time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 日治吸菸蕃人婦女(南澳群)族群與語言
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日治吸菸蕃人婦女(南澳群)族群與語言

日治吸菸蕃人婦女(南澳群)族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732204 , 欄位Id的內容是732204 , 欄位Title的內容是日治吸菸蕃人婦女(南澳群) , 欄位Description的內容是 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。左側女子沒有明顯文面痕跡,右側女子有明顯的額紋與頰紋。依據女子額紋為大寬度,頰紋為大角度、大寬度、以及服飾的圖樣配色,應為大南澳地區的泰雅族。南澳群泰雅族十數個部落過去世居、分布在南澳鄉山區,以山系區分為:南湖大山東北側、太平山系東側、銅山山系及鹿皮山系;若以河系來區分則為:大濁水溪上游北側、南澳南溪及北溪上游區域。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732204&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9A5E8279-1A7E-41EB-AC40-3DD057136871 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-22T10:51:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Object732204

Id

732204

Title

日治吸菸蕃人婦女(南澳群)

Description

此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。左側女子沒有明顯文面痕跡,右側女子有明顯的額紋與頰紋。依據女子額紋為大寬度,頰紋為大角度、大寬度、以及服飾的圖樣配色,應為大南澳地區的泰雅族。南澳群泰雅族十數個部落過去世居、分布在南澳鄉山區,以山系區分為:南湖大山東北側、太平山系東側、銅山山系及鹿皮山系;若以河系來區分則為:大濁水溪上游北側、南澳南溪及北溪上游區域。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY-SA

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圖像

LastUpdateTime

2022-11-22T10:51:34

Keyword_Subject_1

族群與語言

「日治吸菸蕃人婦女(南澳群)族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object506339
Id: 506339
Title: 吹奏笛(口簧琴)的太魯閣少女
Description: 日治時期有一位記者曾經這樣寫道:「健康滿滿山之少女,因為了解到愛情的面貌,而吹奏出對愛情悲傷的旋律、心情。口簧琴是照片中的女主角唯一會的樂器,在月明的夜晚,口簧琴哀傷的音樂,穿透了我的心,讓我忍不

MOC_Id: Culture_People650066
Id: 650066
Title: 黃錦宏
Description: 照片為受訪者黃錦宏,拍攝地點為黃錦宏自宅,拍攝時間為2021年(民國110年)2月1日。 1980年(民國69年)五月十日黃錦宏出生在印尼的加里曼丹(Kalimantan,又稱婆羅洲島),家中加

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Id: 589434
Title: 阿陶模部落聚會所
Description: Atomo部落,漢語稱做阿陶模部落,位在花蓮縣光復鄉東富村,居民以阿美族居多。照片中紅色木雕後方的寬敞空間,是阿陶模部落的聚會所。阿陶模部落下方靠近河岸處,為早期太巴塱族人向外發展所建立的主要聚落

MOC_Id: Culture_Object731504
Id: 731504
Title: 從七佳部落看排灣族的Vetsik(徽號)文化
Description: 排灣族社會中極為廣泛使用的徽號圖文,舉凡建立家屋之Sasuwayan(樑柱、營析)、Saulai(門楣、權威象徵的立柱)、服裝之繡飾、板壁、宗教儀式之占卜道具、藝術雕品、紋身、武器(佩刀、長矛、盾

MOC_Id: Culture_Object272147
Id: 272147
Title: 大峰峰部落(Polot)
Description: 大峰峰部落位於臺東縣長濱鄉樟原村。大峰峰部落原為加禮宛人部落大峰峰社,在清光緒17年(1891)左右,從石寧埔居住的加禮宛人潘那老,和另一戶人家轉居於此地,後來貓公社也有三戶遷居於此。大峰峰部落的南方

MOC_Id: Culture_Object272244
Id: 272244
Title: 蘇儂頌部落(Su nun sung)
Description: 蘇儂頌部落又稱永康部落,昭和7年(1932)因集團移住政策開始有布農族人移入時,稱此地為Sulusun(Su nun sung),據說至今當地人不知其意。當時永康地域的範圍包括Tachupa溪兩岸山坡

