學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564965 , 欄位Id的內容是564965 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首 , 欄位Description的內容是
柴胡四分、生地四分、麥文八分、赤芍三分、甘草四分、地茹一錢二、知母八分、生姜四分、灯心十條、條岑壹錢。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。麥文冬,補陰藥物,又可以清心除煩。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活血的功效。甘草,常用的調和諸藥藥物。地茹(地骨皮),可以清虛熱。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱,處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅),可同時清熱滋陰。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的食品。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。條岑(黃芩),清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首
Description
柴胡四分、生地四分、麥文八分、赤芍三分、甘草四分、地茹一錢二、知母八分、生姜四分、灯心十條、條岑壹錢。水八分煎四分。 柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。麥文冬,補陰藥物,又可以清心除煩。赤芍,清熱藥物,兼有涼血活血的功效。甘草,常用的調和諸藥藥物。地茹(地骨皮),可以清虛熱。知母,清熱藥物,還可以滋腎陰,退虛熱,處理腎陰不足導致的虛火上炎(常見手足心熱,舌頭紅),可同時清熱滋陰。生姜,一般感冒常用藥物,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的食品。灯心草,清熱藥物,主要用於清心經熱,另有利尿的功效。條岑(黃芩),清熱燥濕藥物,擅長清除身體上部濕熱。此藥籤可理解為當時的小兒泌尿系統發炎時選用的成藥。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T12:06:59
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮婦科第四十六方
Description:
血燥不行。非風非邪。
活血為主。痛苦如車。
大生地二錢、金沸草二錢、川芎藭二錢、龍膽草一錢、生首烏二錢、麥冬錢半硃拌。加燈心一丸為引。
平日因不明原因而身痛不行,且非受到風邪感染,也非受到其
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Title:
六房天上聖母婦科第六十首
Description:
經前產後受風傷。口噤神昏並反脹。若得神仙而普照。可逃禍患省災殃。
當歸四錢、川芎一錢半、干姜五分、桃仁六分、甘草六分、此症宜提防。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即婦科著名方劑生化湯,
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十二首
Description:
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢。鴨母一隻去五尖半水酒(火+朕)二支香久服之。
冬蟲夏草是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切的使
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八十首
Description:
金蟬十個、炙仙四錢、防風二錢、乙厘壹錢、毛黃五分。水一碗煎五分。
炙仙(炙威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝的效果,
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Title:
內媽祖廟眼科第五三號
Description:
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防丰四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第53首藥籤。川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、
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Title:
慈生宮幼科第九十六方
Description:
世人子病每傷心。善蔭兒孫出古今。
若要延年兼去患。急宜修德免災侵。
瓜蔞皮二錢、竹黃錢半、生地二錢、知母錢半、連喬二錢、元明粉錢半、川貝錢半、白芍錢半、枝子仁一錢。煎服。
瓜蔞皮,天竹黃,清
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Title:
廟宇文化0014(藝閣敗興)
Description:
本則記錄是1912年8月11日《臺灣日日新報》六版的報導,文中提到漁翁島小池角(今之澎湖縣西嶼鄉池西村小池角)本來預計1912年六月二十日舉辦入廟儀式。事先也洽談好戲劇民藝表演,也安排「詩意閣」數
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Title:
慈生宮幼科第九十九方
Description:
脾濕不化。消導為先。
不宜驚恐。自立心田。
酒草八分、香附一錢、白朮一錢、丹皮錢半、歸身一錢、前胡二錢。煎服。
酒草可能為煙草,有行氣燥濕作用。香附,理氣的藥物。白朮,補脾胃氣藥物,治氣虛病
假喜民俗與宗教
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221916
Title:
假喜
Description:
假喜,是用糯米做成的一種傳統點心,先用糯米發起來,想要吃的時候再下去蒸,跟發粄比起來假喜較黏,也比較不會裂。古早以前客家人在過年前就會準備過年時節的點心,客人來聊天時請客人用的。假喜又稱「假柿仔」
大甲鎮瀾宮眼科第44號民俗與宗教
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Culture_Object564601
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564601
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第44號
Description:
茯神一錢、歸中一錢、兔絲一錢、枸杞一錢、伏盆一錢、故紙一錢、車前一錢、甘菊一錢、舊元三錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。茯神有寧心安神之功。歸中(當歸)、舊元(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲
慈生宮幼科第三方民俗與宗教
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Culture_Object486490
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486490
Title:
慈生宮幼科第三方
Description:
中氣不行。內有積滯。
先行中道。元氣自培。
雲苓一錢、青皮七分、渣肉一錢、水仙子一錢、神粬錢半、法夏一錢、腹皮錢半。煎服。
渣肉(山楂)、神麯、法夏(法半夏)、雲苓(茯苓)為方劑保和丸的組成
