村120號,主祀神為靈台公,陪祀十六英星、十二地宿,草藥先生。主要祭祀活動為元宵節的擺暝酬神祭典和農曆五月二十一日靈台公誕辰祭典。 據橋仔村長陳雄飛說:「周大人是山

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Title: 迎香盤─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內之迎香盤,盤子以紅布全部覆蓋住,並於盤子兩側分別綁上同一條紅布的頭尾,用於盛裝祭祀所需之用品。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。 2019年8月

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿八首
Description: 灯心十條、地骨八分、双開八分、防風八分、木通八分、薄荷五分、牛旁五分、刈根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參一錢、生姜一片。水一碗煎五分。 灯心草,清熱利尿的藥物。地骨(指地骨皮),可以清

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Title: 慈生宮眼科第六方
Description: 腎水不滋。肝火燥動。 白芍三錢、車前二錢、白菊二錢、桑白三錢、朱苓三錢、澤瀉二錢、鮮竹茹二錢。水煎服。 鮮竹茹、桑白(桑白皮)清心肺之火,可以減輕部分上火的症狀;澤瀉、朱苓(豬苓)、車前(車前

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Title: 媽祖回娘家
Description: 民國76年8月29日,警方在南方澳漁港查獲宜蘭縣頭城籍進豐3號漁船偷渡菸酒及藥品,同時還走私了5尊湄洲天后宮媽祖及其他神像,依法需一律焚毀。但信眾透過時任南天宮主任委員林源吉等人,至立法院陳情,並

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Title: 東引中柳天后宮
Description: 中柳天后宮位於連江縣東引鄉樂華村52號,主祀神天上聖母,陪祀神為犁麥大王及夫人、尚書公、福德正神及夫人、臨水夫人、劉月姐等。 傳說天后宮最早約建於清末嘉慶年間,由大海盜蔡牽所建。但因年代久遠,未得

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Title: 慈生宮幼科第四十四方
Description: 木受病。宜滋水。 和陽活血。自無餘患。 木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。 木賊、薄荷、清霜子(青葙子)、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症

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Title: 鳳儀書院藝術塑像裝置創作理念
Description: 照片為2020年(民國109年)鳳儀書院的藝術塑像裝置創作,這些作品目前可以在書院內的講堂、中埕、前埕三個地方看到,作者為張錦郎老師。 鳳儀書院的藝術塑像裝置製作,作品採詼諧、誇張比例表現,依場

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Title: 八本簿還福祈福儀式:八本宮請神相片
Description:   此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行,並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此外另於9月8日、9日將八本宮主神請往笨港天后宮

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四號
Description: 神授衛生治疔瘡,腫毒癰疽可能平。活血並消腫,表裏斯方最效能。 皂莿錢二、防風錢半、姜活錢二、白芷錢二、山甲錢二、連翹錢半、歸尾一錢、乳香五分、沉香八分、甘草一錢、紅花一錢、大黃錢半、陳皮錢二、姜

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一〇三號
Description: 角沉一塊、烏藥一條。磨童便服。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。角沉(沉香),可以溫暖脾胃,也可以行氣調理氣機,來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便(童子尿),現今不用了。全方可溫

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Title: 頭城北門福德祠「澤被蒼生」匾
Description:   頭城北門福德祠正殿神龕上方懸有一方「澤被蒼生」匾,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額,匾面漆以黑漆。 上款為「大正拾年歲次辛酉季冬立」,即1921(大正10)年舊曆12月。獻匾時間並非北門福德祠

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Title: 六房天上聖母男科第七十七首
Description: 症是中風氣逆口沖。心頭悶亂耳目矇聾。 吧參一錢、黃芩一錢、白芍一錢、杏仁一錢、防杞一錢、麻黃八分、川附子一錢、川芎八分、桂枝八分、炙草八分、防風一錢半、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。

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Title: 羅東城隍廟「恩威並濟」與「澤被群生」匾
Description: 羅東城隍廟在日治時期重修時,地方仕紳共獻有三方匾額。最內一方是懸於神龕上方,即「施惠郡民」,由羅東商紳薛粗皮等人於1933(昭和8)年所獻,匾身呈書卷狀,反映了重修城隍廟與設郡之間的關係。第二方為

