馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮民俗與宗教
「馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231921 , 欄位Id的內容是231921 , 欄位Title的內容是馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮 , 欄位Description的內容是
本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
馬港天后宮,威靈顯赫,列島稱最,弟子之眾,香火之盛,冠絕全馬。然因建築有時多處斑剝腐蝕,非僅不雅,復慮安全。戰地政府有鑑於此,並表彰媽祖孝懿、維護文化古蹟,特斥資數百萬元,委由兵兀整建,全境信徒聞訊,雀躍萬分,莫不慷慨解囊,踴躍捐獻,協建殿堂,重塑神像,襄助其成。歷時經年,宮闕巍峨、體制燦備,益添神威,茲為彰揚芳懿,以垂轎子孫,特將樂捐善士芳名,鏤刻於后,以誌不忘。
馬祖村天后宮謹之
歲次甲子年吉月
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Title
馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description
本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 馬港天后宮,威靈顯赫,列島稱最,弟子之眾,香火之盛,冠絕全馬。然因建築有時多處斑剝腐蝕,非僅不雅,復慮安全。戰地政府有鑑於此,並表彰媽祖孝懿、維護文化古蹟,特斥資數百萬元,委由兵兀整建,全境信徒聞訊,雀躍萬分,莫不慷慨解囊,踴躍捐獻,協建殿堂,重塑神像,襄助其成。歷時經年,宮闕巍峨、體制燦備,益添神威,茲為彰揚芳懿,以垂轎子孫,特將樂捐善士芳名,鏤刻於后,以誌不忘。 馬祖村天后宮謹之 歲次甲子年吉月
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圖像
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2020-06-18T15:13:14
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民俗與宗教
「馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object562649
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562649
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十號
Description:
胃風所傷,四肢難揚。此症難醫,惡寒非常。
菊花、白朮、防風、正吧參各一錢、當歸、干姜、桂枝、黃岑、牡勵各錢半、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
菊
木布鞋民俗與宗教
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Culture_Object283341
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283341
Title:
木布鞋
Description:
蔡榮興藝師的木布鞋雕刻作品,長:14公分、寬:5.5公分、高:6公分,以烏心石木頭為材質,於2004年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址
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Culture_Object661921
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Title:
山頂庄頭伯公-新賢祠V.S.楓香
Description:
新賢祠後方在日治時代是台中州東勢郡的運動場,光復後放領,只留ㄧ條小路到和盛村的八仙山營林所鐵路終點及一條石頭崎到東勢。伯公廟的前身是石頭堆成,直到40多年前才在庄民捐錢下建成小廟,當時也沒有拜亭,
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Culture_Object487927
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿七首
Description:
蛇退、天花各一錢、羊肝一片用二次。米泔水(火+朕)服。
蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能
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Culture_Event151183
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151183
Title:
南竿西尾天母宮擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉四維村,廟址處地名舊稱西尾境。正中神龕奉祀天上皇母娘娘,左邊神龕奉祀文武大王,右邊神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查
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562867
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十八號
Description:
腎癰胃經不足生,京門微腫隱隱成。少腹脇下膜脹滿,房勞形寒邪外侵。
蒼朮錢二、陳皮錢二、桔梗錢二、川芎一錢、當歸一錢、白芍一錢、麻黃八分、枳壳錢二、桂心八分、干姜五分、白芷錢二、厚朴錢二、半夏錢二
三層大燈籠民俗與宗教
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283326
Title:
三層大燈籠
Description:
林朝欽藝師三層大燈籠作品,直徑:160公分、高度:150公分;以碳鋼線、金花布為材質,完成於2013年6月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受
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486687
Title:
慈生宮婦科第八十七方
Description:
水少火燥。滋水助腎。
流行中步。
萸肉二錢、天冬錢半、雲苓二錢、草梢一錢、丹皮二錢、花粉錢半、生地二錢、正阿膠錢半。煎服。
此方可以滋補肝腎陰血與清熱化瘀,用於睡眠障礙與更年期的不適,方中的
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Culture_Object564584
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564584
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第28號
Description:
金蟬一錢、蒙花一錢、谷精一錢、望月一錢、豬肝一個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;密蒙花、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥
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561635
Title:
雲林北港朝天宮眼科第四二號
Description:
珍硃二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。
珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂)外用清熱解毒,常用於眼藥水。雲
大甲鎮瀾宮眼科第42號民俗與宗教
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Culture_Object564598
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564598
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第42號
Description:
