time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 俗信鬼神雖有用醫,依然扶鸞問藥,延巫覡燒符紙 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
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俗信鬼神雖有用醫,依然扶鸞問藥,延巫覡燒符紙 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教

俗信鬼神雖有用醫,依然扶鸞問藥,延巫覡燒符紙 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object277658 , 欄位Id的內容是277658 , 欄位Title的內容是俗信鬼神雖有用醫,依然扶鸞問藥,延巫覡燒符紙 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊 , 欄位Description的內容是 惑鬼神、信禨祥,病雖用醫,然扶鸞擡神問藥、延巫覡禳符燒紙,至死不悟;誣蔽甚矣。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=277658&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2B59F264-C37C-427D-814B-80C04A755AB5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-30T23:29:22 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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俗信鬼神雖有用醫,依然扶鸞問藥,延巫覡燒符紙 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊

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惑鬼神、信禨祥,病雖用醫,然扶鸞擡神問藥、延巫覡禳符燒紙,至死不悟;誣蔽甚矣。

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圖像

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2020-11-30T23:29:22

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「俗信鬼神雖有用醫,依然扶鸞問藥,延巫覡燒符紙 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event303541
Id: 303541
Title: 廟宇文化0010( 神誕演藝 )
Description: 此則記事,是根據1912年6月4日《臺灣日日新報》的報導。文中提到紅羅罩鄉(今之澎湖縣湖西鄉紅羅村)廟裡的配祀哪吒太子(今之「紅羅北極殿」)生日。鄉里人民興高采烈為其慶祝。還請來菓葉鄉的藝劇團演出

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Title: 高雄道德院眼科第九十號
Description: 芹蕉葉中骨燒末合茶油沫之。 芹蕉葉(芭蕉葉)有清熱解毒利尿的更用,常用來治熱病、中暑,癰腫熱毒,燙傷等。但這邊指取葉中硬骨陰乾而燒灰,應是屬於地方性的藥用經驗。燒灰是中藥的常見炮製方法之一,要求

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Title: 芹壁天后宮綠色石獅
Description: 芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅模樣很討喜,綠色的獅身在馬祖是首見,因為與戰地連結,草綠色的石獅又被稱為「軍獅」。芹壁地中海民宿老板陳天歲說,這對水泥獅是在1968年時軍方贈建的,芹壁70

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Title: 洗蔥
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月18日的主題是

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Title: 南竿金板境天后宮臨水夫人右部將像
Description: 南竿金板境天后宮的臨水夫人右部將像,高39公分 (不含頂尖),面寬17 公分 ,深度16.5 公分。彩繪色料使用膚、紅、白、黑、金等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第四一號
Description: 川貝、半夏、木通、連召各一錢、桔梗錢半、甘草四分。水碗二煎六分。 川貝,可以化痰止咳。半夏,燥濕化痰的藥物,燥性明顯,也可以用來止嘔。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排

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Title: 宜蘭城隍廟三川殿墀頭
Description: 宜蘭城隍廟三川殿(前殿)為廟之正面,運用多種裝飾素材與傳統藝術表現。在兩側牆面靠近簷口處略向外傾斜的傳統建築部位,又稱「燦景」或「栱頭」,一般以泥塑、剪黏或交趾陶裝飾。   宜蘭城隍廟三川殿墀頭即

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一六號
Description: 黑藕一錢、黑支一錢、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黑藕(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑支(黑梔子),清熱瀉火涼血藥物。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三八號
Description: 桔洛、絲瓜洛、蓁皮、苓皮、伏皮、羗皮、桑皮各一錢。水一碗煎五分。 本方由太平惠民和劑局方的五皮飲加減變化而來。方中苓皮(茯苓皮)、健脾滲濕;桔洛(橘絡)理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水;桑皮(桑

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十一號
Description: 升陽調經瘰癧明,病源起礎由胃經。斯方煉丸時時服,雖無全功亦安寧。 升麻二錢、連喬二錢、桔梗二錢、黃連二錢、三稜二錢、刈根二錢、甘草錢半、知母一錢、川貝二錢、黃岑五錢、黃柏二錢、龍胆草五錢。煉蜜為

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Title: 北竿橋仔境正乙玄壇公
Description: 據北竿橋仔陳嬋妹老太太轉述,初時,玄壇公趙公明供奉於民宅,並未建有宮廟祭祀。1970年代前後,玄帝廟附近住戶陸續遷台,後世子孫感念神明庇佑,包括王姓、鄭姓、姜姓等五、六家住戶,捐出土地蓋廟,除了擴

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾叄首
Description: 沉香五分、枳壳一錢、廣木香八分、檳榔一錢、牛七一錢、丁香五分、桂枝一錢、大金英一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第93首藥籤。沉香,行氣止痛藥物,其氣芳香,通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼

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Title: 內媽祖廟大人科第二二號
Description: 六味三分、金蟬三分、柿蒂三個。水一碗煎五分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第22首藥籤。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾

