六房天上聖母男科第八十一首民俗與宗教
「六房天上聖母男科第八十一首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487458 ， 欄位Id的內容是487458 ， 欄位Title的內容是六房天上聖母男科第八十一首 ， 欄位Description的內容是
疑神疑佛是何因。孝悌當存以德鄰。若不修心行正道。笑堪落火再添薪。
良姜一錢、干姜一錢、龍骨一錢、肉叩一錢、赤石脂一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、柯子一錢、附子八分、細辛五分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為大斷下丸去白礬，可應用於腸胃虛弱，腹痛泄瀉，食慾不振之證。與其將自身之事歸咎於神明佛祖不公平的對待，不如從自己做起，行正道，除了常存孝悌之心，也要以德對待周遭的人，免得落得處境不佳又遭人嘲諷的處境。
本首藥籤出自雲林縣「六房天上聖母」（又稱「六房媽」），現存六房天上聖母的藥籤有男科、婦科各100首。六房媽的藥籤特色是「藥引」，藥引可引導其他藥物直達體內病根，能增強整體功效，包括：平安水、平安符、龍袍、爐丹、座金、小符與藥珠。「平安水」是平時供奉神明的水；「平安符」是折成八角形的小符，供人配帶、或燒化後加進飲水或藥湯中飲用；「龍袍」是神像衣服剪碎後的碎片；「爐丹」為六房媽香爐內的香灰；「座金」指墊在神像下面的金紙；而「藥珠」則是六房媽神像上佩掛的佛珠、或用檀香粉製成的小顆粒珠子。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487458&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/3E16DF00-C2A6-40D9-B986-49AC71ECBCC7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:31:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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六房天上聖母男科第八十一首
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疑神疑佛是何因。孝悌當存以德鄰。若不修心行正道。笑堪落火再添薪。 良姜一錢、干姜一錢、龍骨一錢、肉叩一錢、赤石脂一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、柯子一錢、附子八分、細辛五分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方即為大斷下丸去白礬，可應用於腸胃虛弱，腹痛泄瀉，食慾不振之證。與其將自身之事歸咎於神明佛祖不公平的對待，不如從自己做起，行正道，除了常存孝悌之心，也要以德對待周遭的人，免得落得處境不佳又遭人嘲諷的處境。 本首藥籤出自雲林縣「六房天上聖母」（又稱「六房媽」），現存六房天上聖母的藥籤有男科、婦科各100首。六房媽的藥籤特色是「藥引」，藥引可引導其他藥物直達體內病根，能增強整體功效，包括：平安水、平安符、龍袍、爐丹、座金、小符與藥珠。「平安水」是平時供奉神明的水；「平安符」是折成八角形的小符，供人配帶、或燒化後加進飲水或藥湯中飲用；「龍袍」是神像衣服剪碎後的碎片；「爐丹」為六房媽香爐內的香灰；「座金」指墊在神像下面的金紙；而「藥珠」則是六房媽神像上佩掛的佛珠、或用檀香粉製成的小顆粒珠子。
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2021-01-27T15:31:33
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民俗與宗教
「六房天上聖母男科第八十一首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
桃園玄天宮民俗與宗教
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Culture_Place570073
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570073
Title：
桃園玄天宮
Description：
桃園玄天宮位於桃園市桃園區國際路一段101巷40之1號，於1980年，因馬祖北竿橋仔境旅臺鄉親陳寶俤先生，見同鄉陳依烺妻患重病，經玄天上帝開示諭令，將橋仔境玄天上帝神尊鑾駕，吉遷桃園八德廣隆街自宅
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Title：
北竿探花府田元帥廟擺暝祭典
Description：
探花府田元帥廟位於連江縣北竿鄉橋仔村58號，主祀神明田都元帥，左邊神龕奉祀鄭二爺，右邊神龕奉祀龍駒先鋒。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺
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Title：
聖帝廟男科第49首
Description：
腎受風寒，腰酸不安。頭眩目暗，筋骨艱難。
獨活一錢、續斷一錢、杜仲一錢、牛七一錢、桂枝一錢、川芎一錢、當歸一錢、蓁芄錢半、茯苓錢半、防風錢半、黨參錢半、芍藥錢半、生地錢半、細辛五分、生羗三片、甘
七美神社（一）民俗與宗教
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293089
Title：
七美神社（一）
Description：
澎湖最早的神社位於今日天后宮後方的高地上，為台灣神社遙拜所，主要奉祀征台陣亡之北白川宮能久親王等人。日治時期，在馬公市區漸次發展後，空間逐漸不敷使用。昭和3年（1928）2月11日澎湖神社動工(今縣立
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第九號
Description：
有孕以來，足面漸腫。腿硬膝酸，喘悶氣延。此方長進，必胞獲益。須戒房事，免致戰粟。