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Id: 714537
Title: 《桃園客家》季刊第19期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2020年2月出版的《桃園客家》第19期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第19期內容以好味緒為主題,介紹客家美食。本期全新改版的《桃園客家

MOC_Id: Culture_Place589379
Id: 589379
Title: 吉能能麥部落內顯著建築標的物-花蓮縣中城國民小學
Description: 照片中為位於Cinemnemay部落的中城國民小學。Cinemnemay部落,漢語稱做吉能能麥部落,位在花蓮縣玉里鎮中城里,目前居民以阿美族居多。Cinemnemay為秀姑巒阿美語,表示「有水的地

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Id: 672067
Title: 金城幼稚園稚園
Description: 此影像收錄在《中華婦女》,第二十二卷第四期(1971)頁尾分會工作影輯,拍攝時間11月4日。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)是日上午七時搭乘專機前往金門展開六小時勞軍訪問團,團員包含婦聯會皮以

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Id: 560023
Title: 蠟染
Description:   蠟染(Batik)是印尼的國寶級工藝,聯合國教科文組織(UNESCO)在民國98年(2009)將蠟染列為世界無形文化遺產,印尼政府將10月2日定為「印尼蠟染節」,倡導社會大眾在每週五穿上蠟染製

MOC_Id: Culture_Object272144
Id: 272144
Title: 都歷部落(Torik)
Description: 都歷部落位於臺東縣成功鎮信義里,清乾隆27年(1762)左右,toreku和二個小孩從知本社南方阿拉巴乃社移來此地定居,故此後移居這邊的人稱此地為toreku,漢譯「都歷」,也有一說是toreku其後

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Id: 272213
Title: 瓦岡岸部落(Vakangan)
Description: 紅葉村標高325-370公尺,早期為卑南族北絲鬮社的活動範圍,位於鹿野溪下游左岸,昔稱wakagan(vakangan,直接譯音為瓦崗),據傳原係卑南族人名。當時布農族人與卑南族人相互敵對而常在此地出

MOC_Id: Culture_Object272178
Id: 272178
Title: 南溪布農部落(Nadan)
Description: 南溪布農位於臺東縣長濱鄉三間村19鄰,南溪位於海岸山脈,因山谷地形與鄰近的樟原村與水母丁溪為分界,北屬樟原村,南為三間村,而南溪地名則為「溪以南之地」而來。水母丁溪兩支流流經南溪一帶匯聚,造成當地地勢

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Title: 中平部落入口導覽圖
Description: 照片中是位在Nakahila部落入口的導覽圖。Nakahila部落,漢語稱做中平部落,位在花蓮縣卓溪鄉太平村,目前部落中的居民以布農族居多。太平、中平、中興等三個部落之人文歷史與發展是息息相關的。

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Title: 1995年9月15日詩社開會(杜潘芳格家屬提供)
Description: 此為1995年9月15日,杜潘芳格參與詩社開會聚餐時所留下的照片。 杜潘芳格雖於1965年便加入笠詩社,但因為要照顧孩子與夫婿的醫院工作,平常並沒有太多時間從事創作或發表,也就很少參與詩社活動。

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Title: 陸安部落(Dihekoay)
Description: 陸安部落日治時期稱為rikuwan,位於池上鄉西側近山地區、池上平原內,以臺20甲線串連東西,為舊時往來池上與關山必經道路。該部落東與池上市街上連,西邊則以初來橋與初來部落相望,屬於臺東縣池上鄉大埔村

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Title: 魚露
Description:   對所有越南人而言,「魚露(nước mắm)是越南料理的靈魂」,一句話就可道盡這項調味品的重要性,魚露多以沙丁魚為原料,搭配鹽進行發酵,大約兩年可熟成,其實魚露在許多國家並不罕見,歐洲地中海沿