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Title: 聖帝廟男科第33首
Description: 七情初起肺輕傷,急服良方被禍殃。氣急血虛身體倦,流連進退恐非常。 阿膠錢半、黃柏錢半、百部錢半、遠志錢半、大魴錢半、茯苓錢半、麥冬錢半、山藥錢半、黨參錢半、生地錢半、五味五分、防風八分、栢子仁八

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Title: 廖府先生廟第三二號
Description: 京芥二錢、防風二錢、連召二錢、朴消二錢、大黃三錢、卜荷二錢、生甘錢半、條芩三錢、枝子二錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物組合,用來袪除風邪,感冒兼有身

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Title: 頭城東嶽廟大神尪-七爺
Description: 此尊大神尪為頭城東嶽廟七爺,為東嶽大帝部將,其面黑但容貌和善,口未吐舌;頭戴寫有「見者大吉」之長型四方帽,身穿藍色長衫,手持木製紅色火籤與羽扇。其神將會組織(尪仔會)為「復興社」。   頭城東嶽廟

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五六首
Description: 冬瓜二條、冰糖一兩、六味三分。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第56首藥籤。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎

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Title: 礁溪成功新村武聖廟關聖帝君神像
Description: 礁溪成功新村武聖廟主神為關聖帝君,其神像為金面關帝爺,自大陸原鄉隨居民撤退來台,安奉在成功新村大禮堂內供民眾祭拜。金面關帝爺神像在1991年的火災中燒毀,因此關聖廟新建時亦仿原重塑關帝爺神像,仍維

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Title: 梧棲朝元宮第一三一方
Description: 熟地三錢、山茱一錢二分、山藥一錢二分、茯苓一錢二分、甘杞一錢、蓯蓉一錢二分、細辛四分、川芎一錢、炙草五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第131首藥籤,名為「左歸湯」。本方組成與明朝《景岳全書》中「

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Title: 內媽祖廟小兒科第二十號
Description: 茯花、前胡、細辛各五分、半夏二分、荊芥八分、炙草二分、赤苓三分。水六分煎三分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第20首藥籤。茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以

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Title: 寒溪村感恩節
Description:   每到了部落收穫的時期,宜蘭縣大同鄉泰雅族寒溪村就會選擇在夏季農忙收穫結束之後,擇日舉辦感恩節,讓泰雅族的青年能夠了解收穫感恩節文化的內,並透過感恩節來讓族人知道泰雅族過去傳統祖先是懂得分享的民

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十一首
Description: 枯矾三錢、生矾六錢、雄黃一錢。共為末敖之。 枯矾(礬)就是將生矾(礬)煅用的製品,外用能解毒殺蟲,收濕止癢。雄黃可以解毒殺蟲,用於蛔蟲等腸寄生蟲病引起的腹痛。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟

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Title: 鳳儀書院整修前的敦詩書門樓
Description: 照片為2005年10月(民國94年)鳳儀書院整修前的「敦詩書」門樓,橫額的字樣已無法辨識,書院整修前,常有攝影愛好者來此取景。 鳳儀書院初建於1814年,之後曾於1891年整修,歷經百年以上的門

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Title: 梧棲朝元宮第九六方
Description: 鈎藤三錢、橘皮一錢半、半夏一錢二分、麥文一錢半、茯苓一錢半、黨參一錢半、白菊一錢半、防風一錢半、石膏二錢、甘草一錢、生姜一片。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第96首藥籤。本方之組成與《普濟本事方》記

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Title: 馬公市祀壇大眾廟香爐
Description: 此圖為位於馬公市祀壇內之石製香爐。 據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第六號
Description: 白茯五分、洋參五分、神壳五分、木香五分、炙草五分、陳皮五分、厚朴五分、蘇子五分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白茯苓,即茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第38號
Description: 桔洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、絲瓜洛一錢、伏皮一錢、姜皮一錢、双皮一錢。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。桔洛(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合絲瓜洛(絲瓜絡)、姜皮(生薑

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