於朮二錢、炙草五分、四陳四分、蘇梗四分、茯苓ㄧ錢、炙芪二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
懷孕後因為氣血不足導
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Title：
高雄道德院眼科第三十號
Description：
大黃一錢、川連五分、黃芩一錢、茶心五分。水八分煎四分。
川連（黃連），瀉心清胃，燥濕解毒，輔以黃芩瀉肺清熱；再加上大黃幫助排便，引熱下行排出，此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以茶服之可
淨光寺民俗與宗教
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Title：
淨光寺
Description：
照片中的淨光寺是在大正3年（1914）時由中島俊康氏籌備開山，於大正5年（1916）佛寺建成，全名稱「淨土宗大觀山淨光寺」。佛寺的第二任住持為原田佑學，第三任為原中佑圓，第四任為芽野照圓。淨光寺於
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Title：
聖帝廟男科第22首
Description：
太陽胃解入陽明，大便難通熱盛行。腹痛心焦頭面痿，暑消穢遂自然清。
香薷三錢、生芍二錢、桔梗二錢、防風二錢、竹茹三個、大黃二錢、先查錢半、活石三錢、扁豆錢半、青蒿一錢、丹皮錢半。爐丹一包，化單合水
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Title：
高雄道德院眼科第八十三號
Description：
川連五分、梅片一分、珠黃五分。合雞蛋清塗之。
珠黃（牛黃）是牛科動物黃牛或水牛的膽結石，有清熱熄風化痰之效，但因產量稀少及價格過於昂貴，所以發展出人工牛黃，由牛膽汁或豬膽汁經人工提取製造而成。配
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732750
Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-晚朝行道
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「晚朝行道」的影像。道士於三清壇依金籙晚朝行道科儀進行晚朝，眾會首依古禮穿著正式的古禮服焚香陪祀。
道教的「朝科」是指朝真謁帝、疏奏表章的科儀。每日
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277940
Title：
魚多子，多吃魚的人會生子多 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
嘉義保釜鼎金莊民人盧在，己酉七月十五日一產三男。其人已有四子二女，妻何氏，年四十歲，海濱人，多食魚，氣燠易育。魚多子，故食魚之人生子亦多。詩云：眾維魚矣；亦此義也。然為盛世和氣之所育，放史書以為祥
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598411
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二二首
Description：
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第22首藥籤。金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可
慈生宮婦科第八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八方
Description：
汝以咒罵為常。天以病痛罰汝。
急須改過遷善。或可減輕而已。
本籤是對求籤者的規勸，希望求籤者盡早改掉易怒善罵的脾氣，身體的毛病自然可以消失。中醫理論而言，異常的情志活動會導致身體氣機的紊亂而造
東引蕭大王廟民俗與宗教
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Culture_Place156365
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156365
Title：
東引蕭大王廟
Description：
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村，主祀蕭大王與蕭大王夫人，只有元宵節才有祭祀活動，但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革：1955年間某日，鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
廖府先生廟第三〇號 民俗與宗教
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561861
Title：
廖府先生廟第三〇號
Description：
荊芥二錢、防風錢半、生姜三片、赤芍二錢、牛旁二錢、仙查二錢、連召錢半、生甘錢半、升麻錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。荊芥，防風，一般感冒常用藥物組合。生姜，也是一般感冒常用藥物，可以
慈生宮外科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第三十四方
Description：
氣血兩虧。毒在內蘊。
托裏奇功。藥求上品。
川芎、白朮、防黨、雲苓、熟地、白芍、銀花個二錢、北蓍二錢、全歸二錢、角莿七分、大目草一錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身要有足夠氣血，才能托毒
三片袖駝色大衣民俗與宗教
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Title：
三片袖駝色大衣
Description：