珍珠二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川蓮二分、甘石六分、梅片一分、射香一錢。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒,可以清熱利濕,去翳明目。砰砂(硼砂
變調的中秋節民俗與宗教
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Culture_Object514374
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514374
Title:
變調的中秋節
Description:
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是
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Culture_Invisible156066
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156066
Title:
馬祖傳統表演藝術:樂華村鼓板樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Culture_Object244129
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244129
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
慈生宮男科第十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第十五方
Description:
水不制火。金不生水
滋水養肝。漸效。
生地三錢、澤瀉二錢、麥冬錢半、生黨二錢、北味四分、丹皮三錢。煎服。
在中醫五行的理論裡面,水代表的是腎,水能剋火(心),也就是可以平衡心的功能。又火(心
松山進安宮男科第二號民俗與宗教
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486922
Title:
松山進安宮男科第二號
Description:
白芍二錢、刈根一錢、蒼朮一錢、銀花二錢、棗仁二錢、甘草一錢、灯心一子。水一碗煎五分渣仝引黃土水煎(忌五辛)。
此藥籤的藥方,適用於心煩口渴、焦慮失眠。在中醫的解釋中,心煩口渴、焦慮失眠,被認為是
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Culture_Object282370
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282370
Title:
羅東城隍廟「恩威並濟」與「澤被群生」匾
Description:
羅東城隍廟在日治時期重修時,地方仕紳共獻有三方匾額。最內一方是懸於神龕上方,即「施惠郡民」,由羅東商紳薛粗皮等人於1933(昭和8)年所獻,匾身呈書卷狀,反映了重修城隍廟與設郡之間的關係。第二方為
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Title:
赤崁村龍德宮「神聖威靈」匾額
Description:
本圖為赤崁村龍德宮「神聖威靈」匾額之照片,本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基。「神聖威靈」匾額上款:乾隆癸亥梅月榖旦。下款:弟子太學生
善法寺民俗與宗教
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Culture_Place284570
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284570
Title:
善法寺
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月五日的主題是「
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563057
Title:
雲林北港朝天宮大人科第四號
Description:
馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。
馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第28首
Description:
燈心十條、地骨、微炒連喬、防風、木通各八分、薄荷、牛蒡各五分、葛根、知母、生桔梗各六分、黃芩、元參各一錢、生姜一片。水碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第28首藥籤。燈心,清熱利尿
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Title:
興濟宮保生大帝外科第四十九首
Description:
柴胡、茯苓、白朮各一錢、甘草、陳皮湯泡半夏、黃岑寒虛陰盛除之、乾葛、蒼朮浸炒川芎,各五分。姜三片水二碗煎一碗。
陳皮、半夏、茯苓、甘草為二陳湯之組成,可以治療許多腸胃道引起的不適。柴胡為少陽經之
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Title:
2019山水萬善廟福德正神神像開光點眼
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。肉
風櫃威武金王殿眾神像民俗與宗教
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Title:
風櫃威武金王殿眾神像
Description:
威武金王殿位於今風櫃里108號,據馬公市各里人文鄉土叢書指出其創建年代不詳,原稱之「德安宮」;據傳早年風櫃尾地廣人稀,又三面臨海,常有鬼魅出沒,因此由「流水亨通溫王廟」降乩指示,在聚落東端入口處興建一
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Culture_Object304330
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—硬穩
Description:
照片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了千歲爺的千秋寶艦,從民國107年7月4日開斧儀式後,開始建造的王船工序部件,照片上方較寬者稱為硬穩(烏穩),除了標示吃水線,作為上下的分隔線外,主要是維繫王船結構穩固
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第一號
Description:
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。
大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾柒首
Description:
麻黃一錢、杏仁一錢、石膏一錢半、紫蘇一錢半、桔梗一錢、薄荷一錢、桑白皮一錢半、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第47首藥籤。本首藥籤出自「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》中的麻杏石甘湯
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇六號
Description:
蓮召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
蓮召(連翹),清熱消炎藥物。莿猬(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,
內媽祖廟小兒科第十八號民俗與宗教
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Culture_Object598280
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Title:
內媽祖廟小兒科第十八號
Description:
陳皮二分、白姜四分、炙草二分、紅棗五分。共為末。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第18首藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。白姜(可以用生薑或乾薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔
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