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Title: 慈生宮男科第八十六方
Description: 中焦有濕下焦痰。口腸肥甘慎勿貪。 切忌當風忘久坐。五七服後遇三三。 製川貝錢半、舊佛手二錢、白芍二錢、熟黨錢半、桔紅花一錢、酒甘草一錢、青蒟一片煎服。 川貝能清熱化痰;佛手,調理氣機藥物,兼

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第二十九號
Description: 木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可

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Title: 南竿青潭澳道祖廟擺暝祭典
Description: 青潭澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村,廟址處地名舊稱青檀澳。入廟內可見3座神龕,正中神龕奉祀主神太上老君(老公)及2位部將,陪祀神祇則有:龍邊左神龕奉祀2016年由時任主任委員曹典餘赴中國福州彩繪並

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Title: 葫蘆墩_豐原神社狛犬(2)
Description: 大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號,前後分別陳設了日治時期豐原神社(原址在南陽國小,今已拆除不存)的狛犬及石燈籠。 狛犬(こまいぬ,Koma-inu)意指獅子狗,為日本傳說介於狗和獅子

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Title: 福聖廟
Description: 福聖廟位於宜蘭縣頭城鎮下埔里下埔路41號,主祀福德正神,是下埔居民的庄頭廟。因為是信仰中心,附近家戶都會懸掛印有「福聖廟」三字的大紅燈籠,以求平安。   本廟算是罕見的大型土地公廟,單進,三殿,五

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Title: 火燒坪靈光殿
Description: 位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾有村

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Title: 慈生宮幼科第五十二方
Description: 因騭蔭兒孫。冤孽害兒孫。 但能明兩事。不藥即時痊。 騭蔭為早期的古語,意指陰德。平日所積的陰德善事會回報給子孫後代,反之,做了有悖良心的事也會禍及後代子孫,具有因果的概念,若能儘早處理完眼前的

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Title: 高雄道德院大人科第一三號
Description: 淡竹一錢、金英一錢、朴消一錢、射干五分、支子一錢、白芷四分。水八分煎四分。 淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴消(芒硝

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Title: 六房天上聖母男科第九十四首
Description: 消穀療饑化食消。若去洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服。胃氣中和順氣招。 只實二錢、白朮三錢、蘇淮二錢、山查肉一錢半、炒谷牙一錢半、吧參一錢、服三帖。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此藥方的功效

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Title: 利澤簡永安宮正殿象首瓜筒
Description: 利澤簡永安宮正殿三通五瓜構架立於大通上之瓜筒,採取的是象首的形式,相當具有獨特性。瓜筒即斗座常見的型態之一,一般雕刻成近圓球形之金瓜狀,安置在通樑上,以支承其上方的疊斗,其下方做成爪形瓜腳以抓住通

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Title: 羅東孔子廟正福美行製鼓
Description: 台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘,在虎邊設置布鼓,羅東孔子廟的鼓係由「正福美行」製作。   正福美行源自福建漳州龍溪以製鼓為業的蔡氏家族,由蔡福美於清乾隆年間開始,迄今該家族在中國大陸仍持續傳統

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三五號
Description: 谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。 兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可

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Title: 草嶺慶雲宮
Description: 草嶺慶雲宮主祀玉皇上帝據《草嶺慶雲宮簡介》所載:「清嘉慶元年(1796),福建漳州人吳沙,率眾千餘人越草嶺入蘭地開墾,築土圍於烏石港南,即今之頭城也。翌年有漳浦人吳明德者,捧玉皇神像渡台,聞吳沙等

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Title: 六房天上聖母男科第十二首
Description: 傷寒未解變溫寒。心腹艱難不自安。切界涼劑兼水氣。艾心炒酒操胸肝。 桂枝一錢半、生芍一錢半、杏仁一錢半、厚朴一錢半、甘草四分、生姜三片、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎6分。 桂枝、白芍

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Title: 高雄道德院眼科第七十四號
Description: 赤壳粟一錢、里光三錢、連蒲一分、烏糖一錢。水碗煎四分。 赤壳粟是做紅麴的材料(閩南語又叫紅殼),可調理氣機。里光(千里光),是菊科千里光屬的草藥,又名九里明、九里光、眼明草,具有清熱解毒,清肝明

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第一首
Description: 錦文二錢、歸尾壹錢、老蓮、荊芥、防風、甘草各五分。水一碗煎五分。 歸尾(當歸的尾段部份)能補血活血、袪瘀止痛,錦文(大黃)能夠增進排便消散瘀腫,常一起配合,治療癰腫熱痛;再加上老蓮(黃連)能清心

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十首
Description: 果本一錢、萬京一錢、元參一錢、白菊一錢、生地二錢、當歸一錢、川芎四分、姜活四分、京芥四分、柴胡四分、白芷四分、甘草四分。水一碗五煎七分。 以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以當歸活血養血;以白菊、姜

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