駝色大衣，為黃勇任老師於2005年的創意西服作品，衣長103，袖長61，肩寬52，上圍100，腰圍90公分，領口能扣起來變成立領，防止冷風侵入。黃師傅表示，駝色來源於沙漠駱駝的顏色，比棕色更淺，比
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十二首
Description：
柴胡五錢、蒼朮四錢。水二碗煎一晚，凍露一夜次早溫熱。
柴胡可以疏散退熱，疏肝解鬱，蒼朮除能加強肌膚體表的循環而解熱外，同時也有加強腸胃吸收功能的作用。是故本方應能用於一般的胃腸型感冒。
本首藥
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第八〇號
Description：
金蟬十個、炙仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
炙仙（炙威靈仙）、防丰（防風）通經絡、祛風濕，打通局部障礙來使體內循環順暢，金蟬（蟬蛻）疏散風熱、明目，乙厘（刺蒺藜）有清熱平肝
興仁里濟陽堂蔡氏宗祠民俗與宗教
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Title：
興仁里濟陽堂蔡氏宗祠
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭
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Title：
礁溪成功新村武聖廟三官大帝與呂祖大仙神像
Description：
礁溪成功新村武聖廟龍邊神龕奉祀三官大帝與呂祖大仙。三官大帝即天官大帝、地官大帝與水官大帝，源自對於天、地、水的自然崇拜。大陳人對於三官大帝信仰相當虔誠，認為天官大帝賜福，地官大帝赦罪，水官大帝消災
慈生宮眼科第三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三方
Description：
肝經風熱。燥鬱而成。
芥穗二錢、黃芩錢半、澤瀉二錢、車前二錢、羗活二錢、生第二錢。水煎服。
芥穗（荊芥穗）為疏風藥，可將藥力引到身體的表層；黃芩、生第（生地）涼血清熱；澤瀉、車前（車錢子）調整
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Title：
高雄道德院大人科第一六號
Description：
綠豆衣一錢、淮七一錢、知母一錢、錦文五分。水八分煎四分。
綠豆衣，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，
內媽祖廟大人科第十七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十七號
Description：
白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第17首藥籤。白述（白朮），補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種
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Title：
高雄道德院大人科第一一一號
Description：
宋陳一錢、生姜三片、薄荷三分。水六分煎三分。
宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是家庭常用的食材與調味品。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣
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Title：
兵勇不合水土疾病多，以逸待勞斯用兵之道 台灣生熟番紀事 台灣文獻史料叢刊
Description：
由此進兵，庶幾後路相應，該番逼窄無路，歸化當在須臾。若由後山進勦，層巖遠涉，勢必縻餉勞師。且三面空虛，進退維谷；一將救援，緩急不接。番逆無懼，兵勇不合水土，疾病尤多。棄難從易，以逸待勞，斯用兵之道
退而不休的江彰模校長民俗與宗教
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Title：
退而不休的江彰模校長
Description：
〈退而不休的江彰模校長〉一文，作者林玉桑，於2006年5月刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第143期，描述江彰模校長在社大教授「捏麵人」的傳奇故事。
文中首先介紹江彰模校長歷任寒溪國小、東興國小與蘇澳國小
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Title：
鼓山僧診斷姚啟聖之疽 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description：
鄭氏初踞海上，啟聖始生．傳四世，六十年，而啟聖滅之．平廈門之歲，啟聖病疽，召鼓山異僧治之．曰：『天生偉人，以靖閩疆也．今事尚有待，疾不足憂』．果應手愈．臺灣既定，疽復發，曰：『全閩底定，疾不可為矣
梧棲朝元宮第七五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七五方
Description：
狗脊二錢、熟地三錢、續斷一錢半、阿膠一錢半、川芎一錢半、當歸一錢半、白芷一錢半、白芍一錢半、黃苓一錢半、生地榆一錢半。水煎空心服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第75首藥籤。本方組成與《竹林女科證治
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾捌首
Description：
元參一錢、麥冬一錢、黃柏一錢半、仙查一錢、香茹一錢、薄荷一錢、茯苓一錢、生姜一片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第68首藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於調理咽喉腫痛。麥
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