安宅將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place293039
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293039
Title:
安宅將軍廟
Description:
1913年4月15日“台灣日日新報”六版報導:第二管區內的宅腳嶼鄉(今之安宅里)有座神廟年久失修,多處坍塌。且因為廟的方位座向跟民宅相反,此年鄉里的耆老討論提議想要將廟更新,順便轉向,好與民宅同向
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Culture_Place155901
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Title:
馬祖莒光陽刻、陰刻並存的墳墓
Description:
位於西莒的這座墳墓為馬祖少見壁面裝飾兼具陽刻與陰刻的形式。墓手上有多句吉祥字樣,如龍飛鳳舞、祥氣雲紫,墓埕亦有磁磚拼貼的五世其昌等字句,裝飾元素豐富。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓
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Culture_Invisible151694
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151694
Title:
馬祖年俗─排祭 (擺暝供品)
Description:
擺暝的「排祭」階段是請神來饗宴。擺暝當天,各家戶挑著祭品和紅燭到廟裡,黃昏之前做頭人在廟中並排的長條桌上陳列各種豐盛祭品,大門入口正中間設置當夜主祀神的香爐,民間稱為「大爐」,由神龕方向來看常是首桌為
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十一首
Description:
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,非常常見的調
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七十首
Description:
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末。和湯飲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第70首藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生
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Title:
田心大廟─建安廟主神國聖公
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於福德社區的日曆。本篇三月五日的主題是「
慈生宮幼科第九十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十三方
Description:
李仁滑石共茵陳。川朴元胡數味真。
各用二錢加燈草。徐徐服下妙如神。
李仁(郁李仁),潤腸通便藥物。滑石,常用的清熱藥物,兼有利尿的功效。茵陳,清熱利溼藥物,可治黃疸。川朴,調理氣機常用藥物,可
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Title:
老照片徵集—許果「震義宮舊廟」
Description:
廟前兩位年輕人是要好的同學,穿白色上衣的是許天送,是馬公市區永昇鐘錶行的老闆,黑色衣服的是許金波,後來金波娶了天送的妹妹為妻。相片中的是小門村震義宮的舊廟,於民國六十七年拆除破土重建,今日震義宮的
鹿谷天主堂聖誕節馬槽民俗與宗教
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Title:
鹿谷天主堂聖誕節馬槽
Description:
鹿谷天主堂聖誕節馬槽照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1960年代所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村的天主堂,主題是教友於裝飾在天
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Title:
《硓古石》季刊第01期記我所知道—澎湖地區的童謠〉
Description:
本文收錄於《硓古石》季刊第1期,篇名為「記我所知道-澎湖地區的童謠」,作者高啟進。
本文以清領時期、日治時代、臺灣光復初期至民國五、六O年代(台語篇)、臺灣光復至今(國語篇)等四個時期介紹作者所
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Title:
員山新城埔大眾廟2019年中元普度-登臺說法
Description:
員山鄉新城埔四大庄每年在農曆7月27日,在大眾廟與庄內街道舉行「廟普」與「街普」。當天晚間約7點左右,鞭炮煙火齊響,在釋教法師主持下「開香」,開始進行普度。此時釋教法師與其助手,即在廟前設壇,由釋
內媽祖廟大人科第七七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第七七號
Description:
苓茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第77首藥籤。苓茯(白茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十首
Description:
茯神、爐會、川連各四分、桂枝、蘇朮、胡連、檳榔、甘草各五分、陳皮、麥芽、神粬各一錢、青皮七分。水八分煎四分。
茯神,為茯苓中間被松木穿過,是一種安神的藥物。爐會(蘆薈),瀉下藥物,可以清肝火。川
慈生宮幼科第七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第七方
Description:
濕流小腸。兼治膀胱。
疎通其濕。別有神方。
雲苓一錢、木通二錢、朱苓一錢、車前子錢半、酒草六分、神粬二錢、蓁艽一錢。煎服。
此方指小兒可能有腸道問題,表現腹瀉症狀,可兼治療泌尿道方面的問題,
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Title:
南京先生紀念碑─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為南京先生紀念碑,現存於連江縣北竿鄉塘岐村玉封蕭王府廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,碑記由計畫團隊加註標點符號,全文如下:
先生江蘇南京梅山村人氏,生於清同治十三年,
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中
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Title:
六房天上聖母男科第十二首
Description:
傷寒未解變溫寒。心腹艱難不自安。切界涼劑兼水氣。艾心炒酒操胸肝。
桂枝一錢半、生芍一錢半、杏仁一錢半、厚朴一錢半、甘草四分、生姜三片、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎6分。
桂枝、白芍
搶孤民俗─下埔王爺棧民俗與宗教
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Title:
搶孤民俗─下埔王爺棧
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月12日的主題
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