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Title: 沙薩拉克部落(Sasljak)
Description: 沙薩拉克部落位於臺東縣太麻里鄉香蘭村,香蘭村地處太麻里溪沖積扇扇端,北以太麻里溪為界,東鄰近大武來山,南與金崙村為界,西方則為太平洋。先民因不堪其他族的干擾,自恆春沿海岸北上至舊香蘭,而後因北部客家人

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Title: 邱玉蘭說照片的故事
Description: 邱玉蘭講述著國小時與校長的趣事,提到玉蘭和日本巡邏警察接觸的經歷,警察會來他們家問附近鄰居有沒有人在賭博,她說:「我們也不想說,不能說嘛!害人嘛!人在消遣時間.....我們不會(告狀)。」日本巡邏警察

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Title: 卡拉達蘭部落(Kalatadrang)
Description: 卡拉達蘭部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里

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Title: 嘉新部落入口意象
Description: Cilapuk部落,漢語稱做嘉新部落,位在花蓮縣新城鄉嘉新村,居民以阿美族居多。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地早期為撒奇萊雅族、噶瑪蘭族和少數阿美族人的狩獵區域。昭和20年(194

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Title: 內太魯閣四蕃社山腳移住完了
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月29日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡下太魯閣方面的シキリャン(sikirixyan)、ドブラ(dobura)、タビト(tabiti)、ボクスイ(boku

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Title: 花蓮港廳阿美族人合影
Description: 此為花蓮港廳玉里支廳廳長松尾溫爾寄自花蓮港的繪葉書(花蓮港廳阿美族人合影),約攝於1910年代中期。特別的是此繪葉書不是印刷品,影像本身即是照片,並在後面加印地址欄位等,應是特別請人製作,畫質也很

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Title: 南山檜木偷砍事件的Sbalay(泰雅族和解)
Description: Sbalay在泰雅族語的意思是真心的和解,過去部落與部落間或著是族人之間發生爭鬥都是以Sbalay來弭平;然而Sbalay要透過儀式來進行由祖靈和兩造當事人和部落全體族人來見證始能發生和解的效力。

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Title: 利稻部落(Litu)
Description: 利稻部落位於臺東縣海端鄉利稻村,聚落範圍主要位在利稻溪與新武呂溪交會處之平坦臺地,海拔1068公尺。部落族群主要為布農族,布農族語的「Litu」的是枇杷的意思,是指該地野枇杷眾多,在民國時期改稱作「利

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Title: 介紹聯勤眷區育樂實驗中心
Description: 〈一個改善社會的實驗–介紹聯勤眷區育樂實驗中心〉,日宣作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第十一期(1965)頁。 在臺北舊南機場區前前後後共有十九個眷屬區,有陸軍、聯勤、空軍,還有若干市民住宅,而

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Title: 三月:Masu 小米-小米的嘗試
Description: 2017寒假之初,我看見Apyang騎著摩拖車,拿著一袋麻袋,叼著菸,呼叫我說:「這是你要的紅藜、小米種子。」說完他就帶著一袋種子去找下一個要種子的人,我興奮地看著小米及紅藜種子。與家人商量後我開始跟

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Title: 大馬遠部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞北國民小學
Description: 照片中為位於Damayan部落範圍中的瑞北國民小學的校園一景。Damayan部落,漢語稱做瑞北部落或大馬遠部落,位在花蓮縣瑞穗鄉瑞北村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》,認為此部落居民以布農

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Id: 515972
Title: 大正六年四月十二日歸順高山蕃
Description: 松尾溫爾,自1915年(大正4年)任於璞石閣支廳長後,便長期居住於玉里。同時,他也是玉里歷史上在任最久之地方首長。1917年(大正6年)時,因為「璞石閣」更名為「玉里」,他便順勢成為玉里支廳長。當

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Title: 香玲越南美食
Description: 「香玲」是越南新住民阿香開的小吃店,營業超過5年,因為廣受越南和台灣顧客歡迎,已經在公園周邊開了三間店面,雖然分店「阿香」名稱不同,但菜單都是一樣的。阿香來到台灣10幾年,在台南的越南社群頗有名氣

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